Cuando fue el comienzo de la era común?

El nombrar los años según la Era Cristiana entró en uso común en los círculos eclesiásticos durante la edad media, pero no fue adoptado para uso civil hasta más tarde. ... de que era capaz ... Ocurrió en los años 1989, 1999, 2009 y también está ocurriendo en 2019. Es la constante incógnita sobre si el 31 de diciembre de esos años concluye la década. En el año 1999 incluso fue ... Unos 4 000 años atrás tuvimos la de Era de Tauro, signo de tierra, asociada al minotauro-el toro-y las cualidades de ese signo. Mucho antes fue la de Géminis, signo de la comunicación en la ... La Declaracion de Derechos Civiles habia estado en efecto durante casi 135 anos antes de que el Congreso otorgase la ciudadania a los nativos americanos. Y se tenia por bien entendido que habia una 'excepcion de raza ' a la Constitucion. La esclavitud era el pecado original de este pais. Y el viernes se dio, rigurosa e inexorable, la ley de Murphy: chocó de frente con una locomotora que llegaba en estado de gracia, física, anímica, táctica e institucionalmente. Fue un caso de ... Heráclito. Heráclito fue uno de los principales filósofos del siglo V a.C. Su pensamiento era opuesto al de la Escuela de Mileto, en el sentido de que defendía que la realidad no es estable y que no hay un solo elemento o arché que esté en la base de todas las cosas. Por el contrario, su filosofía se basa en que todo fluye y cambia constantemente. El objetivo era acelerar la caída de la dominación de la clase capitalista para así poner en práctica el poder de los trabajadores, que, como dijo Rosa Luxemburg, “si se lo mide por su verdadera estatura, está llamado por la historia a derribar el roble milenario de la injusticia social y a mover montañas”. La primera instancia documentada de Vulgaris Aerae (Era Vulgar o Era Común) que se usó indistintamente con “después de Cristo” fue presentada en algunas obras latinas de Johannes Kepler en ... La Era de Aries fue el periodo de la historia de la humanidad que va desde el +/- 2500 AC al año 300 AC. El regente de Aries es el planeta Marte, el dios romano de la guerra, y precizamente este peiodo se caracterizó por las guerras, la violencia y la conquista. En el año 600 antes de Cristo (ac), los antiguos griegos descubrieron que el roce de la lana, la piel y otros objetos ligeros como las plumas con el ámbar (resina de árbol fosilizada) causaba una atracción entre los dos objetos, y por lo tanto, lo que los griegos descubrieron en realidad era la electricidad estática.

Vivo en un infierno, pregunten lo que quieran

2020.09.17 18:43 NightyEn Vivo en un infierno, pregunten lo que quieran

Mi familia era de mi madre, padre, yo y mi hermano, que se fue por las discusiones, y no, no hablo nunca con él, no recuerdo ni siquiera como hablaba, yo, siendo una niña (Unos 9 u 8 años) lloraba cada noche, imaginense una niña que de un día para otro, su hermano se va para no volver.
Diablos, siento que acabaré como él.
¿Cuál es el mayor problema? Mi vida.
Mi familia era ´´buena´´ por decirlo así, ya saben, gritos, discusiones, insultos, ya son cosas de todos los días, no puedo evitar llorar después de eso.
No recuerdo cuando fue esto, pero fue el comienzo del fin.
Era chica y tenía dos amigas que me cambiaron por lo que podía ser el demonio de Tazmania, Dios, esa niña fue la que me clavó una uña en la mano, aquí la historia.
Ya había superado a esas ´´amigas´´ y estaba con otras, era la hora de ir al baño, obvio ella estaba con ellas, yo con las mías, lavandonos los dientes, de pronto esta niña me saltó como un jaguar y me clavó una uña en la mano, un amor de persona (Sarcasmo).
Ella no era la peor, otra chica, que molestaba con que un amigo y yo eramos novios (cosa que no, a él le gusta otra y a mi no me gustan los hombres), cuando estaba molestando, le dije que yo era lesbiana para que cerrara la boca, en vez de callarse, le contó a todos los que pudo que yo era homosexual... Que linda niña.
Digamos que, ambas tenían algo en común, ambas eran las chicas que querían tirar por un cuarto piso.
Otro problema llegó cuando me empezó a gustar una amiga, se lo confesé por mensaje y me rechazó, después diciendo que le gustaba (Ajá claro).
La amistad con esas amigas empeoró cuando la chica que me gustaba me hizo llorar en clase, la otra solo dijo ´´¿qué te pasa?´´ y ya, no se dignó en preguntarme después de clase. Nada.
Las otras chicas me ignoraron completamente, y, al ser mis únicas amigas, me quedé sola, completamente sola.
Los demás chicos tampoco ayudaban, se burlaban de mis dibujos que solo eran cuerpos en bikini, me empujaban mientras corrían, y discutir era como hablar con una pared.
Que mi abuela sea homofobica es un punto más, no importa cuantas veces le diga que eso no está mal, los gays son malos y antinaturales, punto final.
Cabe aclarar que antes me comía la cabeza (Es una forma de decir) con mi género, no sabía que era o quien era, ahora lo sé manejar, pero en ese momento lloraba por no saber.
Y fin, mi vida es una novela. hay detalles, pero sería largo
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2020.09.14 05:49 elementrix_26 El día que le partí la madre a un niño con derecho que casualmente era mi Bully

Historia de Fondo:
Bueno esta historia comienza antes, en tercero de primario llego un alumno al que llamaremos Gabriel (Obviamente es nombre falso de ojos verdes, pelo castaño y piel blanca), en tercero era un buen alumno, pero en adelante solo seria un dolor de culo, metía zapes, dejaría de ser las tareas, se metía en problemas, no sabe ni perder, etc. El me lleva jodiendo la vida desde 4* de primaria(actualmente estoy en 4* de secundaria) y si, fui muy estúpido al dejarme, fui idiota, etc, lose. Pero en ese entonces tenia problemas de autoestima, etc. Y el creía que tenia derecho a meterse conmigo simplemente porque no me defendía.
Personajes:
Yo:yo
A1: Amigo 1
A2: Amigo 2
Kevin: Amigo lame botas de Gabriel
Gabriel: Niño con derecho.
Historia:
Esto sucedió el primer y ultima día de escuela debido a la pandemia, salimos temprano(12:00 Am) y como posiblemente ya no podríamos vernos decidimos juntarnos y jugar fútbol con apuesta.
Ya eran las 4:00 Pm y nos juntamos en un campo donde había varias áreas de deporte.
Y nos vamos al área de fútbol, ya después de escoger los equipos(ambos estábamos en equipos opuestos) y dar el dinero de la apuesta(que no me acuerdo que cantidad era pero era considerable) empezamos el partido que duro una hora y media.
El era delantero y yo defensa, ya en los minutos finales mi equipo le iba ganado por uno y le faltaba un gol para ir a penales, entonces el tenia el balón y se había llevado a casi todo mi equipo a excepción mía, entonces el portero sale y tirar el balón, pero el se lo lleva y ,muy confiado patea y yo intercepto la pelota y la pateo sacándola de la cancha y evitando el empate.
Entonces suena el pitido final lo que dice que hemos ganado, se acuerdan de que no sabia perder y es un picón, pues comienza a hacer su rabieta
Gabriel: Puta Mare, Maldita sea no!!!!
Y de la nada siento un golpe hueco en mi espalda que suena, seguido de un coscorrón y luego recibo un patada que aparentemente iba al estomago pero termino cayéndome en los bajos(y fue tal vez uno de los peores dolores que e sentido en mi vida), inmediatamente me empiezo a retorcer de dolor mientras el se empieza a reír a carcajadas y ahí es en donde exploto, había soportado a este hijoputa siete putos años de mi vida pero como dicen todo tiene un limite y el mio se había roto y agregamos que ya sabia mas o menos como pelear(8 mese de defensa personal y pelea) y le doy un derechazo tan fuerte que se cayo al suelo. Esto no se lo espero nadie (pues soy bien conocido por soportar muchas cosas) y hubo un silencio seguidos de miradas de impacto tanto de mis compañeros como de Gabriel. Y como a el no le gusta perder se levanta a pelear conmigo y peleamos, no voy a dar muchos detalles, El me intenta golpear a lo que yo respondo golpeándolo con mucha fuerza y desquitando mi frustración hacia a el por todos esos años. En eso que estamos en el suelo, pongo mis rodillas encima de sus brazos e inmovilizándolo y golpeándolo con mucha fuerza(Hágase a la idea de la pelea de God of War 4 donde Kratos tiene en el suelo a Baldur y lo golpea en el suelo, así fue la escena pero obviamente con mucha menos sangre) Hasta que Kevin me agarra del cuello me levanta y Dice.
Kevin: Ya Gabriel es tuyo, masacrarlo.
Yo le piso el pie y lo golpeo en el rostro con fuerza, el me quiere regresar los golpes pero lo me permito eso, pues le llovían golpes míos, y llego el punto en el que el estaba diciendo que me detuviera y me detengo y lo veo retirarse con el rabo entre las piernas.
Ya me iba a detener hasta que el me tira un rodillazo en la pierna izquierda seguido de un agarre, yo con dolor me quito de su agarre y la ira vuelve en mi y le sigo golpeando con fuerza hasta que llegamos a un muro a este punto el no hacia nada mas que cubrirse el rostro y yo respondo dándole golpes en la zona del estomago y del abdomen. Entonces el comienza a cubrirse el estomago y ahí aprovecho en darle un gancho izquierdo en la quijada seguido de un fuerte derechazo en el rostro que choca con el muro.
En eso el esta algo aturdido y me da un derechazo en el rostro seguido de un gancho en el estomago. e intenta seguir golpeándome hasta que lo agarro y pongo mi brazo alrededor de su cuello y lo comienzo a ahorcarlo y lenta mente me acuesto en el suelo mientras agarro su brazo, intenta liberarse pero no se lo permito.
Yo: Que te parece e? 7 años de intimidación para que te terminen asi eh?
Gabriel: Suelta- Suéltame mierda(dice eso mientras su rostro se pone de rojo a morado y no me detenía).
Yo: Jaja, ahí esta el famoso Gabriel?, el que solía intimidarme?, que decepción.
Seguía hasta que A1 y A2 me agarran para detenerme, ellos sabían lo que Gabriel me había estado haciendo, es mas ellos también eran a veces victimas de sus defectos, pero me detuvieron pues sabían que no me detendría.
A1: Cálmate, ya no vale la pena ya lo golpeaste mucho.
A2: A1 tiene razón, ya recibió su merecido.
Y en eso que me calmo y todos mis compañeros me empiezan a felicitar, pues sabían que era la primera ves que me defendía.
En ese que se calmaba en el que el Gabriel se para y va corriendo hacia a mi. Rápida mente le doy una buena patada al rostro que lo tira al suelo, yo me pongo encima de el a darle mas golpes hasta que el no hace mas que mover su rostro en señal de que sabia lo que le espera y yo al ver esto me detengo me paro voy hacia mi amigo que tenia el dinero de la apuesta y le pido mi parte y me la da y luego me disculpo con todos( a excepción de Gabriel claro) y me retiro.
Mas tarde me entero por amistades en común que se lo llevaron al hospital y al parecer le había roto un par de costilla y unos dientes(un poco de pena pues sus dientes eran perfectos) y cuando le preguntaron que había, pasado el les dijo que había estado jugando y se callo feo, y eso me sorprendió, luego voy con mis hermanos los que comprenden la situación y me ayudan a crear una cuartara para mis padres, funciona y me llevaron al hospital y al parecer tenia lesiones leves y tuve que tener un leve reposo nada más.
Mensaje: No te metas con alguien demasiado tiempo, quien sabe que un día se cansa y te da tu merecido.
Pd: Y para quien se lo pregunte, el tal vez el dolor más grande que e sentido ha sido una vez que me salpico una gota de aceite caliente en el ojo.
Ojala salga en un vídeo. Fin
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2020.08.31 17:17 wilzon999 Madre con derecho me rompe una pierna

hola de nuevo perdon por no postear nada pero esta historia me paso la semana pasada así que si
tengo la pierna rota no me duele tanto, por ahora, perdonen las faltas de ortografía
Elenco:
Yo: el pana
MD: la madre con derecho (hija del infierno)
HD: hijo de MD un buen chico
ME: medico
PL: policía
bueno comienzo
Yo estaba en mi casa jugando al fornite con mis panas luego me dijeron que si quería ir al parque yo no le tengo tanto miedo al virus así que dije lo que toda persona con sentido común diría,
"simon we" luego me puse un cubrebocas tome mi gel antibacterial y me puse mis patines y salí de mi casa (por los que no lo saben ya no vivo con mis padre tengo 16 y vivo con mi hermano de 18 me mude con él al inicio de la cuarentena cuando mi padre le diagnosticaron covid)
bueno luego de ese dato innecesario sigamos:
llegando al parque me fui a la pista de patinaje y empecé a hacer trucos de repente un niño de 10 o 9 años me miraba y luego que sente a descansar fue y me dijo
HD: oye eres muy bueno patinando
Yo: gracias
HD: me prestas tus patines?
Yo: eh lo siento amiguito te puedes caer y lastimarte
HD: oh vamos no me caeré se patinar
Yo desconfiado se los doy y luego veo que si sabia patinar era bueno casi se cae pero vi que sabia retomar el equilibrio luego que acabe de descansar le dije
Yo: hey chico ya me los podrias devolver?
HD: Ok
me los da
Yo: gracias
HD: hey me podrias enseñar un dia a hacer trucos como tu
Yo: ok
luego que se fue desinfecte mis patines, antes de todo los desinfecte antes de dárselos
luego lo veo venir al chico con una ballena con patas (MD)
MD: hey tu ven aqui
yo ya sabía que iba a pasar y voy y dije
Yo: oh hola timmy
yo a este punto ya sabía el nombre de su hijo no era timmy pero necesito mantener el anonimato
MD: como sabes el nombre de mi hijo maldito pedofil0
Yo: hey traquilisece señora es que hace 20 minutos el patinó con mis patines
MD me mira con desprecio y dice
MD: bueno entonces dale esos patines a mi hijo dijo que le gustaron
Yo: no le daré mis patines a tu hijo comprarles unos
MD: callate soy madre soltera no tengo dinero
Yo: ese no es mi problema
yo intente patinar para irme y ella me jala de mi mochila e caigo y caí en la pista de patinaje y luego doy el grito de mi vida sentí como si me hubieran arrancado la pierna, si creen que exagero al caerme y romperme la pierna pero la pista de patinaje era una piscina abandonada y caí en la parte profunda me golpie la cabeza y fingí estar desmayado para asustar a la madre con derecho la escuche decir
MD:oh dios mio que hice
HD: mama mataste a mi amigo
la madre se asustó y intento escapar pero un persona la detuvo y llamaron a una ambulancia luego fingí estar despertando y luego sentí el dolor pero no me dolía tanto pues me esta muriendo a carcajadas ella no le hizo gracia y me miró a muerte luego que se me quito las carcajadas grite pidiendo ayuda mis amigos estaban allí y me ayudaron a salir en resumen llegó la policía y se llevaron a madre con derecho y a su hijo me llevaron al hospital y me dijeron que me descalabre la cabeza me rompí la pierna y me esguince el cuello no fue grave pero suficiente como para usar un collarín
después madre con derecho pagó los daños una compensación de 300 dólares y HD se fui a vivir con su padre actualmente estoy en mi casa tomando mis clases virtuales y mi hermano que ahora le hace de enfermera XD.
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2020.08.12 11:23 silosenivengo [28º día de 𝐋𝐄𝐘 𝐌𝐎𝐑𝐃𝐀𝐙𝐀 𝐏𝐋𝐀𝐙𝐀... 𝐲 "𝐜𝐚𝐥𝐢𝐟𝐨𝐫𝐧𝐢𝐚𝐧𝐚"] (Por fin salió la "versión" española de "I, Daniel Blake", con el "desinteresado" patrocinio del Gobierno de Coalición Progresista) Manifiesto social “Yo, Antonia García”

YO, ANTONIA GARCIA.
José Luis Escrivá y Alberto Reyero, Ministro de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones uno, Consejero de Políticas Sociales, Familias, Igualdad y Natalidad otro, escriben mano a mano la versión española de Yo, Daniel Blake, la película en la que Ken Loach muestra la violencia administrativa que sufre Daniel Blake, carpintero de 59 años que quiere acceder al sistema de protección social de Inglaterra.
Es la misma violencia que desde el Gobierno de España y el Gobierno de la Comunidad de Madrid, está vulnerando a Antonia García, a su familia y a todas las familias empobrecidas en estas últimas semanas. A la farragosa y nada accesible solicitud del Ingreso Mínimo Vital se ha unido una carta que desde la Consejería de Reyero, requiere que en el plazo “improrrogable de diez días hábiles” presenten la solicitud, y en algunos casos, la resolución de la prestación del IMV.
Ambos gobiernos han creado una espiral de violencia administrativa que extiende a su paso la angustia que causa el miedo de tener que enfrentarse a una nueva prestación sin la información suficiente, sin el apoyo de unos servicios sociales que no se han recuperado del cierre del estado alarma y la amenaza de perder la prestación que actualmente sostiene sus vidas.
Solicitar el IMV, una carrera de obstáculos.
Desde el 15 de junio se puede solicitar el IMV, teóricamente. Durante bastantes días sólo fue posible, con dificultades, por vía telemática, accesible a personas con recursos técnicos (ordenador, escáner, conexión Internet) y conocimientos suficientes; incluso para estas personas es un proceso trabajoso y largo. Prueba de ello es el precio que algunos locutorios desaprensivos han puesto a este trámite, entre 40 o 70 euros.
El laberinto burocrático se retorció con la apertura de las oficinas de la Seguridad Social para la presentación del IMV. Lograr una cita previa para este trámite lleva días de llamar insistentemente a un teléfono y cuando consigues la cita siempre es para varias semanas después.
Una nueva cita que sumar a las que debes concertar con varias administraciones para lograr reunir toda la documentación, el proceso de solicitud se convierte en una ginkana de citas, documentos y de nuevas citas para presentar por registro a la administración documentos de la propia administración.
No podemos por menos que decirle al gobierno de España, que prometió no dejar a nadie atrás, que es inadmisible esta chapuza y tenemos que preguntarles: ¿saben algo sobre las condiciones reales en que viven estas familias o creen que en España todo el mundo tiene un ordenador, una conexión y un escáner en la mesa, y convierte “con la gorra” un libro de familia en un conjunto de ficheros informáticos? Lo que despertó esperanzas se está convirtiendo en fuente de decepción, indignación y mucho malestar.
Hemos solicitado al gobierno de España que durante la tramitación del IMV como proyecto de ley se eliminen insuficiencias y restricciones. Hoy le pedimos algo que no requiere leyes sino respeto, sentido común y buen funcionamiento, que haya servicios públicos que den apoyo a las personas que quieran solicitar el IMV ayudándoles a hacerlo, que los registros funcionen adecuadamente, que se aceleren todos los trámites para conseguir la documentación necesaria, que se simplifiquen los procedimientos. Que la tramitación del IMV se parezca a lo que dijeron que iba a ser.
Diez días hábiles.
Mientras las familias y los colectivos que las acompañamos en el proceso de solicitud del IMV nos organizábamos para presentar todas las solicitudes posibles antes del 14 de septiembre, plazo fijado en el Real Decreto para reconocer el derecho a la prestación desde su puesta en marcha, la consejería de Reyero nos sorprendía con una carta.
Esta carta requiere a Antonia García y a el resto de las familias perceptoras de la RMI en la Comunidad de Madrid, 22.493 exactamente, a presentar por registro copia de la solicitud registrada del IMV en el plazo de diez días.
La decisión del envío de la carta tomada por el gobierno PP-Cs, ha atemorizado y angustiado más a familias que ya lo estaban por no tener información adecuada del IMV ni saber cómo solicitarlo. Para nosotros, su objetivo es claro: dejar de pagar cuántas más rentas mínimas puedan. Un objetivo que ha guiado la política de la RMI desde comienzos de 2017, pero que ahora quieren aprovechar para hacer de manera masiva, dejando la RMI en una prestación residual para familias sin derecho a IMV.
Estas cartas, incluyen la amenaza de la suspensión cautelar de la prestación. Bien sabe Antonia y su gente lo que eso significa, tres meses sin cobrar pudiendo terminar con una extinción definitiva del derecho. Así le ocurrió por ejemplo a Lathifa, a la que le da pánico recibir esta carta ya que, la última vez que vio una de ellas anunciaba una suspensión cautelar cuya razón era que la consejería había detectado un cambio en el domicilio familiar, aunque ella misma había informado de ese cambio a los servicios sociales, cumpliendo su obligación como perceptora de RMI.
Esta carta es la enésima vuelta de tuerca del laberinto burocrático con el que la Comunidad de Madrid vulnera los derechos de las familias empobrecidas. A las dificultades para presentar el IMV, Antonia García, debe sumar una más, enviar a la Comunidad de Madrid la solicitud presentada a la Seguridad Social. Una nueva cita de registro, un nuevo papel, una nueva desesperación que ante la inexistencia de citas en los registros públicos de la Comunidad de Madrid, está llevando a las familias a recurrir al registro público de Correos para cumplir los plazos, debiendo pagar por registrar una documentación asociada a la pobreza.
La consecuencia es dolorosa, miles de familias desesperadas por no poder atender un requerimiento del que dependen sus únicos ingresos estables mientras no obtengan el IMV. Algo a lo que la Comunidad de Madrid ni siquiera estaba obligada por la normativa. Podría haber enviado una carta recordando que había que pedir el IMV, pero sin amenazar aún con suspensiones cautelares dado que saben perfectamente que no conseguir solicitar el IMV en sólo 10 días no es un “indicio fundado” de causa de extinción sino una consecuencia natural de la complejidad del proceso y del cierre parcial de servicios públicos a los que se ha considerado menos “esenciales” que… las terrazas. También podría haber invertido esfuerzos en facilitar los datos de las familias perceptoras de RMI a la Seguridad Social para que esta hubiera reconocido de oficio el IMV a las familias que tuvieran derecho, como le permite una de las Disposiciones del Real Decreto.
No ha sido ese el único abuso. También ha sido irregular la extinción de la RMI que se ha estado comunicando a las familias a las que se les concedió de oficio, sin solicitarla, la prestación TRANSITORIA Ingreso Mínimo Vital, diferente al IMV estándar tanto en cuanto a requisitos como porque la IMV transitoria caduca el 31 de diciembre de 2020 mientras que la estándar es indefinida. Ha sido irregular porque según el artículo 38.1d del Reglamento de la RMI, al tratarse de una prestación transitoria por un periodo de seis meses, menos de un año, correspondía una suspensión temporal en espera de saber si estas familias conseguirán el IMV a partir del 1 de enero de 2021. Irregular también es que se haya congelado conscientemente la concesión de nuevas RMI, incluso aquellas en las que ya estaba hecha la propuesta de concesión y sólo faltaba la firma, y que rentas mínimas que estaban en una suspensión temporal que tenía que ser ya levantada lleven cinco meses sin ser pagadas.
La lucha sigue…
Antonia García, al igual que Daniel Blake, al igual que la multitud de madres de familias monomarentales, al igual que las mujeres solas, al igual que las familias donde no todos sus miembros tienen permiso de residencia, al igual que las personas menores de 23 años con salarios precarizados, al igual que tantas heroínas y héroes anónimos que sufrimos la continua violencia que las administraciones despliega contra nosotros, no tiramos la toalla.
Gran parte del mal está hecho, pero no podemos dejar de reclamar a la Comunidad de Madrid que lo corrija en la medida de lo posible:
La Comunidad de Madrid ha hecho oídos sordos a la posibilidad de compaginar IMV y RMI, que ni siquiera le saldría “costosa”, pero qué menos puede exigírsele que no hostigue a miles de familias inmersas en el muy difícil proceso de solicitar el IMV.
Y al Gobierno de España, no podemos dejar de reclamarle que aproveche la tramitación del proyecto de Ley del Ingreso Mínimo Vital, para situar en el centro de esta prestación nuestra vida y transforme una ley hecha a medida del presupuesto disponible en una ley hecha para ser el primer y decidido paso para la erradicación de la pobreza.
Tienen la oportunidad, ambos, de hacer un giro de guion, que por una vez la burocracia no se cebe con las familias vulneradas, no se revista de aporofobia, de odio y de desprecio a las y los pobres.
El maltrato administrativo a las familias empobrecidas es una bajeza ética, política y social. Eso es lo que denunciamos hoy. Pero también vamos a seguir defendiendo la necesaria mejora de la IMV y la necesidad de que la RMI complemente al IMV. Hemos hecho nuestras propuestas y las vamos a defender. Ahora nos absorbe el apoyo a las familias afectadas. Pero no muy tarde vamos a defenderlas en la calle. Y pediremos a quienes crean que no hay que combatir contra las personas pobres, sino contra la pobreza y sus causas, que se sumen a esta lucha necesaria.
https://rmituderecho.org/manifiesto-social-yo-antonia-garcia/
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2020.08.07 23:02 Superfan234 bolivia crisis test 1

La Crisis Política en Bolivia ha generado una enorme cantidad de opiniones y comentarios por todo Reddit
En un anterior post, me remiti a responder escuetamente las preguntas mas comunes sobre este Conflicto
Ahora, en este Effortpost, les explicaré con lujo de detalles, como yo (y la población Boliviana) vivió el dia a dia la Crisis Electoral del 2019
Que papel tuvo la OAS? Fue realmente Estados Unidos quien tumbo a Evo? Realmente hubo manipulación Electoral? Quien Gano las elecciones?
Vamos alla!

The Original Sin: El Controversial Plebicito de 2016

Si tenemos que dar una fecha especifica para entender los turmoil events de 2019, sin duda debemos remontarnos al Plebicito del 21 de Febero de 2016. En este Plebicito, Evo Morales Aima llamo a la población Boliviana a votar una reforma consitucional que le permitiría re-elegirse para el periodo presidencial 2020-2025. Por un ajustado margen (51% por el No vs 49% por el Si) los Bolivianos decidieron impedir una nueva re-eleccion Evo Morales en 2019 [*]
Evo Morales, tras 13 años de estruendosas victorias electorales, tenia que aceptar la derrota. Hasta ese entonces, gozaba una popularidad sin igual en Bolivia, manteniendo al país con una economía estable [*] y junto a su partido (el MAS) controlaba todos los poderes del Estado. Le tomo unos días, pero a regañadientes, termina por aceptar su derrota
No obstante, unos meses después, Evo recurriría al Tribunal Constitucional por una segunda opinión. En 2017, en un fallo sumamente controversial, el Tribunal estimo que la prohibición de re-eleccion indefinida limitaba los Derechos Hunamos de Evo morales, por lo que este , si asi lo quería, podía presentarse a la re-eleccion cuantas veces quisiese [*]
El falllo fue, naturalmente, ferozmente criticado por la oposición. Y, en perspectiva, se convirtió en el mayor error politico que Evo Morales haya cometido jamás

Consecuencias del la re-eleccion indefinida

Hasta entonces, Evo había gozado de gran popularidad y aprecio por sectores muy variados de la Población. No solo “el pueblo llano”, sino también de los empresarios bolivianos, que veían con buenos ojos la estabilidad y crecimiento económico que vivía Bolivia, algo sumamente raro en ese país. Estos tiempos de prosperidad, habían reducido a la Oposición a cúpulas pequeñas, que pasaban su tiempo enfrascados en pleitos internos
La indudable decisión partidaria del TC, permitió que políticos de Oposición, que poco o nada compartían unos a otros, se sentaran juntos a defenderse frente a un enemigo común. Con el tiempo, Comunidades civiles se sumarian a los esfuerzos políticos, y juntos serían capaces de desencadenaría protestas y manifestaciones a través de todo el país, capitalizando el descontento político del Pueblo Boliviano
La OAS, por el contrario, no condenaría la decisión del Tribunal Constitucional. Sino por el contrario, el presidente de la OAS viajo expresamente a Bolivia a apoyar la elección indefinida de Evo Morales. [*] Para los que hayan escuchado de la Crisis Boliviana en otros medios masivos esto les puede sonar insolito, pero de hecho hay un explicación bastante convincente. Sin embargo, no nos vayamos por las ramas aun
Voy a ser lo más concreto posible: Hay 3 puntos centrales que son requisitors cruciales para enteder la Crisis Boliviana. Me voy a dar el tiempo de enumerarlos porque voy a volver constantemente a ellos
Los deseos de re-eleccion indefinida de Evo se tradujeron en tres problemas criticos
  • 1) Unión política de la Oposición: Partidos y Comunidades Civiles que poco o nada compartían entre sí, dejaron de lado sus diferencias políticas con tal de derrotar a Evo
  • 2) Desconfianza generalizada del Pueblo: El Renacer de las Dictaduras de Venezuela (~2017) y Nicaragua (~2018) , se convirtió en un sombrío augurio para los Bolivianos. Ambos regímenes se consolidaron por medio de farsas electorales. Por lo que el correcto conteo de los votos, se volvio absolutamente crucial
  • 3) Antagonismo con LatinoAmerica: LATAM, en su gran mayoría, buscaba un cambio de Gobierno en Venezuela a como dé lugar. El apoyo de Bolivia a Venezuela, podría resultar en un obstáculo fundamental para derrocar a Maduro
La combinacion de estos 3 factores, sumado a la percepción generalizada de Evo Morales como un personaje Corrupto, fue la mezcla explosiva que llevo al temor generalizdo de manipulación electoral en Bolivia Las protestas masivas, y esto es importante recordarlo, no fueron para apoyar a un candidato opositor en particular, sino contra el temor (justificado) que Evo instalo en población boliviana sobre caer en una Crisis similar a la Venezolana

Days before the Election

A inicio de Octubre de 2019, la tensión politica en Bolivia podía sentirse en el aire. Tres años de intentos para evitar la re-eleccion de Evo habían fracasado en lo Legal, pero electoralmente, habían triunfado de manera asombrosa
Desde 2005, Morales había vencido by landslide en todos los comicios presidenciales que había participado. En 2005 habia vencido a Jorge Quiroga 54% vs 29% , en 2009 vencio a Manfred Reyes por 64% vs 27% y en 2014 supero a Samuel Doria por un 61% vs 24. La popularidad de Evo, en principio, se veía invatible. Pero una parcial derrota en las elecciones municipales de 2015 [*] y principalmente su derrota en el Plebicito de 2016 , había sentado dudas sobre capacidad su capacidad de vencer en nuevos comicios presidenciales
Y las razones no eran menores. Evo se presentó el 2019, como siempre, con su proyecto Social Democrata Conservador con tientes indigenistas. Frente a él, Carlos Mesa, su principal rival político, presentaba un proyecto casi identico, pero sin los 13 años de escándalos de corrupción y Populismo desgastado que acompañaban a Evo
Los ciudadanos que se sentían a gusto con el modelo Bolivariano de Evo, podían sentir confianza que Mesa podía continuar los años de prosperidad, y al mismo tiempo, desintoxicar las instituciones del Estado saturadas de Corrupción. Era, a todas luces, una gran oportunidad para el cambio político en el país A medida que se acercaba la Eleccion, las encuenstas de opinión fueron cada vez más tétricas para Evo. Llegando solo un 37% de la votación en Primera Vuelta, se encontraba muy lejos del ~60% que había conseguido en elecciones del 2014 [*]
Para rematar, Chi Hyun y Oscar Ortiz (los otros dos candidatos fuertes de oposición) se presentaban en caso de Balotaje, más cercanos de apoyar a Carlos Mesa que a Evo, lo que hacia captar los votos de esas bancadas en Segunda vuelta, una tarea aun más compleja
Aunque la situación podía parecer lugrube, Existia sin embargo una posibilidad de vencer. En Bolivia, el candidato que obtenga mas del 40% de los votos y supere por 10% al segundo, es elegido vencedor en Primera Vuelta
Esto podría convertir a Evo marginalmente como vencedor en Primera vuleta, y asi lograr evitar un Balotaje. Por supuesta, el hecho que Evo pudiera resultar vencedor por un margen de un ~1%, no hacia mas que incrementar la presion social sobre el correcto recuento de los votos.
Los Politicos y Medios Opositores, también hicieron eco de esta preocupación, y meses antes de los elecciones, ya estaban llamando proteger los resultados, acusando al Gobierno de estar gestando un posible Fraude electoral[*][*][*]

The Day of the Election

El dia que todos esperaban, finalmente llego. El Domingo 20 de Octubre ciudadanos de los 9 Departamente de Bolivia fueron llamados a votar en las Urnas, sin que en principio se presentaran mayores complicaciones
Tras una mañana relativamente tranquila, los bolivianos se prepararon para los resultados de Boca de Urna y los del Conteo Rápido. A las ~19:00 horas El Tribunal Electoral informo que, con un 85% de los votos ya analizados, tanto la Boca de Urna, como el conteo rápido, permitían a Evo superar la barrara del 40%. Sin embargo, la diferencia de votos con Mesa se mantenía entre 9.3% y 6.9%, lo que le era insuficiente para ganar en Primera Vuelta
Estaba claro que el ganador seria definido por decimas. Y que los últimos votos saldrían de las áreas rurales, donde Evo se mantenía como gran favorito, pero como poca claridad si era suficiente para dar vuelta el resultado
Cuando todos los ojos y oídos de los bolivianos estaban pendiente de los resultados finales del conteo. A minutos del momento culmine de 4 años de conflicto político, el Tribunal Electoral, sin previo aviso, detiene el escrutinio de votos
Las alarmas de la oposición se encendieron rápidamente, y enardecidos, pidieron explicaciones a la corte electoral por el retraso en el recuento
La corte electoral, sin darle mucha importancia, comenzó a dar razones vagas, y realmente confusas para excusarse. Si bien al comienzo se atribuyo (informalmente) a problemas técnicos, el Tribunal Electoral termino por informar que detener el conteo rápido estaba “planificado de antemano”[*] y que los resultados finales, se sabrían eventualmente
Si este procesos estaba realmente estaba planificado o no, la duda fue suficiente para encender la mecha del descontento y la desconfianza que vivía todo el País. Rápidamente, ciudadanos comenzaron a protestar en las sedes del Tribunal Electoral[*], exigiendo que el conteo de votos se reanude

The days after the election

El Domingo 21 de Octubre, el Tribunal Electoral retomo el conteo de votos. Para descontento de la Oposición (y la alegría del Gobierno) los datos eran contundentes: Morales había vencido en primera vuelta, y el MAS mantenía el control tanto de la Camara Alta como de la Camara Baja
Esto no hizo más que enardecer en furia a la población opositora, que vio en el cambio de tendencia y secretismos del Gobierno, un claro intento de manipular los datos. Protestas comenzaron frente a los Tribunal Electorales del país [*]
En Potosi, La indignación se hizo evidente, una vez que el Tribunal Electoral , que en principio dio la victoria por boca de urna a Mesa por un 69%, había reducido este porcentaje a 34% en el conteo final [*]
Llegada la noche, tras varias horas de protestas sin respuesta, la violencia comenzó a crecer. Las sedes del Tribunales Electorales de Sucre y Potosi son quemadas en represalia.[*]. Protestas a favor y en contra de Morales comienzan a darse por todo el terriotrio nacional
La OEA, Union Europea y Estados Unidos mostraron su preocupación por la suspensión del conteo, y enviaron comunicados pidiendo explicaciones al gobierno[*]
Ese dia, un video viral comenzó a cirucular por Internet. En este, se podía ver al Dirigente Sindical Marco Pumari forzando su entrando a una bodega donde centenares de cajas de votos se encontraban guardadas. Transcribo las impresiones de Pumari:
Supuestamente al frente, el en Tribunal Electoral, ya están escrutando. Ya se esta haciendo el conteo de nuestros votos. Y que estan contando! Si aquí estan los votos de los Potosinos! ¿Que están contando las autoridades?
Si esto es lo que están haciendo en la Capital de Potosi…imaginanese que están haciendo en las áreas rurales! Por eso Evo Morales ha indicado que tenemos que “esperar el voto de las zonas rurales”. Hasta nos agradece los votos a los Potosinos! A quien debe agradecer Evo, es a esos corruptos del Tribunal Electoral, que hoy estan yendo en contra de la Poblacion!
Esto es inaceptable. Es un Delito! Hoy la policía intento impedir que entráramos a este recinto. La policía, resguardando a estos corruptos. Ningún Notario quiere venir en este momento para tomar acta de la situación. ¡Ninguno! Vamos a ir en este momento a presentar una denuncia ante la Justicia. Y quien sabe si nos harán caso, ya que la Justicia también esta en manos del Gobierno!
Les pregunto: ¿Que nos queda a nosotros por hacer, como Pueblo?
El video difundido por Marco Pumari enardeció a la población potosina, termino por incendiar el Tribunal Electoral. Pero este fue solo uno de muchos videos que, por las redes sociales, cuestionaban el actuar del Gobierno y el Tribunal Electoral en el conteo de los votos
Luis Fernando Camacho, un empresario y líder social Cruceño, convocaría un paro indefinido desde Santa Cruz, una de las ciudades más importantes de Bolivia, poniendo en jaque la sustentabilidad social y económica del gobierno
La iglesia católica, también mostraría su preocupación, advirtiendo indicios de fraude en la elección presidencial [*]
Mientras tanto, un grupo de Indigenas radicales, conocidos como los Ponchos Rojos, amenazaban a la oposición con tomar armas para defender a Evo y su Gobierno[*]. Misma amenazas hicieron los lideres Cocaleros, que históricamente, se habían caracterizado por su firme apoyo al presidente
A inicios de noviembre, la suerte ya estaba echada. Un conflicto mayúsculo se acercaba, y ambos bandos preveían que el derramamiento de sangre era inevitable. Es en estos momentos de máxima tensión, es que tenemos la intervención de la OAS

La Intervencion de la OAS

La OAS, comunidad que reúne a los los países LatinoAmericanos, es reflejo fiel de la apatía que profesan los países Hispanos a los conflictos Internacionales
La OAS, en teoría, podría poseer grandes poderes políticos en el Contiente Americano, quizás hasta relevancia a nivel mundial. Sin embargo, la desidia imperante en LatinoAmerica, incluso presente en grandes potencias como Brazil y Mexico, la ha limitado a maneternse como el gran defensor del Estatus quo en la Region. Moral o inmoral? Lo cierto es que los países Hispanos raramente intervenen en la política interna de sus vecinos, sin importar la gravedad del asunto que acontesca
Morales, naturalmente, ya contaba con esto. El mismo había participado por 13 años en esta organización, y conocía que la OAS podría llegar a tomar meses para obtener un dictamen final, y que, muy probablemete, solo se iba a limitar a sostener el Status Quo
Los líderes de oposición, por el contrario, hicieron todo lo posible por desligitimar el valor estadístico de la OAS. Ellos sabían que la posición pacifista de los países americanos en favor de Evo Morales iba a desligitimar la protestas, e incluso, hasta podrían detenerlas por completo
Por tanto, si querían tumbar a Evo, debían actuar lo más pronto posible, antes que el llamado a la calma de la OAS desmoralizara a los manifestantes

La Revolucion Boliviana

El conflicto estaba en marcha. Evo Morales iba a pedir calma a la población, esperando el dictamente de la OAS que, muy probablemente, le sentaría a su favor. La oposición buscaba extender las protestas al resto del pais, y hacer caer a Evo antes que la OAS apasiguara las protestas
Los Manifestaciones, por supuesto, no se hiceron esperar. Por el Este, Fernando Camacho liderando a los empresarios y clase acomodada de Santa Cruz, por el Oeste, el Lider Sindicalista Marco Pumari, liderando a la masa trabajadora e indígena de Potosi
Podría parecer curioso que ninguno de los candidatos presidenciales de la oposición liderara las protestas. Pero deben recordar que, con sus intentos de re-eleccion, muchos grupos civiles se habían organizado previamente en caso de ocurrir una situación de Fraude. Si bien estas comunidades provenían de grupos muy dispares, la fuerte oposicion a Evo fue suficiente para mantenerlos unidos politicamente
Estos grupos civiles, demostraron tener más alcance que los propios partidos de oposicion, y resutaron ser mucho más difíciles de contener para el Gobierno
Una de las grandes ventaja de estas comunidadas fue que no estaban salpicadas (aún) por la corrupción que caracterizaba a la Politica Boliviana y su único programa político definido, era estar en contra de Evo. Esto convertiría a sus representantes más populares, Camacho y Pumari, en lideres relatables y faciles de seguir
Por su parte, Evo Morales recurrio dos metodos para vencer: ejercer represión y bueno...dar lastima. Por un lado, usuaba sus fuerzas de choque para atacar violentamente a la oposición, siendo el punto culmine el intento de Siege a Santa Cruz[*]. Por el otro, buscaba dar la aparencia de Golpe de Estado ante la comunidad internacional [*]
Las fuerzas de choque de Evo contaban con armas ciertamente rudimentarias, pero muy peligrosas, siendo la Dinamita la más infame entre ellas. [*] [NSFL Link] No pasaría mucho tiempo para que los heridos se multiplicaran, y los primeros muertos comenzaran a caer
No obstante, la población boliviana (con una valentía realmente admirable), no se dejó doblegar. Una por una, las regiones bolivianas se levantaban en protesta, demostrando que, tanto que en animo y en cantidad, representaban la mayoría del país. Despues de uno días de struggles, el Gobierno se da cuenta que le iba a ser imposible detener las protestas con violencia, o con propaganda

Electoral manipulation is confirmed

El 8 de noviembre, Ethical Hacking, la empresa auditora contratada por el propio Tribunal Electoral para seguir el proceso de elección, Entrega su informe final[*]. Este informe, it was nothing short of devastating
Revelaron que, a las 19:30 del dia de las elecciones, desde un Server Desconocido, se comenzaron a recibir una gran cantidad de datos, que producían errores constantes la aplicación electoral. Buscando explicaciones, Ethical Hacking acude a los Vocales, quienes admiten que fueron ellos quienes accedieron al sistema electoral desde un server desconocido, pero por “curiosidad” de ver los datos (Recordemos que fue aproxidamadamente esta hora, que el Tribunal Electoral subitamente dejo de publicar el conteo de votos)
Pero esto resulto ser solo la punta del Iceberg. Durante los siguiente cinco dias, Ethical Hacking registro no uno ni dos, sino 12 brechas a protocolo del sistema electoral. El motivo para romper los protocolos resultaba variado, pero las consecuencias finales eran la misma: Las Actas electorales, podian haber sido modificadas a voluntad los Vocales del Tribunal Electoral, ya que no exitio supervisión alguna de un ente externo
La reacciónes en Bolivia no se hiceron espearar. Que la propia empresa contratada por el Gobierno inculpe al Tribunal Electoral de alterar los resultados, hubiese sido comico, si no fuese tan trágico
Ese mismo dia, ya hartos de ser usado contra la poblacion manifestante, fuerzas policiales en Cochamaba, Sucre y Santa Cruz se amotinaron contra el Gobierno [*]. Unos dias más tarde, les seguirían fuerzas policiales de La Paz
Las protestas, ahora contando con proteccion de la Policia local, crecieron a niveles Dantescos. Finalmente, lograron reunir la fuerza sufiencete para tomar el control del país

La traición de la OAS

Evo Morales se encontraba acorralado. Su apoyo popular era superado en número y organización por las fuerzas opositoras. La policía nacional no estaba dispuesta a reprimir a los manifestantes, y sus grupos de choque no poseían ni el armamento ni la planificación para combatir a los población disidente
En un intento desesperado por recuperar el control del país, despidió a los vocales del tribunal electoral, culpándolos a ellos de los errores en proceso, y prometió organizar nuevos comicios electorales[*]. Sin embargo, este acto de buena fe, no tendria valor alguno, ya que el mismo 10 de noviembre, contra todo pronostico, la OAS publica un “informe ejecutivo” donde confirma que los resultados electorales estaban viciados de nulidad, por lo que seria prudente realizar elecciones de nuevo
La respuesta de la politica boliviana fue de incredulidad total. No solo la OAS había adelantado sus informe, en contra de los designos del Gobierno[*], sino que fallaron abiertamente en contra de Evo, utilizando un lenguaje que practicamente animaba a los manifestantes a continuar las protestas
Fue quizas en ese momento, que Evo Morales finalmente comprendio que había sido traicionado. Su apoyo ferviente a un dictamen de la OAS, se había convertido en un arma de doble filo. Un arma que sin duda, la oposición ocuparia en su contra
Paralelamente, Altos Oficiales del Ejercito Boliviano se reunieron para decidir que podían hacer para recobrar el control del país. Por lo que sabemos, los Oficiales estaban preocupados de que, si la anarquia seguia creciendo, iba a ser imposoble evitar un derramamiento de sangre[*]. Por tanto, Williams Kaliman , el comandante en jefe de las Fuerzas Armadas de Bolivia, pidio al presidente que renunciara, con el fin de poder recobrar la estabilidad political al país
Evo Morales, tras 13 años de Gobierno y casi 20 dias de lucha encarnizada, finalmente había perdido todo sosten politico. Unas horas más tarde, este presentaria su renuncia a los Medios de Comunicacion
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2020.08.06 02:17 Sr-Xande Padres con derecho me gritan y la madre me lanza café en la cara

Bueno, estoy un poco nervioso, ya que es hace un tiempo no uso reddit, pero bueno, perdonen no soy tan claro, he visto a muchas personas publicar estas situaciones y por eso me llamó la atención este subreddit.
Primero un poco de tranfonso, trabajo en una empresa de construcción de apartamentos como asesor comercial, me encargo de mostrar los apartamentos modelo a los clientes y de hacerles una cotización para la financiación de los apartementos, actualmente doy asesoramiento a distancia por la pandemia, así esto ocurrió mucho antes.
Protagonistas:
Señora: Como la mujer traída del mismo infierno.
Señor: Esposo de la señora también odioso.
Niño 1: Mocoso sin algún sentido del respeto, hijo de la señora y el señor.
Niño 2: Hermano mayor de niño 1 y el único de la familia con sentido común.
Guardia: Uno de los héroes de la historia.
Coordinador: Mi jefe en la sala de ventas y el otro héroe.
Yo: Yo
Un día como cualquier otro estaba haciendo cotizaciones en la sala de ventas, todo era normal hasta que comenzó la hora de almorzar, normalmente almuerzo a la 1:00 PM, cuando me preparo para ir a la cosina, el coordinador me pide que atienda a una familia que ha estado mucho tiempo en la sala de espera y que tiene mucha prisa.
Yo en ese momento pensaba que no tardaría más de 20 minutos, que es lo que normalmente me tardó en explicar y en cotizar... evidentemente no fue así y fue un grave error el aceptar, cuando procedo con el protocolo de presentación que tenemos en la empresa, la señora me dice que no le haga perder el tiempo y que le muestre los apartamentos. Cuando le muestro los apartamentos modelo, un niño 1 empieza a jugar con la decoración , la cual tiene vasijas y floreros de cristal, cuando procedo a decirle al niño que tenga cuidado, la señora me dice que como me atrevo a dirigirle la palabra a su hijo.
Yo: Por favor podrías tener cuidado, podrías romper un jarrón. Niño 1: Pero esta es una casa y quiero jugar. Señora: Disculpe, usted quien se cree para hablarle así a mi niño. Yo: Discúlpeme señora, es solo el que el niño podría romper algo y... Señora: NO ME IMPORTA, USTED NO ES MAS QUE UN EMPLEADO, NO ME VA A DECIR COMO HACER MI TRABAJO COMO MADRE. Señor: Su comportamiento no es tan siquiera aceptable, igualado (es un término que utilizamos aquí en Colombia, es despectivo)
Cuando me estaban gritando, el niño 2 estaba tratando de detener a su hermano, cuando este tomó un mantel y rompió 2 floreros, la señora salto despavorida y fue a ver si su "ángel" no se había cortado con los vidrios. Nuevamente la señora me comienza a gritar diciendo que es mi culpa por dejar casa frágiles al alcance de los niños; cuando la situación de calmo un poco, nos tardamos más o menos media hora en enseñar el apartamento y cuidando que el niño 1 no rompa otra cosa, cuando salimos de los apartamentos modelo, nos dirigimos a una oficina para el proceso de cotización. (Ya he tratado con este tipo de personas antes así que no era nada nuevo)
Cuando entramos a la oficina y cuando nos sentamos, uno de los concerges nos trae unos tintos (así se le dice al café sin leche) la señora también le grita al conserje diciendole que no puede tomar café debido a que la cafeína es dañina, el conserje también un poco triste por la situación va de vuelta a la cosina y trae un agua aromática a la señora. Continuamos con el infierno... En la oficina tenemos una maqueta sobre cómo va a ser el proyecto en el futuro, esto para darle a conocer a los clientes como se espera que sea el resultado final del proyecto, entonces niño 1 se sube a la mesa y empieza destrozar la maqueta diciendo que es un gigante.
Yo: Niño no puedes jugar ahí, por favor ¿Podrias bajarte? Niño 1: Tu no me dices que hacer no eres mi papá. (saca la lengua) Señora: Déjelo es un niño, solo es una maqueta no veo cual es el problema. Señor: Déjelo que no pasará nada, es un niño "calmado"
Niño 2 intenta bajar a su hermano, pero este se niega a cooperar y termina destrozando casi la mitad de la maqueta. Niño 1 está molesto porque lo bajaron de la mesa y su hermano le presta el celular, (mi mayor sentido pésame por ese muchacho) ya con una hora de haber iniciado un trámite que no debía durarar más de 20 minutos, comienzo el proceso de cotización, al terminar tarde aproximadamente otros 40 minutos explicándoles a los señores como funciona el proceso de préstamo, separación, aprobación de crédito, entrega y tiempos de entrega del apartamento. Cuando termino de explicarles como quedarían las cuotas, ellos se venian las molestos, (ohh shit, here we go again) con una vena inchada por el enojo y casi una hora después de la hora de almorzar, me resigné y puse mi mejor cara de el cliente siempre tiene la razón)
Señora: ¿Qué es eso? Yo: Es su cotización señora. Señor: ¿Y eso? Yo: Es el valor de la cuotas a 22 meses. Señora: ¿A caso me esta intentando robar? Yo: De ningún modo señora, ese el el valor de la cuotas en base a los recursos que posee. Señor: No me venga con tonterías, usted nos quiere robar, exijo ver a su superior.
Yo como buen empleado, voy y traigo al coordinador de la sala de ventas, al momento que se presenta la señora dice que soy un ladron y el coordinador le explica exactamente lo que le había dicho y se terminan molestando más y amenazando que uno de sus parientes es gobernador e iban a demandar a la empresa. Cuando creí que las cosas no podrían empeorar, el niño 1 empieza a jalar los cable del computador del escritorio (que es un todo en uno), el cual termina callendo y dañando, cuando le explique a mi coordinador lo que habian hecho anteriormente, también les dice que deben pagar por los daños.
Coordinador: Señora, deberá asumir el pago por los daños causados. Señor: ¿POR QUÉ, SI SÓLO ES UNA PANTALLA? LO QUE PASA ES QUE SÓLO SON UN MONTÓN DE LADRONES. Señora: Esto no se va a quedar así, tenemos muy buenos abogados, ustedes terminarán en la cárcel.
La señora se puso furiosa y tomó el café de mi escritorio y me lo lanza a la cara, no estaba tan caliente pero si alcanzo a doler un poco, lo que más me duele es que mi camisa era blanca, así que ya pueden hacerse a la idea de como quedó, cuando esto sucedió el guardia de la zona pasaba cerca e intervino diciendo que eso era agresión contra un empleado, lo cual también enfureció al padre e intentó golpear al guardia, la situación se puso tan pesada que tuvo que llamar a su compañero y a la policía. Con mi camiseta sucia y con hambre mi única satisfacción fue ver como se los llevaban en la patrulla; esto se extendió tanto que cuando se fue la patrulla ya era hora de cerrar la sala de ventas y ni siquiera había almorzado.
El coordinado de apiadó de mi y me dijo:
Coordinador: Vaya día mijo. Yo: Créame he vivido peores. Coordinador: ¿Ya almorzaste? Yo: No señor. Coordinador: Venga, le vamos a comer unas hamburguesas, yo invito.
Sinceramente el jefe del año.
Y esa fue una de mis historias con padres con derecho, se que es muy larga pero había detalles que no quería omitir.
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2020.07.09 06:10 anonimo55288 Pelea con mi novia ¿Soy el malo?

Hola, es mi primer post, y solo era para saber el opinión de alguien más en esto.. Veran yo y mi novia tuvimos una discusión, y me terminó por eso, la historia va así... Hoy en la tarde yo y mi novia nos juntamos para hacer tareas del colegio, es nuestro último año y nos mandaron un montón de trabajos para hacer... Al terminar un par, nos pusimos a hablar de problemas y cosas que nos pasaban, a lo que ella me dijo que tenía miedo a la gente, al futuro cuando le tocará trabajar, y tuviera que socializar diciendo que tiene fobia social, yo la escucho atento, ella me dice que lo leyó y que sus síntomas concordaban, yo le dije que es muy común de con las enfermedades que hay en internet, siempre pasa y le di un ejemplo de un trauma mío, y diciendole que lo mío si era real, podría creer que el de ella también. Así que nos pusimos a leer, buscamos la información, ella me abraza y besa, luego se pone a hablar de otro tema, yo la espero para saber en qué página buscar, ya que había Miles sobre la "Fobia social" y me interesaba leer el que ella había leído, ella me cuenta de sus experiencias y de que la llevo a pensar eso, yo la escucho atentamente... Mientras en mi celular pongo facebook por una notificación que me llegó, la veo no es nada importante, mientras saco por error entro a una historia, esa tenía música y ella me dijo Ella: Sabía que no te importaría Yo: que? Ella: que sabía que no te importaría Yo: claro que me importa Ella: claro que no, sino no estarías en facebook, bueno no importa Yo: disculpa es que salió una notificación Ella: si claro y por eso estás viendo historias, sabía que no te importaría, si lo haría estarías buscando la nota, no en facebook (ya en un tono medio enojada) Yo: Claro que me importa, solo estaba esperando a que termines de hablar y así buscarlo ( en un tono de burla) Ella: ya no importa, deja Yo: claro que me importa Ella: no te importa (Afirmandolo ya) Yo la abofeteo despacio mientras me río (tipo drama de comedia) Ella se queda callada y me abraza, después de eso solo llora, yo me asustó y le pregunto que pasa, le pregunté si la abofetie muy fuerte y no me dice nada, espero a que se tranquilice, cuando lo hace le pregunto si está bien, a lo que ella dice.. Ella: me hizo sentir mal que no te importara Yo: si me importa, si te dije, por qué no me crees? Ella: por qué no te importa, sino no hubieras echo todo eso (Repitiendo lo de antes) Yo: no fue mal intencionado, y me disculpé ya (volviendole a explicar todo) Le pregunto por qué no me cree, ya enojada se pone a gritar, diciendo que no le importo, que ella me escucho todas las cosas que yo le dije apesar de que no le importaran (Eso fue algo traumático para mí, que hasta ese momento no me sentí cómodo de contar, en resumen me dolió que dijera eso) me dijo que no podía confiar en mí y que nunca iba a cambiar, que solo le traía decepción tras decepción, yo le dijo que deje de decir cosas hirientes, y por qué no le entraba en la cabeza de esta vez ella estaba mal, por convence se a si misma, de algo que no era verdad (A mi si me importaba lo que le pasaba) Ella se puso a gritar, cuando trate de abrazarla se puso como loca y me golpeó, me arraño la cara, me dió un codazo en la cara, todo mientras gritaba que la soltará, se calmo un poco, así que trate de abrazarla otra vez, recordado algo que ella me había dicho siempre (Cuando me veas mal abrázame que aveces lo necesito) y me volvió a golpear, me empujó de tal manera que me golpee la nuca contra una pared y ella se tiró al piso a llorar. Yo le pedí porfavor que se tranquilizara y dejara de hacer berrinche como niña pequeña, ella comienza a gritarme más cosas hirientes que no pondre, después de un rato de tranquiliza, le doy papel para que se seque los ojos y se zone los mocos, a lo que trato de bromear con que me va a llenar el piso con papeles, ella me dice que me calle y que no le hable mas En este punto no estoy orgulloso de lo que hice, ya enojado le comienzo a reclamar, de por qué siempre tiene que actuar como una loca, que por qué siempre tiene que andar golpeándome, que yo nunca le levanté la mano de esa manera (lo más cercano que estuve de eso fue la cachetada del inicio) lo cual ella me grita de por qué la llamo loca, que si es así por qué salgo con ella y que me valla a ya saben dónde, dijo que se quería ir a su casa a tranquilizarse, que ya era tarde, yo digo que tratemos de arreglar las cosas primero, mientras ella se arregla, yo trato de razonar, le pregunto por qué está tan enojada, y ella me dice Ella: por qué no te importaba lo que yo te decia Yo: a mi si me importa, nose por qué crees eso Ella: entonces por qué te pusiste a ver facebook Yo: le expliqué lo de la notificación otra vez Ella me dice lo de los estados y que supuestamente estaba viendo todo el inicio de facebook y le digo que eso es mentira y le explicó lo de los estados, que fue un accidente, le digo que si me importa, a diferencia de ella que solo fingía interés en lo mío, y que prefiera que me diga directo a qué solo finja. Después afirma que lo dijo por enojo y no por qué de verdad no le importará, le digo que yo le dije que si me importaba desde el inicio, pero no hace caso, y dije que por qué no pudo decir... "bueno está bien busquemos" en vez de hacer todo este drama Ella me dice que yo por qué simplemente no le dije que si le importaba, y que lo busquemos y no pasaba nada, a lo que yo dije que lo hice unas 4 veces antes de la bofetada, y dijo que no lo hice, y afirma que es mi culpa, yo le digo que no es así y que es la de ella por andar pensando cualquier cosa. Ella se enoja y dice que se quiere ir, dice que le dé las llaves así se va (la puerta estaba cerrada) buscaba sus zapatos, yo sabía dónde estaban pero no le dije para que no se fuera, ella amenaza con irse sin zapatos y le pido que se siente, a lo que ella me dice que ya esta, que no voy a entender y que estoy mal, comenzó a comprarme con todos sus ex, diciendo que ninguno había Sido tan malo como yo, que yo fui el peor y fue un error haber salido conmigo desde un inicio, que nunca le volviera a hablar y que no quería verme nunca más, yo le digo que no diga esas cosas, que solo lo dice por qué está enojada de seguro (negandome a creer que la chica con la que llevo más de 2 años dice eso) ella me grita y me golpea, yo le digo dónde están sus zapatillas, ella va a ponerselas, yo la empujo a la cama, y me alistó rápido para acompañarla, apesar de lo que haya dicho, yo la sigo amando y es peligroso dejar ir una chica sola tan tarde (No fue la mejor opción, ella me grito más por eso, pero no sabía que hacer, no quería que fuera sola) ella trata de correr, gritándome que soy un monstruo y que no quiere volver a verme, yo la sigo acompañando, ella me cierra rápido la puerta de su casa en las manos, pude entrar pero adolorido, trate de que se tranquilizara, a lo que ella me dice que me fuera y me repite lo de antes, yo solo me quedo callado llorando, a lo que veo al perro que le regale viniendo, lo levanto y lo acarició, juego un rato con el entre lágrimas, lo llevo a la habitación ya que hacía frío, me despido del perro, mientras ella se va a su cuarto, yo simplemente me voy sin decir nada, ya que sentí que ya había echo todo lo que podía hacer, pensé en hablarle cuando ya se haya tranquilizado, ya que ella siempre hace estás cosas de enojada, pero la verdad nose si volver a intentarlo... Díganme soy yo el malo?
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2020.06.29 01:23 diyexageh Banca internacional #03 UK LT BG MT DE – Intro EU y Fintech

Este contenido fue publicado originalmente el 06/08/2019 - Aca
Posts anteriores de la serie

Background e intro
La Union Europea y en cuestión el Area Economica Europea o single market es un colectivo de veintiocho estados, cuales en su mayoría abolieron todo tipo de controles migratorios internos. También llamado Area Schengen, aunque esta, no incluye los veintiocho miembros sino, veintiséis.

De la misma manera, el “single market” o Eurosystem, mercado común europeo y su moneda de facto el Euro, ISO 4217 : EUR no se usa en todos los miembros del área política. Sin embargo todos los miembros de la Union Europea y varias de las jurisdicciones que no usan el Euro como su moneda de intercambio oficial (Romania, Polonia, Suiza, Dependencias de la corona, etc.) son parte del área SEPA compuesta por 36 miembros.

SEPA, Single Euro Payment Area es un protocolo de créditos y débitos bancarios entre personas físicas o legales de rápida ejecución operando 100% bajo el estándar IBAN. Es moderno comparado con otros sistemas similares como el ACH o wires locales americanos, ciertamente anticuados y de un costo mucho mas alto de operar.

Por regulación del ECB (European Central Bank) los pagos SEPA ya sean créditos o débitos deben ser gratuitos y se considera ilegal cobrar por una transferencia SEPA.

Esto dicho, varias instituciones cobran un “fee” por la ejecución de transferencias SEPA bajo alguna descripción a modo de eufemismo.

Si bien SEPA es considerado relativamente moderno, SEPA ICT (Instant Credit Transfer) ya se encuentra desarrollado y en proceso de implementación. Bajo el nuevo standard, las transferencias SEPA son ejecutadas en tiempo real con el fin de incentivar la implementación y adopción de las tecnologías fintech desarrolladas por privados bajo el tutelaje del ECB.

Desde hace aproximadamente diez años, el ECB comenzó a liberalizar el mercado bancario a modo de desconcentrar el monopolio de la banca europea. De esta manera dieron comienzo a las entidades EMI (Electronic Money Institutions). Entidades quasi bancarias, las cuales pueden ofrecer IBANs personales de manera instantánea y emitir tarjetas de pago (en general no debito sino prepagas directamente ligadas a una cuenta personal).

Regulación

La flexibilización de la banca europea via fintech tiene sus rarezas, la mayoría de las nuevos “bank challengers” usaron frases del tipo “we are not a bank, we are better tan a bank” y similares. Muy cool a los ojos de un millenial rebelde sin embargo el wording es exacto. Una entidad EMI no es un banco, no está siquiera remotamente cerca de serlo. Estas entidades no operan con efectivo, ni en general ofrecen créditos, o inversiones o tasas de interés (mas allá de que la tasa de interés del ECB se encuentra en el área negativa hace años) porque la verdad es que una entidad EMI no está a autorizada a tomar depósitos en Euros.

Cuando decimos “Electronic Money Institution” en realidad debería leerse más como “token”, la gente que usa crypto entenderá de manera más fácil. Al momento del depósito, la entidad mueve nuestros Euros a una cuenta a su nombre en una entidad bancaria real en general en la jurisdicción en la cual está registrada y licenciada aunque esto no es necesario. Los depósitos, a diferencia de un banco, no se pueden ofrecer a modo de prestamos ni se pueden invertir y se deben mantener segregados. Como una especie de cuenta escrow. En el mismo momento, de manera instantánea intercambia 1 for 1 cada euro por un token dentro de su plataforma al que le podemos poner el símbolo y nombre de euro pero al mismo tiempo no lo es. Al momento de efectuar un pago fuera de la plataforma el ejecutor intercambia nuevamente nuestro token por 1 euro cash que se encuentra depositado en la cuenta escrow y lo envía via SEPA o SEPA card hacia un comercio o una persona física/juridica a modo de pago.

Esta pequeña diferencia hace que el statement “we are not a bank” tenga un significado mucho más verosímil en lo legal de lo aparentemente anunciado. Y por esta razón, suelen lidiar con clientes de mayor riesgo que un banco tradicional. A manera de un sandbox monetario.

El problema principal, más allá de la oferta de banca básica y el peligro de que la entidad desaparezca de la noche a la mañana sin dejar rastro. Los depósitos en las EMIs no están cubiertos por el seguiro de depósitos de ninguna jurisdicción ni por el ECB.

En un comienzo, hace unos años uno podía abrir una cuenta en algún país del báltico, recibir una tarjeta MasterCard en Euros y empezar a recibir pagos de manera instantánea luego de un onboarding básico de 5 minutos vía una App. Algunos proveedores inclusive ofrecen una dirección de Bitcoin a la cual, si uno envía BTC, es convertido automáticamente a depósitos en EUR a la cotización del momento del clearing de la transaccion. Suena too good to be true no?

Bueno MasterCard y Visa también pensaron eso. En el 2018 cancelaron todas las tarjetas de los EMIs en Europa y renegociaron las licencias de emisión. Muchos proveedores de servicios financieros nunca emitieron tarjetas nuevamente y se dedicaron solo a cuentas virtuales. Los proveedores que sobrevivieron y encontraron su nicho se vieron en una situación grow or die.

Pero como se puede crecer sin poder ofrecer más servicios bancarios, crypto estaba sufiendo un slump terrible… Ah si, licencias bancarias.

Y así llegamos al presente, donde “we are not a bank” es una falacia y si, ya somos un banco. Tenemos una licencia, aseguramos tus depósitos y podemos ofrecer más servicios bancarios. El passporting de servicios está en toda su gloria, a costo de muchos de nuestros beneficios. La consecuencia principal? Todos los usuarios de riesgo, eliminados. Non-residents? Fuera, Gambling? Fuera, Crypto trading? Fuera…

KYC más estricto(si se lo puede llamar asi), mayor escrutinio de transacciones, CRS, suspensiones de cuentas y otros detalles están a la orden del día.

En la situación actual, siguen existiendo EMIs que hacen menos preguntas al costo de algunos Euros por mes. Donde podemos enviar y recibir fondos de un crypto Exchange o de TransferWise (a contrariedad de BruBank*… EJEM…*) y operar pagos de manera normal. No es un arreglo definitivo pero es de bajo costo y puede servir de “buffer” entre negocios que pueden atraer cierto escrutinio a nuestras cuentas en banco tradicionales.

Obviamente esto es un arma de doble filo y afecta a todos los miembros de la cadena de la misma forma. En mi caso, tuve que hacer un “White listing” luego de un intercambio de emails con soporte, de cuentas en Lithuania en las Crypto Exchanges que uso porque no querían procesar mis depósitos y ponían todas mis transacciones on hold de manera indefinida. La explicación? “Too much fraud from those suppliers”.

Esto dicho, para las instituciones que no son crypto friendly, esto puede ser la salvación. Un depósito de otra cuenta a tu nombre es mejor que un depósito a nombre de Kraken Payward o Bitstamp Limited.

Las licencias bancarias son un gran desarrollo para el mundo fintech europeo, lamentablemente tiene un gran costo a nivel usuario. Hay muchos menos proveedores que ofrezcan servicio a no residentes.

Los riesgos de los EMIs son reales, muchos han desaparecido sin dejar rastro, otros como WorldCore se vieron enrollados en lavado de dinero Ruso y cancelación masiva de sus tarjetas por parte de Visa y MasterCard Europe a punto tal que se vieron obligados a cerrar. WorldCore sigue en venta hoy día. SataBank un banco digital basado en Malta de capitales Bulgaros entro en administración para nunca más reaparecer.

Otros tuvieron que reinventarse o separarse. PayMix se disolvió en dos compañías una para personas físicas y otra para personas legales. Ejemplos de este tipo existen por montones.

Instituciones de interés

Globitex – UK/Lithuania
https://globitex.com/euro-wallet
Licencia: Crypto UK/Wallet EMI Lithuania
Cuentas: Personal/Business
Tarjeta: No.
No residentes: Si.
Detalle: Globitex es un crypto broker el cual simplifica el intercambio de crypto por fiat via el uso de un servicio de wallet (EMI) el cual posee un IBAN personalal y unico a nombre del UBO de la cuenta.
El servicio tiene algunos costos sin embargo es una buena alternativa para ejecutar pagos via SEPA.
En este momento 14 dias de trading sin costo, imagino que las operaciones de la cuenta si tienen costo, sin embargo desde que empezaron a ofrecer el servicio, los cargos por operar se han reducido substancialmente.

MisterTango – Lithuania
https://www.mistertango.com/en/
Licencia: EMI
Cuentas: Personal/Business
Tarjeta: Temporalmente suspendidas.
No residentes: Si.
Detalle: Las cuentas funcionan, la mía personalmente desde hace más de 2 años. Existe integración a su propia exchange de crypto. Ofrecen servicios para traders de crypto y dirección de BTC con deposito a EUR instantáneo.
Hay que tener en cuenta que la oferta de servicios en el pasado era muy superior. Incluía dirección de BTC, transferencias SWIFT, transferencias SEPA, tarjeta MasterCard Euro, acceso al Exchange, top up de la cuenta via tarjetas de debito/crédito y opción de una API para facturar.
Hoy día está dividido en diferentes segmentos y el pricing varía según el paquete elegido, nacionalidad y residencia.

LeoPay – Bulgaria
https://leopay.eu/
Licencia: EMI
Cuentas: Personal/Business con preferencia a Estonian e-residents.
Tarjeta: Si, debito Visa, con condición de dos tarjetas por cuenta o una tarjeta por currency.
No residentes: Si.
Detalle: Originalmente llamado LeuPay registrado en Malta de capitales Bulgaros. Usaban de backend SataBank, así que si leyeron lo anterior entenderán el cambio de nombre de la entidad.
Cuentas multicurrency en EUR, USD, GBP, CHF, RON, HRK, JPY, BGN, PLN, CZK.

Paysera – Lituania
https://www.paysera.lt/v2/lt-LT/index
Licencia: EMI
Cuentas: Personal/Business. Es posible obtener más de una cuenta por cliente.
Tarjeta: Si, debito Visa.
No residentes: Si.

PayMix Pro – Malta
https://www.paymix.pro/
Licencia: Institución financiera Maltesa
Cuentas: Business
Tarjeta: Debito
No residentes: Si.

Prospero – Malta
https://www.yourprospero.com/
Licencia: Institución financiera Maltesa
Cuentas: Personal
Tarjeta: Debito
No residentes: Si.

Deutsche Handelsbank – Alemania
https://www.handelsbank.com/en/bc/home-business-customers.html
Licencia: Bancaria propia.
Cuentas: Business. Es posible obtener más de una cuenta por cliente.
Tarjeta: No.
No residentes: Si.
Detalle: Es un pequeño banco alemán que se especializan en cuentas únicamente para personas legales con licencia y backend bancario propio.

N26 – Alemania
Licencia: Bancaria propia.
Cuentas: Personal/Business
Tarjetas: Debito/Crédito
No residentes: No*.
Detalle: No aceptan no-residentes en el Area economía europea, sin embargo si aceptan pasaporte Argentino y cualquier numero de móvil. El requerimiento es una dirección de correo en el Área Económica para recibir la tarjeta. (Chripre no es una opción para la dirección).

Revolut – Lithuania/UK
https://www.revolut.com/
Licencia: Bancaria propia (UK)
Cuentas: Personal/Business.
Tarjeta: Si, variedad dependiendo del tier.
No residentes: No*
Detalle: Revolut evoluciono desde una licencia de EMI a una entidad con licencia bancaria. Siempre en las noticias por las razones equivocadas, han quedado atrás los días en los que la banca Lituana los decepcionaba. Lamentablemente los reportes de cuentas congeladas persisten y rehabilitarlas puede tardarse meses.
Revoluto ofrece tarjetas con conversión de divisas usando el mid-market rate y sin FX conversion fee. Ofrecen crypto trade (CFDs) y muy recientemente una plataforma de inversiones. Si han leído mi post titulado Banca internacional #02 – United Kingdom, where it all began y repararon en el detalle de que la licencia bancaria es de Reino Unido, si, están en lo correcto. Esta entidad no puede técnicamente aceptar no-residentes si tiene una licencia bancaria ringfenced. Sin embargo, tal como es el caso con varias de alternativas, una dirección de correo dentro de Reino Unido o Europa suele bastarle a los clientes para hacerse de una cuenta.
UPDATE: Recientemente Revolut agrego un setting muy interesante, la cual permite, una vez registrados como clientes cambiar la residencia fiscal. No hay muchos datos con respecto a qué efectos tiene sobre la cuenta más allá de una suspensión quasi instantánea. Sin embargo! Según la jurisdicción de residencia fiscal seleccionada, también nos puede dar como opción “Email us to [[email protected]](mailto:[email protected]) and let’s see what we can do.”

TransferWise
https://transferwise.com/
Licencia: Money transfer (UK), EMI (Lithiania)
Cuentas: Personal/Business y Borderless, 4 currencies GBP, EUR, NZD, AUD y condicionalmente USD.
Tarjeta: Si, MasterCard para residentes del Area Economica Europea.
No residentes: Si.
Detalle: Conocido por casi todos hoy día, la aplicación de cabecera para remittances elegida por todos los millenials. No es la mejor sin embargo es la que tiene mejor publicidad y estrategia.
Se sabe que hay clientes quienes han usado datos postales europeos para registrarse y han logrado recibir la tarjeta en condición de no residentes.

Disponibles fuera de sus países de registro en breve

Insha – Alemania con backing de Al Baraka (Turquía)
https://www.getinsha.com/
Detalle: Primer banca islámica digital en Europa. Que esto no los detenga en ver el servicio que ofrecen. Dado los servicios que ofrecen (y la carencia de interés computado en depósitos) es una plataforma idea para banca Islámica.

ToMoRRoW - Alemania
https://www.tomorrow.one/en-de/
Detalle: Banca alemana sustentable.

Kontist – Alemania
https://kontist.com/
Detalle: Banca digital para pequeños negocios o freelancers con implementación de contabilidad y taxación.

Tarjetas

Algunos EMIs solo ofrecen tarjetas. En general son productos sub-prime y consecuentemente los fees son usureros. No voy a entrar en detalle sobre el ofrecimiento de servicios de estos proveedores, pero les dejo algunos por una cuestión de mera curiosidad y cobertura de alternativas.


Nota final
Existen muchos servicios más de tipo pseudo bancario en Europa. Podría publicar un post infinito con 500 URLs y links a cada uno de ellos. Muchos con respaldo de Bancos centenarios y prácticamente todos con requerimiento de residencia en la Unión Europea. Si desean mas información, puedo hacer un post apartado. Pero más allá del landing page, no van a poder utilizar ningún servicio.
Es más fácil abrir una cuenta en un banco normal para no residentes en Europa de manera personal que intentar circunventar la legislación y regulación pertinente a los bancos o EMIs digitales reservados para Europeos.

Donations.
Token Wallet address BTC 19xvUdQoZosrzYKNaTCK834zRkg5Bogop BCH qqqmyqjspnq0fazk9wvv0elc8vxdp2rkvgfqs3s87x LTC LKNvBgwEtE3w7oEUYiSVb96qCe7xFDBvp8 ETH/DAI 0x1cbbcf2ca8849893ad7feac5ef5c735f6d91fa4e XMR 44AXEt8ZkmjgGuUrPaoNTzBGhp92L3HozSYxAip7dz8qL6A3neJBriLRSjC8Qnam4tEhfw2yXzcXsbZ2dJiWHDC7Ji8nBvx 
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2020.06.28 21:41 nomes678 En cazeria, de una alma perdida

Un Momento por la mañana.
Son las 4:45 de la mañana, y soy el único que no puede dormir de los dos. Miro el techo y luego a mi compañera, pensando como paso todo, en medio de tal oscuridad, sigo pensando como llegue a esto.
La luz del farol apenas se filtraba por la ventana como si fuera unos pequeños espectros danzando en medio de un salón, y al mismo tiempo podía sentir como la casa resuena con el cambio de temperatura, pequeños detalles que noto en un vano intento de céntrame en dormir, en tanto me ajito un poco para acomodarme, si querer la despierto, puedo sentir como se acerca, caminando por mi antebrazo hasta llegar a mi rostro y luego a mi oído.
_ No puedes dormir? – me pregunta en un susurro, frio y calmado.
No pude evitar molestarme, ante tal pregunta tan obvia. Ella sabía que ase como tres días que no puedo dormir, eso puso una mueca de disgusto en mi rostro ante tal comentario y a un más por el hecho de que ella; la felina negra simple mente se acomodó en mi hombro como su nueva cama.
_si- mascullo entre las sabanas-… por cuarte vez sí…- dije molesto.
_Ya que estas despierto, suspiro, me podés traer un poco de leche. – me dice suavemente.
Lo medite un poco, pero al final a cate su orden, no tenía nada más que hacer a tales horas.
Ella se movió cuando empecé a levantarme, agité un poco la colcha algo que hizo que la pequeña gatita negra se moviera por la ovia inercia, para luego acomodarse en la esquina de la cama. El suelo estaba frio era como caminar por un tempano de hilo, prendí la luz de mi cuarto y me encamino rápido a la cocina, me quede mirando el refrigerador por un rato a pesar del frio. Tomé aire lo más profundo que pude para luego abrir y tomar el cartón de leche, como odio ese maldito olor, tanto rancio, como fresco; la leche da asco. No tenía otra opción sin más lo puse en un tazón y lo llevé a mi cuarto.
_ Bueno aquí tienes, pequeña- digo al dejar el tazón en el suelo.
Luego solo apague la luz y me salte a la cama. La gatita negra sin perder tiempo, se baja, a pesar de no poder verla podía oírla como lamia, tomando el líquido. De inmediato, de una formar natural una pequeña imagen se comenzó a forma en mi cabeza una un poco indecente y la palabra “Nya” saliendo de sus labios, o dios fue inevitable pensar de esa manera un poco obscena, de su forma humana.
_ ¿Qué tanto, miras? -dijo ella.
_Nada…- expresé dándome vuelta para no verla- dije ligeramente incomodo, para luego cubriéndome con la sabana como si fuera un crio de 9 años.
“¿Que tonto, puede ver ella en la oscuridad?”
_ Si, claro suspiro sabes, no sé exactamente lo que piensas, pero estamos conectado de cierto modo así que puedo sentir cosas. - me decía maullando en las últimas palabras.
Al instante de terminar, un gran peso aterrizo sobre mí, me congele un instante, por el impacto. Sus pasos se volvieron más ligeros y cuidadosos, acercándose al cabezal de la cama y procedió a excavar como hacen los gatos reales para entrar, mientras en mi mente la seguía viéndola en su forma humana, algo que no ayudaba nada en la situación. Ella en un momento a otro, paro y se alejó, después de un rato la volví a sentirse avía escabullido entre las sabanas y lentamente se acercaba a mi rostro.
_OY, ¿Qué haces? – dije, sobre saltado- eso, eso dios – con la cara roja con un tomate.
No puedo ser que este cayendo ante una bruja, fantasma, gato; Con suma facilidad.
_ Ejejeje … virgen- dice con un tono con elegancia- A un eres un novato con las chicas, jeje- se rio burlonamente.
Y todo esto me lo decía de freten, como si de alguna manera se sintiera superior a mí.
_ ¡Ben aquí! – dije, sin pensar mientras me abalanzaba ante la entidad. – que no tengo, experiencia dices … ¡En toces se mi maestra! – exclame.
De un momento a otro ella centello en un tono morado. El brillo que dejo fue lo suficiente para iluminar, la habitación por unos segundos, mostrando a su forma real una chica de pequeña estatura, pelo negro uno de sus mechones tapaba uno de sus ojos celestes. Pude notar en su pálida mirada un sutil sonrojo era ver un pequeño par de frutillas posadas en la nieve.
_Diablos…- dije con cara roja, ttu. Tu - no puedo hacer esto.
Di marcha atrás, porque siempre soy así, no podía concretar tal acto, abecés maldigo mi maldito sentido común, que solo funciona en estas ocasiones.
_ Te lo dije eres un virgen que no sabes que hacer…
La mire casi al borde de la furia y la frustración, saben que al diablo, sin pensarlo la jalo así a mi atrapándola entre mi brazo y envolviéndonos con las sabanas, mi pulso se aceleró de cero a cien al igual que ella podía sentir sus latidos casi al mismo ritmo que los míos, su pequeño pecho era suave, me puse como un tomate, Ya no había retroceso, no empezamos a mover mis mano libre recorrió su suave piel la cual hizo que mascullo un ligero gemido, un maullido eso éxito y sobre todo como un novato nervioso.
No sé cómo esto escalo tan rápido
_ Tonto … ¿qué haces? … Ya. suéltame… - decía mascullado entre pequeños gemidos – sabes que pagaras esto mañana ¿verdad?
_si y no me importa real mente … Mi pequeña compañera. – dije igual mente agitado.
_Erik… Erik …
_Lucy … Lucy …
_Erik … ¡NO TONTO! … - brillando de nuevo y dándome un zarpazo en la cara. - Uno de ellos está cerca… ¡apresúrate, idiota!
Me grito, mientras se dirigía a la ventana, la mire por un segundo, no savia como responderle o decirle algo para este incomodo momento, en si no tenía ni ida que podía hacer.
Soy un idiota. El suelo tembló sacándome de mis ideas
_ demonios, ¡¡a hora voy!!- dije saltado de la cama al armario.
Lo abrí, sacado la ropa para estos casos, un par de tenis negros, un pantalón azules una remera verde, busos de color azul por el frio y juntos con una campera de color rojo con el símbolo de un As de póker pitado en la espalda.
Cada vez que esto pasaba me sentía en un videojuego, podía sentir el bufo de poder adicional dado por las prendas por los símbolos rúnicos cosidos alrededor de la vestimenta. Simple pero útiles.
_ ¡Está cada vez más cerca! - replica mi compañera.
Esa palabra, fueron seguidas por un temblor mayor que sacudió la casa y asiendo que algunas alarmas sonaran de algunos autos estacionados en la calle, chirriaran en pánico como animales en asustados.
_ ¡Diablo!... ¿a qué mierda, tendré que enfrentar? - no puede evitar tragar saliva.
Toma todo lo que podía del armario 4 machetas, dos lanzas y las 9 granadas Luminosas que hicimos hace unos días atrás, y un pequeño escudo ligero de chapa cortado en circular que igualmente estaba reforzada con runas como el resto de elementos que poseo y por último el morral de las posiciones curativas, me siento en un maldito RPG.
Ya listo me estiro un poco, me palmeo la cara para despertarme y traerme a la realidad.
_ Bien, ya estas listo- dice Lucy mientras saltaba a mi hombro.
_ Listo para morir…- dije con una pequeña sonrisa.
_Esa es la actitud- decía serenamente- yo preparare, tu entierro la corona de flores serán lilas
Ese pequeño no daba nada de confianza. La casa tiembla por tercera vez junto con el eco de más autos a la extraña sinfonía. Si tiempo que perder me encamino a mi destino.
Abriendo la puerta principal, salgo a toda prisa. El suelo se sacudo moviendo todo a su paso. Incluyéndonos, salto al cuarto sacudón, alzado su mirada me apunta con su patita un camino.
_ ¡por aquí! - luego salir corriendo.
Yo la sigo, mi entorno calmado, casi oscuro iluminado solo por los faroles de las calles se comenzó a iluminar un poco más las luces de algunos edificios comenzaron a encenderse. Clara conmoción no pasaría desapercibida. Un sexo tembló sacudió más fuerte la calle y los edificios tambalearon con gelatina.
Casi besó el suelo, ese insignificante momento me distrajo perdiendo la pista a mi compañera.
_diablos porque tenía que ser una gata negra, ¿dónde se habrá metido? - sin perder tiempo grite su nombre- ¡¡Lu!!
La misma contesta.
_ ¡Ya lo encontré!
Ubico su voz y me dirijo al viejo callejo detrás de la cafetería Marsh, la tenue luz de la brecha la iluminaba ligeramente.
_ ¡Lucy! – dije con sorpresa- ¿porque no traes ropa?
_ eso no importa.
Como no importa, clara que importa, ella extendió su mano una invitación para pasar al otro lado tragando salivo, por más de una preocupación me acerco con cuidado y sujeto su pequeña mano con delicadeza. Ahora sí que parecía una muñeca de porcelana juntas con la idea de una aparición, fue inevitable pesar en eso y más por la luz de la brecha que ayudaba en ese pensamiento.
Ella, me guiaba como las otras veces pasando la brecha, la luz me cegó unos segundos para luego escuchar su vos.
_ ¡Ya estamos, bien sigamos…!
De inmediato mi compañera soltó mi mano y de brinco salto a mi hombro en su forma animal. A siendo que habrá rápido los ojos, no podía creer las imágenes que entraban a mi pupila, no me moví para nada por unos segundos, mi mente aun le costaba procesar el nuevo entorno.
Mis primeros pasos eran torpes, era como moverse por una pintura pintada por Van Gogh. La yerba, los árboles e incluso el suelo y las piedras todo era tan ondulante y colorido. Raro incluso el cantar de los pájaros, que se agitaban en las copas de los árboles, sus graznidos, graznidos. Eran de alerta.
El suelo tembló se sacudió más bruscamente y constante más que una simple onda, Lucy se sujetaba fuerte de mi hombro, clavando sus garras, llegado hasta mi piel. Me queje del dolor la mueca se dibuja en mi rostro para luego ser remplazada por un a sombro y estupor, al ver que una montaña de humo negro dirigiéndose así nosotros, llevándose todo de frente árboles y rocas.
_ ¿Es esa cosa?
_ Si ninguna duda.
Tan solo comencé a correr, portándome de su camino. Sujeté a Lucy entre mis brazos protegiéndola de los escombros que caían sobre nosotros, alcé la vista y la criatura negra se avía detenido, Lucy se encrespo rápido volvió a mi hombro.
_ mientras más rápido mejor, es un buen día para morir.
El escenario se presentaba, desfunde mis machetes, trague saliva y presione las puntas de mis pies, para tomar impulso como todo un atleta olímpico y salgo disparado como una bala mi paso era raudo y veloces, lo primer tenía que saber a qué me enfrentaba.
_ ¡Lucy, una granada! -
La misma me obedece y tan rápido una pequeña esfera morada, trae consigo un cristal, repleto de cinta adhesiva, cables verdes y azules conectado a un simple boto rojo. cual es preciando por el aura simétrica morada de Lucy, lazándola. Me detengo y sonrió tapándome los ojos la luz consecuente.
Y escucho el chillar de dolor de la criatura. Miro, la luz se desvanece, la figura se hizo clara, las ondulaciones del ambiente y los árboles remarcaban su forma como la nuestra, eremos solo huéspedes pasajeros en este extraño mundo.
Sus ojos negros rápidos posan sobre nosotros, reafirmo mi agarran en las empuñaduras de mis machetes, lito para cualquier en vestida, la cual llego al instante fue rápido no tuve tiempo de reaccionar, en un abrir de ojos un muro violeta me protegió del ataque. Es bueno tener una compañera, sonrío, Lucy me había protegido del ataque.
_ten más cuidado, tonto- me reprocha Lucy.
El tentáculo gris seguía preciando contra el muro violeta. Que poco a poco comenzó a ceder, rajaduras, pequeños quiebres y el sonido del cristal rompiéndose, me da la apertura de un momento, preparo el mache. Exclamo.
_ ¡abre camino!
Lucy, ella entendió en un rápido movimiento esquive el ataque y al mismo tiempo, ejecute el golpe, la criatura grito al momento que cortar un poco de su apéndice, algunos centímetros un pequeño gajo que ajito con dolor, la sangre o lo que sea la sustancia negra grisácea salpico mi rostro, asqueado me quito aquel fluido, fijado mi mirada de nuevo a la quimera.
Sus ojos negros como el carbón, podrían helar el corazón y paralizar el latido de una persona normal, eso solo me hizo temblar. Pero nada que no pueda superar este no es primer rodeo, sonrió y rio entre diente.
Pare ser inteligente y no un simple animal, de alguna manera nota mi sonrisa y grita de coraje o euforia, que sacudió mis entrañas era como oír el triar de mil aves hambrientas. Y da su primer, firmes y pesados paso lento, sin otro tapujo comenzó a venir a si nosotros.
_ ¿tienes algún plan? - me dice Lucy.
_ por el momento … ¡correr! - cual hago y comienzo.
Tenía que estudiarla, entenderla para luego acabarla. Todos esos años jugando Dark Soul, valió la pena. Con tal acto la comenzó a seguirnos, no que era mas lento cada paso que daba. Pero sus tentáculos eran otra historia, fui rápido los escudos de Lucy lograban debías o ralentizar los golpes, y me dirigir directamente a las arboledas, pintadas.
Rápido como flechas, caían sombre nosotros ochos pedazos de carne viva golpeado con fuerza, a los troncos de los árboles resonado como tambores y algunos quebrándose por los impactos cayendo en seco en suelo intentando tapar nuestro camino. Como buldócer en aplastaba todo lo que podía a su paso,
_Lucy pasa una granada… - mientras fren va antes de chocar con un tronco caído.
Rapando el suelo, cambiando dirección rápidamente.
_ ¿Qué haces?
_Hasta el momento, no tengo ni una maldita- le respondo mientras la granda.
La granada estalla el bosque se ilumina, con mayor fulgor. Y con ello la criatura también grita.
_ Creo que tengo una idea.
Apretó con fuerza sus uñas en mí. Lucy no le gusto lo que acaba de decir. Me detengo un brevemente del costado de la mochila saca una de las lazas. Y en la otra mana una granada.
_ espero que todo salga bien – digo casi rezando.
Improviso rápido una laza explosiva, con algo de la cinta de la propia granada. Ya listo con el arma solo un momento cuando la quimera por fin se centró o través en nosotros. Su paso no cedió y como en nuestro primer encuentro a taco con sus apéndices.
Los tentáculos igual que alguna de mis lanzas eran bloqueadas por los campos de fuerza de Lucy, si no puede pararlo desvíalos, y así me podía ha cercarme más a la criatura. Deicidio atener los a unos metros, respiro onda y me centro en los simboles de la lanza.
_ ¡BIEN! … ¡ESPERO QUE TE GUSTE ESTO! - grite. Mientras lasaba el proyectil que se tiño, no solo con mi voluntad, de un azul fluorescente.
Tome Lucy entre mis brazos y me arroje al suelo.
_¿¡QueeeE Haces!?.
_Algo estúpido, jeje.
Al terminar la frase, es cuchamos una gran explosión a una mayor que las anteriores alzamos la vista entre gran nube de polvo y humo la silueta se tambaleaba mi entras todo se despejaba y con sorpresa la bestia de alguna manera había resistido al impacto, sonrió, si había resistido, pero no salió total mente ileso la imagen visceral de su cráneo, cubierto de un líquido negro que choreaba, sus ojo izquierdo colgaba de la cuenca, y tres tentáculos quemados al borde del desprendimiento, solo me hiso sonreír. Era la primera vez que no salía lastimado después del primer encuentro. Con estas cosas.
No tenía tiempo celebrar, aunque desorientado y algo débil eso cosa seguía en pie. Pero eso no duraría mucho.
_ Bien por las piernas…. – dije levantándome rápido y tomado mis machetes.
_ Erik … esto debe acabar a hora- hablo Lucy con un tono preocupado.
_Lose, no tengas gramas.
Sin más que otra palabra en mi boca, envestí a la gran quimera, no tenia que sentir duda debería estar decidido, nuestras miradas se cruzaron solo unos imple segundos casi reflejado mi propia determinación en su única pupila negra. Di un poso y comencé a franquearla por el lado de su falta de visión su movimiento era más lento ahora más fáciles de evadir, sus lanzas ahora eran pedazos de troncos, en camino logré cortar algunos de ellos causándole más dolor.
Sus arremetidas eran torpes. Fácil de sorprender Lucy saco una granada de la mochila y la lanzo explotando en el aire segándolo, en su confusión logre arremeter contra una de mis objetivos, las dos hojas de mis machetes se deslizado pesadamente a través del tendón, asta en un solo arrebato de fuerza lo corto completamente.
La bestia cae al suelo, al igual que un tronco seco, agitado y manchado de la sangre de esa cosa, solo comienzo a caminar solo tenia que dar el golpe final. Pero aun con esa idea en la mente algo me elba la sangre un escalofrió recorría mi espalda mi entras me cercaba a la bestia, real mente no quería apartar la vista de escosa porque, si lo así me enfrentaría a algo peor, la manchada y molesta cara de Lucy.
Sin mas con calma extendido mi mano, señalando un pedio, que la pequeña gata respondió entregándome la última lanza, me concentro y comienza a brillar, sin pena ni gloria lo inserto lo profundo en ese despojo de monstruo. La criatura se retorcía incluso dio un poco mas de pelea. Sus manos garras interna con desesperación romper el escudo que Lucy formo a nuestro alrededor los centollos morados iluminaba los últimos movimientos astas que dejo de luchar.
_ Sé a acabado- sentencio Lucy.
_ Espero que los que queden serán un poco más fáciles – desplomándome en el suelo.
_bien, vámonos- dijo saltado y tomado forma humano
Extendió sus manos una para mi y otra frete a la criatura que se desasió. Creado un portal.
"""" me gustaría saber su opinión"""""""
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2020.06.05 14:50 hellohongyi Tartagalense es el campeón nacional del culturismo

Tartagalense es el campeón nacional del culturismo

https://preview.redd.it/y5cyoyjy83351.png?width=1100&format=png&auto=webp&s=5c83af80f3e64b1362b9ff5445ba6b219ea3f0d9
Mariana Fernández, formada por su esposo, Esteban Andreu, se dedicó el pasado fin de semana y preparándose sobre la selectiva consideración PA soramerikeren.

Stedfasthet, perseverancia y un jerndisiplin fueron los factores que hicieron Mariana Fernández de Tartala oppnar forsteplass a nivel nacional en la categoría de Wellnes, en el torneo que tuvo lugar el pasado fin de semana en la ciudad de Córdoba. El friidrettsutoveren norte había competido un par de semanas y representó a la provincia de Córdoba en el torneo organizado por la FAM (Federación Argentina de la Musculatura), sostenido a la IFBB, el kroppsbyggingsforbundet internacional. Junto a su entrenador y compañero, el profesor Esteban Andreu, aparecieron en este nuevo caso que los deja a los dos a las puertas del Campeonato Sudamericano que se disputa en septiembre del próximo año, ya que el propio Andreu también pidió podio en la categoría de campeones a más de 90 kilo, y lograr el segundo puesto.

Otra etapa y otro nivel

Para la pareja de atletas del norte es lo que se obtiene un dicho logro importante que, a pesar de la altura pa un año cuando los atletas con alta competencia se están preparando para un descanso para el tradicional arets festfest para Mariana y Esteban este maneden un nuevo comienzo. "Tan pronto como llegamos a dar un paseo, descansamos y ya comenzamos un tren porque tenemos 8 meses de trabajo intenso un do para un equipo de pase que nos deja en América del Sur," explicó Mariana, que para el culturismo es una revelación bastante; y es que por lo general no es el más común un fa un primer premio nacional en su segunda presentación como culturista profesional; el caso de su pareja Esteban es diferente.

Andreu ha competido dentro y fuera de la provincia en casi 25 con.

El entrenador que entrenó prácticamente todos los atletas de culturismo en la provincia del Norte, que comenzó en el gimnasio de su, papekte orgullosos: "Marianas logro es también mi logro, aunque sigo un tren para un competir personalmente, Pongo muchos hap por lo que puede lograr, y estoy seguro de que esto para ella es una carrera que acaba de empezar. "

Mariana Fernández fue campeona nacional en la categoría wellnes master y en la categoría senior obtuvo el segundo puesto.

"Los jueces de la competición nacional que tuvo lugar en C.órdoba era de Buenos Aires y todo el torneo fue organizado por FAM, seguido de la Federación Internacional de culturismo, por lo que hoy tenemos estas tarjetas que nos apoyan como atletas que pertenecen a La Asociada, dándonos una mayor responsabilidad, un mayor compromiso, pero una proyección que no teníamos na ", dijo.

Andreu participó, además de acompañar con su máquina, también en la competición en la categoría Máster en más de 90 kilogramos y obtuvo el segundo lugar, después de otro atleta de pista de Santa Fe. "Representamos a diferentes provincias argentinas y konkurransenivaet es muy alto, pero afortunadamente también he estado a la altura del torneo, que es muy exigente, muy rápido. Había competido en muchas posibilidades, pero en un nacional, hay muchos otros factores que tienen influencia, y como adolescentes que por naturaleza son lentos para reaccionar, innsa I otros detalles importantes, así como una competencia a este nivel que hay que tener en cuenta para un seguir haciendo podio en cada presentación que creamos con Mariana, "Dijo.

Por su parte explicó Mariana: "el evento tiene un profesionalismo tal Niva que absolutamente todo está siendo corregido, incluso sonrisa, maquillaje, el calzado regulador y todos los detalles. Tuve que competir con chicas de diferentes provincias que fueron finalistas y consagrarme como el campeón entre los mejores en cada sitio hubo un tremendo sin tener en cuenta. "

"Poco a poco, los atletas están familiarizados conmigo y me aprecian; mi reto es un competir en el nivel superior, y es por eso que tenemos esta invitación que han formulado para nosotros para septiembre de crin; pero debemos a través de la opptradte selectiva en Buenos Aires, "Dijo.

Un trabajo concienzudo

Por su parte precisó Andreu: “lo que viene después es un trabajo intenso como lo que hacemos, pero a la vez con mucha más demanda, concentración y disciplina. No sólo vamos a añadir horas de entrenamiento, pero vamos a buscar una calidad proporcionar para cada movimiento o repetición y lograr la física armoniosa, una mejor línea y uno que es cómodo para el ojo porque era es un espectáculo deportivo. Debemos fortalecernos en el aspecto psicológico y emocional, buscar el cumplimiento de las plantillas, frustraciones de moda que va ascendiendo en estos extremos Mane hasta agosto y continuar en el camino que hemos elegido, que es el culturismo competitivo en el más alto nivel. En Marianas caso funcionará v?re mayor porque los factores emocionales y hormonales son cruciales, a causa de su condición de mujer, pero son retos que vamos a una moda", su.
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2020.05.12 15:47 CruzWayne 1962 field notes (in Spanish)

CW: Unedited transcription of twelve pages of field notes from 1962. At the bottom of the page, there are links to images of the notes, but they've all expired. The transcriber points out DJ's natural use of the vernacular in note E at the bottom. I couldn't find these in the wiki, or much discussion of them on English sites.
12 Notas de Campo del Antropólogo Carlos Castaneda Con información Inédita
Contenido:
Trascripción de 12 notas de campo del español manuscrito a español en letra de molde.
I.-Trascripción de 12 notas de campo del español manuscrito a español en letra de molde. Hoja # 1
Sábado abril 8 1962
Cuando estaba por irme a casa don Juan me pregunto:
“y cuando vuelves?”
“en dos meses” le respondí.
“nunca aprenderás, para aprender hay que darle a toda madre -sin falta, y tu no tienes voluntad para hacer eso”.
“voluntad tengo, pero lo que no tengo es tiempo”.
“a mi, mi benefactor me llevo a su casa de chico y nunca -salí hasta que me hizo hombre”. Su tono era un poco despectivo y parecía estar molesto.
“¿Cuánto tiempo estuvo con su benefactor?” le pregunte.
“Años”.
“Cuantos años?”.
“Quien sabe”.
“¿Y luego que hizo cuando se fue de la casa de su benefactor?”.
“Me fui de ahí cuando el murió”.
“¿Estaba usted desde chiquito con el?”.
“Pues si, en ese tiempo había mucha necesidad y el me -cuido como a su propio hijo”.
“¿Dónde vivieron?”.
“Eso no te puedo decir. Cuando me tienes a mi, mi tiempo, -tu no podrás decir donde me conociste, ni donde me viste, -ni donde me encontraste, ni como me llamo. Esa es- - la regla con respecto a los brujos. Esa es la regla cuando se quiere, -saber, cuando se tiene buena voluntad.”.
“Porque es la regla así don Juan?”.
“Es lo que los brujos decidieron. Del brujo no se cuenta -ni sus costumbres, ni su muerte, y uno nunca debe mal usar -esos secretos. Te lo digo ahora. No digas nunca donde -me conociste, y cuando me muera, nunca averigüen donde -se sepulto mi cuerpo”.
“le dije que existían muchas personas que- -sabrían donde nos-.
 Hoja # 2 
-habíamos conocido.”
“nadie sabe nada” dijo muy convencido.
“¿y Fernando y don Nacho?” le pregunte.
“Esos son unos pendejos, ni siquiera saben donde se paran.
“¿y su nuera don Juan?”
“Esa no cuenta para nada. Esa es otra vieja pendeja. Pero -son otras gentes que cuentan”.
“¿Quién por ejemplo?”
“tu ya sabrás quienes son, cuando te pregunten algún día, cuando -te pregunten donde se sepulto mi cuerpo.”
“¿Quién me preguntara?”
“ya veras, la vida del brujo es muy extraña y las cosas- -le salen a uno al encuentro sin que se las busque o aun - quiera”.
Le pregunte otra vez, porque habría de guardar tal secreto
Dijo que “al aprender mas me daría cuenta de que hay cosas -que no se pueden decir; que hay cosas que le pertenecen -solamente a uno”. “cuando se mueve en el camino del conocimiento,” dijo “no hay que decirle a nadie lo que uno hace.”.
“no diré a nadie. Se lo prometo don Juan.”.
“Si que lo dirás. Tienes la boca muy grande.”.
“y que puedo hacer para evitarlo?”.
“Nada”.
Quise asegurarle a don Juan que no tenia la mínima intención de -divulgar sus secretos, y que como era que los iba a revelar?, si ni siquiera -tenia la oportunidad de hacerlo.
“la tendrás y lo dirás” dijo con una afable sonrisa. “dirás aunque no lo quieras. Pero no vale la pena hablar -o platicar de eso.”
“Así que es malo mencionar esos cosas don Juan?”.
“Por supuesto, especialmente para ti. No faltara quien quiera-
Hoja # 3
-robarte el poder. Te lo robaran porque hablar espanta la fuerza Hablar roba el poder.
“¿y si yo no quisiera el poder?”
“Para que aprendes entonces si no quieres el poder?”
“pues nomás que para saber”
“no sabes lo que dices, pero ya veras, comprenderás cuando te des -cuenta. Cuando sepas más, el poder lo usaras de un modo -u otro”.
“le dije que yo solo quería saber, y que en realidad no tenia -interés en vivir la vida del brujo”.
“El hombre que sabe, tiene que emplear su poder” dijo “¿ O para - -que quiere saber? ¿y tu como te las vas a arreglar si te – - tocan las de malas y tienes que usar el poder del brujo?”. “tu no sabes como es esa ayuda. Una vez que la empiezas ya no hay- -manera de pararla.”
“¿Usted dice que no se puede parar la vida de brujo?”
“Pues no se puede. A menos que se llegue a aprender mucho -y para aprender mucho hay que usar el poder de brujo. Tu- -no sabes lo que dices.” “un hombre de conocimiento tiene que actuar tarde o temprano -no se puede vivir nomás que pensando. El hombre que- -sabe, tiene fuerza para actuar y los conocimientos para todo -lo que quiera hacer. Ya veras no hay manera de parar ya cuando- -uno empieza en el camino del conocimiento. Te lo digo. No se -puede parar o cambiar.” “Uno que sabe llega siempre a ser mas- -misterioso que la chingada.” “nadie te podrá detener, si es que llegas a ser- -un hombre que sabe, un hombre de conocimiento.”
“¿quien es el hombre de conocimiento? ¿ es el brujo un hombre que sabe?” Pregunte.
“puede que sepa, si es que ha seguido de buena ley- -el camino del conocimiento.”
Hoja # 4
“pero como se sigue ese camino?”
“uno tiene que aprenderse a las buenas del rigor de aprender; y- -sin mucha prisa, pero sin faltar, uno debe meterse hasta donde se- -puede, para ir desenredando los secretos del poder y el – -conocimiento”
“¿puede cualquiera de nosotros ser un hombre de conocimiento?”
“no todos nosotros”
“¿entonces quien puede?”
“El que desafía y vence a los cuatro enemigos naturales, el- “hombre de conocimiento debe enfrentar a sus cuatro enemigos, después debe- “pelear con ellos, y luego debe vencerlos. Después de vencerlos- “Puede entonces llamarse hombre de conocimiento”
“Le pregunte que si todo lo que se necesitaba era vencer a los- “4 enemigos para ser ya hombre de conocimiento” dijo
“que si podía llamarse hombre de conocimiento, si- “uno era capaz de vencer a los cuatro enemigos; y que cualquier- “persona podía hacer eso”.
“¿puede cualquiera de nosotros pelear con los cuatro enemigos, o hay -requisitos especiales?” le pregunte
“no hay requisitos, cualquiera de nosotros puede tratar- -de llegar a ser un hombre que sabe, pero muy pocas personas. – -llegan a serlo, esto es muy natural. Los enemigos son formidables- -pero de a verdad los cuatro enemigos son poderosos, y la mayoría- -de nosotros, pues nos perdemos”.
“¿Qué clase de enemigos son don Juan?”
“de que vale hablar?, total no vas a entender. lascosas se- -ponen muy feas cuando no se puede entenderles.”
“pero yo necesito saber don Juan, aunque no entienda”
“ya sabrás a su debido tiempo; eso es si no te pelas por ahi- -del susto, te diré, no vale la pena platicar de estas cosas- -¿para que?”.
“cree usted que yo seré hombre de conocimiento algún día?”
Hoja # 5 
“! Y como puedo saber eso? Nadie puede saber lo que le- -pasara a uno en su camino”
“¿no hay modo de saber?”
“no lo hay. ya te lo dije, todo depende de la batalla contra- -los 4 enemigos si los vences o te vencen a ti. Pero así nomás- -no se puede saber eso”
“¿puede usted adivinar con sus poderes?”
“no, porque el llegar a ser hombre de conocimiento es algo que no dura- -mucho, yo diría que es algo pero demasiado rápido y de este tanto- -(hizo un gesto de tamaño minúsculo con sus dedos)”
“pero entonces como se puede ser hombre de conocimiento si eso no- -dura nada”
“pues, uno nunca es hombre de conocimiento del todo. Llegar a serlo- -no dura nada. No es permanente, uno en realidad nunca es, - -un hombre que sabe. lo que pasa es que uno tiene un instante- -de “luz”, de verdadero conocimiento después de vencer a los cuatro- -enemigos”
“Dígame don Juan ¿Qué clase de enemigos son?”
“no vale la pena platicar; y no vamos a platicar. Tú siempre- -quieres platicar y platicar de todo ¿Qué no te cansas? yo no tengo- -esa necesidad, a mi no me gusta la platica”
“yo le seguí discutiendo que para mi modo de pensar el único modo -de entender era a través de la platica, pero don Juan se puso serio y- -dejo de hablar. No quise irme dejándolo molesto así que me quede- -todo el día con el”
 2 PM 
En la tarde nos pusimos a hablar de los cristales mágicos de los- Brujos. Un tópico que no acabo de discutir la ultima vez que lo- Visite. “hay tres modos de ver espíritus” dijo don Juan “hay tres- -clases de espíritus. Los espíritus que no dan nada, porque no- -tienen nada que dar, los espíritus que cuentan, porque esos si-
Hoja # 6
Domingo abril 15, 1962
Otra vez volvimos hoy a conversar de los enemigos del los hombres de conocimiento, Y de nuevo nuestra conversación tuvo lugar a ultima hora, ya cuando me Iba a casa. Le pregunte de nuevo quienes eran esos enemigos. Yo Esperaba que no me lo dijera, sin embargo me lo explico detalladamente.
“cuando uno empieza a aprender” dijo “nunca se sabe lo que va a encontrarse” “el camino nunca esta claro. El propósito esta lleno de fallas; la -intención es vaga. Uno anda siempre confundido porque -espera que pasen cosas que nunca pasaran, porque no sabe- -lo difícil que es el conocimiento, uno no sabe los trabajos que- -cuesta el aprender.”
“pero uno aprende así, poquito a poquito al comienzo, luego - - mas y mas, y los pensamientos se dan de – - topetazos y se hunden en la nada. Lo que se aprende no - - es nunca lo que uno hubiera querido, y así se empieza a - - tener miedo. El conocimiento no es nunca lo que uno esperaba. - - cada nuevo paso es un atolladero, y así sin mas ni mas el - - miedo se le sube a uno al pescuezo y comienza a apretarlo - - sin misericordia y no se puede hacer nada porque el - - propósito, es un campo de batalla. - -Y así es como se tropieza con el primer enemigo, el rival de- - uno, el miedo. Un enemigo terrible, traicionero y enredado - - como los cardos, se halla siempre acechando por ahí, escondido, - - siempre escondido, en cada rendija, el miedo nada más esta siempre - Esperando.” “y si uno se llena de terror y se pela, el primer enemigo acaba - - con sus ganas”.
“¿Qué le pasaría a uno si corre así?”
“nada, solamente que uno nunca aprenderá, nunca llegara a ser - -un hombre que sabe. Uno llegara a ser tal vez un maleante, o – -un cualquier cobarde lleno de miedo, un hombre (il).
Hoja # 7
“Vencido, un hombre al que el miedo le acabo las ganas”
¿se puede hacer algo para vencer al miedo?”
“se puede y es muy simple. uno debe desafiar al miedo -y a pesar de su miedo uno debe seguir aprendiendo, - y debe dar otro paso, y otro, y otro. Se debe tener miedo, - pero aun así se debe seguir y no parar y menos aun correr. -¡esa es la regla! -y llega un momento en que el primer enemigo se vuelve atrás -y uno empieza a sentirse seguro y tranquilo. La intención se -hace aun mas fuerte, el conocimiento no es ya tan espantoso -“cuando ese momento llega, se puede decir a lo macho, que -ya esta venciendo al miedo y el miedo se va desvaneciendo poco a -poco, al comienzo, hasta que de repente el miedo se pela de -sopetón”.
“¿y uno no tendrá miedo ya nunca mas?” pregunte.
“no una vez que se ha vencido al miedo, se esta libre -para el resto de la vida, porque en lugar del miedo, se -tiene la claridad. La claridad es la que desvanece al -miedo. Para ese entonces ya uno sabe sus deseos y como -satisfacer esos deseos. -ya se pueden anticipar los caminos, y una claridad -nítida rodea a todo. Uno siente y sabe que nada puede -estar oculto ya mas”. -y así sin esperarlo, se encuentra uno ante el segundo -enemigo. La claridad. Esa misma claridad que desvaneció -al miedo y que es tan difícil de lograr, también -enceguece. La claridad lo fuerza a uno a no dudar y -le da seguridad, la seguridad de que puede hacer lo -que se le de la gana, porque todo lo que uno ve, lo ve con -claridad. Y como es valiente porque ve claro, y uno no se -detiene ante nada porque ve claro. Pero eso de ver claro -Es un error, es como si se viera claro, pero incompleto.
Hoja # 8
“si uno cree en esa ilusión de poder hacer lo que se le de la -gana, uno se ha dejado vencer por el segundo enemigo, uno -se ha dejado cortar, y no se puede aprender mas, porque el -conocimiento se le va de entre las manos. Y como se impacienta -cuando debe ser generoso, o es generoso cuando debe -ser impaciente.-“ “El conocimiento se cae de entre las manos. -y se acaba por no aprender mas”.
“¿Qué le pasa a uno si ese enemigo lo vence? semuere?”
-“no uno no muere, el segundo enemigo nada mas le ha puesto -a uno las manos, y lo ha parado en seco. Ya no se podrá -jamás llegar a ser un hombre de conocimiento, se podrá -solo llegar a ser un valiente lleno de fuerza o un generoso -muy suave. -pero aun así, su claridad por la que se pago tan caro -no lo abandonara y ya nunca mas le temerá uno a la -oscuridad del miedo. Uno vera claro por el resto de su vida, lo único -es que ya no deseara aprender, ni deseara ya nada mas”
“¿Qué se debe hacer para vencer al segundo enemigo?”
“se debe proceder como con el miedo, se debe encarar -la claridad y usarla solo para ver claro -se debe esperar pacientemente y medir bien antes de -tomar un nuevo camino. uno debe pensar sobre todo que su -claridad es como un error. -y llegara así el momento cuando se entiende que la -claridad es solo un puntito delante de los ojos. así es como -se vence al segundo enemigo, y se llega a una posición -donde ya nada lo puede tocar a uno, ya nada le puede -hacer daño y eso no es ilusión, ni tampoco un punto - delante de los ojos, Ese es el poder. El nuevo rival -uno sabe para ese entonces que el poder que había estado -persiguiendo, ya es finalmente de uno, esta vez si que se - puede hacer lo que se le de la gana, uno tiene para”.
Hoja # 9
“ese entonces aliados y los comanda, su deseo nomás es ley -uno ve claro y parejo todo lo que se le presenta, todo lo -que le rodea, pero así mismo uno se topo también con el -tercer enemigo, el poder. El mas fuerte de todos los -enemigos. Y como es natural lo más fácil es abandonarse -a el. Después de todo uno es de veras invencible. Si se -encuentra poder. Y así uno empieza a tomar riesgos, -riesgos muy calculados al principio y acaba haciendo leyes, -reglas, porque uno es invencible, uno es el amo del poder, - y ni siquiera nota que el tercer enemigo esta -acechándolo, de pronto sin saberlo o sentirlo se -pierde de vista y el tercer enemigo lo vence a uno y -lo vuelve caprichoso y malo”
“¿Cuándo un hombre a sido vencido así, pierde su poder?”
“uno nunca pierde el poder o la claridad”
“¿pero entonces cual es la diferencia entre un vencido y -un hombre de conocimiento?”
“el hombre vencido por el tercer enemigo, nunca -sabrá jamás como se debe manejar el poder, para el -el poder es como una maldición” “cuando a uno lo vence el tercer enemigo, uno no tiene -control sobre los deseos, uno es a madres engreído y -por lo tanto no se puede saber cuando o como usar el poder”
“le pregunte a don Juan, si la derrota es un acto final?”
No me entendió y nos pusimos a discutir, hasta que le Explique que lo que quería saber era si uno podía huir y Volver a la arena y seguir luchando después de una Derrota.
“cuando uno de los enemigos gana la mano ya -no hay nada que hacer, y a los deseos de llegar a ser -un hombre que sabe se los lleva la chingada y -uno tiene que resignarse, porque no hay nada que hacer”
Hoja # 10
“¿es posible que las derrotas que causa el poder sea nomás que una- -cosa de tiempo? Y que pueda uno recuperarse y vencerlo?”
“si es una cosa de tiempo, entonces uno no ha sido vencido. La batalla- -sigue; si sigue tratando de llegar a ser un hombre que sabe, uno puede -considerarse vencido solo cuando a uno ya no le importa nada mas -cuando ya no hay mas ganas”.
“¿puede abandonar uno la lucha por años? por ejemplo; abandonarlo por miedo -para luego volver y vencer al miedo?”
“!No¡ eso no es posible. No se puede sucumbir al miedo y luego vencerlo -cuando se sucumbe ya no hay nada que hacer. No se puede aprender- -ya mas porque el conocimiento da miedo, y uno no hace nada- -de aprender. Pero en cambio si se trata de aprender por años- -a pesar del miedo, uno al final acabara por conquistarlo- -porque uno no se ha echado a perder”
“¿y como se vence al tercer enemigo, don Juan?”
“uno tiene que enfrentársele al desafió, y espolearlo, y darle duro; uno- -tiene que darle al poder con mucha cabeza. Uno tiene que entender- - sobre todo que el poder que parece conquistado no- -es en realidad nunca de uno. Sin entender esto uno se pierde- -para siempre entre las rendijas de uno mismo. Pero si se usa- -el poder con medida, uno se va dando cuenta de que hay solamente- -un modo de proseguir. El seguir fiel y respetuosamente lo que- -se ha aprendido en el camino del conocimiento. Solo así -se puede ver que la claridad y el poder sin el control- -sobre lo que es “uno mismo” son fines que no (il) valen”- -si uno se da cuenta de que hay maneras de seguir con paciencia y- -medida, se llega a un punto donde todo, absolutamente todo,- -esta bajo control. Para ese entonces ya se sabe como y cuando- -usar el poder. Así es como se vence al tercer enemigo- -pero para ese entonces ya se esta al final de la travesía por- -El camino del conocimiento. Y casi sin darle tiempo a uno,- -casi sin aviso, uno se da el sopetón con el ultimo de sus enemigos
Hoja # 11
“la vejes, El mas cruel de todos, el enemigo que no se- -vencerá jamás. El enemigo al cual uno nomás que puede - -ahuyentar por momentitos.- -para ese entonces ya no se tiene el miedo que oscurece todo- -o la claridad que lo vuelve a uno impaciente. Para ese entonces- -todos los poderes están bajo control. Pero uno tiene en cambio- -un deseo invencible de descansar.- -y si uno no se las pelea con su adversario y su deseo de (¿huir?)(il)- -si uno se recoge en la vejes se pierde la ultima (¿batalla?) (il)- -y el cuarto enemigo lo vuelve a uno una criatura inútil.- -el deseo de descansar y olvidar dominaran a la claridad, al- -al poder y al conocimiento”. “pero si uno se despega del cansancio, y vive como manda- -su destino, hasta el ultimo tirón, uno puede entonces llamarse- -Hombre de Conocimiento. Aunque solo sea por esos momentitos- -cuando se logra ahuyentar al ultimo, al enemigo invencible- -esos momentos de claridad, de poder y de conocimiento son- -suficientes”.
Don Juan se acostó contra el horcon de la ramada y- -miro hacia los cerros del bacatete en la distancia, -
A mi me invadió una extraña melancolía y dije por decir “a la vejes no se puede evitarla”
“no, ya vez, a mi me ha tirado al suelo” don Juan- -dijo “ya me anda correteando, ya me hunde muy seguido”
Su voz era seria y enfática, su manera era sencilla y a la vez- -histriónica, el drama estaba encerrado en su tono sobrio. un- -tono que me hizo dudar en ese momento, que don Juan parecía- -un personaje inmortal, joven y eterno, que solo estaba jugando- -a ser viejo-
“usted es un verdadero hombre de conocimiento, don Juan” le -dije con sincera admiración.
Hoja # 12
Me miro con una expresión medio seria y luego se rió-
-“! No le Hagas ¡dijo
No parecía estar triste o cansado o sentirse de ningún modo- -diferente al don Juan que conozco. Sin embargo había algo en su- -aire que me había hecho entender, por primera vez, la- -intensidad con la que luchaba contra el último enemigo,- -su enemigo invencible.
Fin Trascripción.
II.- Documentos fuente en que se baso la trascripción.
Paquete de notas, bajadas de Internet, a que se refiere la presente trascripción:
Hoja #1 Hoja #2 Hoja #3 Hoja #4
Hoja #5 Hoja #6 Hoja #7 Hoja #8
Hoja #9 Hoja #10 Hoja #11 Hoja #12
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III.- Observaciones del Transcriptor.
 A.- Muchas de las palabras de los documentos fuente son casi ilegibles., cuando es el caso se hace la nota (il). B.- La letra manuscrita actualmente casi no se usa, pero si en tiempos en que se sitúa el relato. C.- Se aprecia que estas notas fueron escritas con rapidez, lo que si les da un cariz de nota de campo. D.- Muchas de las palabras casi no se entienden, primero porque el tiempo ha diluido la tinta, y segundo porque Parece ser que quien las escribió, hacia un registro solo para su personal entendimiento. E.- Las palabras; pendejo, se pela, a lo macho, a toda madre, chingada, a madres engreído, sopetón y otras, son usadas ocasionalmente en México en charlas entre amigos y concuerdan con el significado que Don Juan les da. Algunas de esas palabras también se llegan a usar en sentido ofensivo. Pero en ambos casos no son de uso muy común. F.- Estas notas corresponden al libro “las enseñanzas de don Juan”, sin embargo, en estas hojas viene Información que el Antropólogo no incluyo en el texto final del libro publicado. G.- de la misma manera se puede observar, que en algunas partes de los textos del libro, comparados contra las Notas, se ven ligeros giros, en que castaneda afinaba según su criterio algunas afirmaciones de don Juan. Esto es en pocos casos, y esas afinaciones resultaban similares a lo platicado. Pero ese detalle nos hace creer que estas notas fueron su registro original, las cuales luego el afino Para su publicación. H.- Estas notas contienen valiosa información adicional, para todos aquellos investigadores interesados en estudiar este legado. I.- se puede asegurar que la trascripción que hacemos, corresponde en un 99% a lo contenido en las Notas. Ese 1% restante se debe a aquellas palabras que fueron verdaderamente ilegibles y se marcaron (il). Sin embargo en esos casos se intercalo una posible palabra siguiendo el hilo de la conversación. Transcriptor: owe mail [email protected] Colaboración sin fines de lucro del transcriptor a la pagina "Carlos Castaneda y Chamanismo" 
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2020.04.29 05:31 Gilquescribe9 Mi viaje por grupos todo andrajoso: Capítulo 1

Grupo de terror.
Ahh, no voy a mentir me cuesta mucho redactar porque no estoy acostumbrado así que haciendo mi mejor intento empiezo. Fue un comienzo lento en ambos grupos hasta que empezó la "acción", de un lado un conjunto de historias personales o sacadas de Internet ya sea escritas o por audio (nada fuera de lo común) y apropiado a las reglas que aplicaba el administrador, quien solamente se limitaba estrictamente a las historias sin permitir conversaciones (tremendo ortiva para mi gusto) pero bueno eso le costó hacer que la gente se vaya y queden los que no hablan haciendo que el grupo empiece a morir, se jodió por gil básicamente.
suspiro largo Y el otro lado... un grupo abandonado por el admistrador pero no muerto. Lo que permitía el libre envío de contenido. Del común? Si Del ilegal? Tambieeeeeen!!!! Donde un video sobre el deceso de una persona me transportó a otro tiempo, un yo de 12 años cuando me habían mostrado un video una decapitación por unos terroristas o en el que unos chicos saltaban al río y uno caia mal se abría la cabeza y seguía vivo (me di cuenta que el flashback de Ratattouille existe gente, senti esa misma sensación de miedo y adrenalina). Osea un acontecimiento de demasiado asombro para alguien que no está acostumbrado a cosas así. Pero también era un lugar donde recomendaban buenas películas y pude recomendar una o dos que me gustaron. En fin, ambos lugares eran muy distintos del otro y no tengo una palabra específica para describir como fue mi reacción. Ahora me despido y mientras busco el próximo grupo que si no es de animé será de otra cosa voy a ver Evangelion. Lo' re vimo
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2020.04.17 16:16 Ghaul-Ochram Historia de aquí: La batalla de Bailén

Buenaas. Se que ya me conocéis pues he estado moderando un poco estos últimos días, pero soy el nuevo moderador del sub, tal y como se anunció hace ya en el post correspondiente. Hoy quisiera contribuir al sub con un aporte acerca de nuestra historia, a ver qué os parece.
En la calle Pérez Galdós de la localidad de Bailén, como a mitad de la cuesta que culmina en el Paseo de las Palmeras, se yergue un edificio que pasa desapercibido al común de los mortales. Los locales, en un acto por la conservación de la historia local, erigieron un museo a la llamada Batalla de Bailén.
La historia de esta batalla comenzaría a unos 100 kilómetros de la (ahora) ciudad. El 13 de Junio de 1808, el general Dupont había tomado Córdoba y procedió a saquearla. En estas que el ejército francés abandonó la ciudad tres días después, pues la armada francesa había claudicado en Cádiz y el general Castaños bajaba con sus tropas hacia el valle del Guadalquivir y se asentó en Andújar.
Castaños llegaría a Córdoba una semana después de que las fuerzas francesas abandonaren la ciudad. Después llevaría a cabo una serie de reuniones secretas con el presidente Saavedra en Carmona y Utrera (donde el general y sus tropas formaron base). Esto daría lugar a los planes Castaños-Saavedra y de Porcuna, que permitieron tanto la organización de las tropas y la creación de una distracción para el ejército francés como la organización estratégica de la contienda.
En concreto el plan de Porcuna tuvo varias vertientes: primero parte de la fuerzas de Castaños al mando de Félix Jones y Manuel de la Peña habrían de clavar a las fuerzas de Dupont en Andújar. Después el marqués de Coupigny al mando de otra parte de éstas habría de marchar al este del Guadalquivir a la altura de Villanueva de la Reina y, finalmente, el general Reding al mando del Ejército de Granada marcharía hacia Mengíbar.
Antes de contar qué pasó en Mengíbar es necesario introducir a un nuevo personaje en este trasunto: el general francés Vedel. Resulta que un ejército de voluntarios se había aposentado en Despeñaperros (por si no lo conocéis es un puerto de montaña/parque natural en mitad de Sierra Morena, usado habitualmente como puerta de Andalucía), y habían intentado cortar el paso para evitar el flujo del ejército francés hacia el sur. No obstante fracasaron en su empeño y Vedel pasó , dejando una guarnición en La Carolina y uniéndose a Dupont.
Total, que el 13 de Julio Reding va hacia Mengíbar, ciudad defendida por Lieger-Belair al mando de 2000 hombres. A la madrugada del día siguiente Reding logra repeler a la caballería francesa hacia el otro lado del río y Lieger-Belair, en previsión de nuevos ataques, le pide ayuda a Vedel no sin antes evacuar la ciudad. Vedel llegaría al día siguiente en mitad del ataque de Reding, aunque se retiraría más tarde a petición de Dupont quien precisaba de refuerzos. Reding contaría el día después con tropas adicionales por cortesía de Coupigny.
Castaños marcha a Sierra Morena desde Utrera, y empieza a incordiar al ejército francés marchando de tal forma (de día, de noche,...) que los franceses dudaban seriamente de sus intenciones. Esto acaba con Dupont enviando una buena parte de sus tropas a La Carolina pues si Castaños de alguna manera lograba tomarla, hubiese cortado toda comunicación con el centro peninsular.
Dupont, ante la situación de confusión y esmirriamiento de sus tropas abandona Andújar retrocediendo hacia Bailén pues había tropas mandadas por Vedel y Dufour en el borde de la provincia. En estas que Castaños, marcándose una curiosa jugada pues sus tropas iban camino a Andújar donde de acuerdo al plan de Porcuna habría de tomar lugar la batalla y a la que sale de Bailén. Aquí empieza la refriega importante.
Ahora que ya os tengo en antecedentes (si, eso eran antecedentes), comentemos un último hecho previo a la batalla. Resulta que Bailén estaba tomada por los franceses pero los lugareños, sujetos al hastío por parte de las tropas ocupadoras y sabiendo de la llegada inminente de Castaños se alzaron contra los regimientos estacionados por los franceses. Para más inri, esta gente que estaba acostumbrada al calor de la zona decidieron hacerlo a mediodía. Así, el 17 de Julio los lugareños pasaron a cuchillo a ambos regimientos, denegando parte de la ayuda que hubiere recibido Dupont en la posterior batalla.
Sin entrar en los pormenores de la batalla (pues sería alargar innecesariamente este texto) cabe destacar una serie de cosas que declinaron la balanza a favor del bando español. Primero, que poca gente había escapado de los regimientos franceses allí estacionados, con lo que poca ayuda pudo recibir Dupont. Después que los propios franceses no esperaban para nada la situación. Testigo de ello es el hecho de que, a pesar de encontrarse unos pocos puestos avanzados españoles (que se ventilaron sin dificultad) cuando llegaron y vieron el percal el ejército español cayó sobre ellos como el Emérito sobre una vedette, haciéndolos retroceder hasta donde estuvieren los puestos avanzados lo que permitió a Reding desplegar las tropas en las puertas de la ciudad.
Por último, el apoyo del pueblo de Bailén a las tropas fue ejemplar. Les proveyeron de agua y víveres lo cual es de especial importancia aquí (y todo el que conozca el calor andaluz del mes de Julio sabe de qué hablo) pues tanto las tropas, quienes obviamente podían caer desmayadas en mitad de la refriega, como la artillería dependían de ellas pues en esa época el recalentamiento de las armas estaba a la orden del día, y más en la artillería ligera que era la que poseían los franceses, y un cañón de esa época recalentado podía estallar si se sobrecalentaba demasiado. Por otro lado, también aportaron apoyo de campo, rematando heridos y participando en algunas escaramuzas en el campo de batalla (no en vano los oretanos dejaron simiente allí).
Es en este primer apoyo donde acaece el famoso milagro de Maria Bellido (por el cual el escudo de la ciudad tiene un cántaro roto) y es que, supuestamente cuando nuestra moza le fue a ofrecer agua a Reding una bala alcanzó el cántaro rompiéndolo. A pesar de esto, el agua no dejaba de manar del cántaro.
Al fin, se ganó la batalla, lo que supuso una victoria aplastante contra los franceses, y el comienzo del declive de los mismos a lo largo de la Guerra de la Independencia. Fue tal el impacto de esta batalla que Fernando VII le concedió a Bailén el título de "La muy noble leal y ciudad de Bailén", y dio la orden de que todas las ciudades importantes del país le dedicasen una calle a la ciudad (la primera Madrid, siendo la calle que pasa frente al palacio real) como recompensa al pueblo que había contribuido de tamaña manera en la contienda.
Peeero, no acabemos aquí, pues las consecuencias de la batalla seguirían más allá de esta. Unos 18000 hombres fueron hechos prisioneros por los españoles. De ellos unos 4000 fueron enviados a Canarias, donde se acabarían integrando con los locales. Los militares de mayor graduación fueron enviados de vuelta a Francia (entre ellos Dupont, quien no solo fue tratado con deshonra si no que se le juzgó y desposeyó de todas sus propiedades, rangos y títulos).
Un total de 9000 hombres darían con sus huesos en la isla de Cabrera, en lo que se conocería a posteriori como el primer campo de concentración conocido por la humanidad. La isla, desprovista de cobijo (más que las pocas cuevas naturales) y fauna proveía a los soldados franceses de un auténtico suplicio, más cuando empezaron a no enviarles comida. Si bien es cierto de que se dio orden a los mayorquines de enviar cada cuatro días víveres pero en estas que, en medio de la desesperación, a uno de los confinados se le ocurrió (tras un retraso de cuatro días debido a una serie de galernas) intentar hacerse con una embarcación de las que llevaban los víveres y, claro está, los proveedores no estaban por la labor. Total, que hasta que volvieron a aprovisionarles (esta vez ya el propio estado) pasaron unos tres meses.
En el mientras tanto se dibujó un panorama dantesco que continuaría hasta 1814, que fue cuando se firmó el armisticio y los prisioneros (un cuarto de los que fueron encerrados originalmente según estimaciones) fueron liberados, pues éstos habían recurrido para alimentarse a la coprofagia y otras formas similares. Los más avezados, que se refugiaron las cuevas de la isla que fueron a llamar tártaros (no sin certeza) usaron del canibalismo para estos menesteres.
Espero que os haya gustado este pedacito de nuestra historia, iré subiendo otros de poco en poco
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2020.02.26 11:50 Subversivo-Maldito No hubo Reconquista. Ninguna campaña militar dura ocho siglos.. Me irrita la tendencia del poder político a manipular el pasado, desde la Reconquista a la derrota catalana de 1714. [Henry Kamen]

Henry Kamen es un hispanista británico que reside en Barcelona...Está doctorado en Oxford, y, es miembro de la Royal Historical Society de Londres...
Acaba de publicar "La invención de España", un ensayo demoledor para todos los mitos sobre los que se ha querido construir la identidad nacional.
Según Henry Kamen:
1º) Los políticos de ahora no tienen ni idea de qué puede ser una nación, o qué sería una nación de naciones. No han investigado qué se quiere decir al hablar de nación. Es solo un juego de palabras.
2º) No hubo Reconquista. Ninguna campaña militar dura ocho siglos.. Me irrita la tendencia del poder político a manipular el pasado, desde la Reconquista a la derrota catalana de 1714.
3º) Todos los Estados modernos han tenido que crear su identidad en los últimos dos siglos con lecturas fantasiosas de su pasado. Solo que algunos (Francia) han tenido más éxito que otros (España)...Pero tampoco para Francia tal creación fue tarea fácil..En el siglo XIX, Francia, tenía problemas de cohesión, sentimiento nacional y unidad lingüística. Aún en 1870, no lograban reclutar campesinos para el Ejército porque no entendían su habla.
4º) Para unir España ha habido que inventar la nación, procurando, al mismo tiempo, aceptar en ella mil años de diversidad y contradicción...Y todo ello a base de MITOS: desde Sagunto y Numancia a Covadonga y Lepanto, o, a través de figuras tan ambiguas como El Cid, conceptos tan difusos como la raza hispánica...El mayor mito de todos, sin embargo, es la Reconquista.
5º) El término Reconquista no aparece hasta 1796...y se utiliza desde entonces por los conservadores “para subrayar la supuesta gloria de España, usando un concepto equivocado para servir a una ideología”....
6º) Las circunstancias de la toma de Granada en 1492 no tienen nada que ver con las que decidieron la batalla de Navas de Tolosa, casi tres siglos antes y en el contexto de una cruzada internacional. “Fernando e Isabel no reanudaron un proceso que se había interrumpido, sino que dieron comienzo a una etapa diferente”. Por no remontarse más allá, a la rebelión de Pelayo en Covadonga, nunca documentada y probablemente ficticia.
7º) También es un mito la idealización del relato de la existencia de un dorado Al-Andalus, obra de los románticos extranjeros del siglo XIX fascinados por la herencia islámica en España. El esplendor de Al-Andalus, se limita a un periodo muy breve en Córdoba, en el siglo X, y otro posterior en Granada.
8º) Me niego aceptar que la unión dinástica de Castilla y Aragón sea el momento fundacional de la nación española. Y es que, en la realidad, no se creó ni siquiera un Estado. En los más de dos siglos que siguieron a la unión de las coronas de Isabel y Fernando, no se tomó ninguna medida para lograr la unión política de la Península. Es a partir de 1700 cuando los Borbones emprenderán la unificación política, en un principio solo administrativa.
9º) Hasta las Cortes de Cádiz de 1810 no estalló en España la chispa del patriotismo, pero incluso entonces la fusión de las provincias en una sola nación fue un proceso que dependió mucho del mito y la leyenda. España no tuvo bandera hasta bien entrado el siglo XIX, y la Marcha Real no se adoptó como himno hasta el XX, lo que no demuestra otra cosa que la existencia de un indicador débil sentimiento nacional.
10º) La unificación borbónica no acabó de aplastar los localismos tan arraigados en la Península....Es cierto que la identidad española se construye alrededor de la de Castilla, pero no estoy de acuerdo con que la centralización borbónica fuera tan represiva. El catalán, por ejemplo, seguía siendo la lengua común en la calle y las iglesias tras imponerse el castellano a nivel administrativo.
11º) La Inquisición española no desempeñó un papel tan relevante como se nos quiere hacer creer...El Santo Oficio no llevó a cabo más de 3.000 ejecuciones en España en toda su historia, y, además, nunca se desplegó en todo el territorio...Su papel era sobre todo de control social.
12º) El atraso cultural y científico de España tiene su base en la educación...Ya, desde el siglo XVI, los obispos lamentaban en sus escritos la ignorancia del pueblo....y, sobre todo, de su propia religión....Es cierto que l Iglesia tenía poder y riqueza, pero el pueblo tenía poco de devoto, más allá de las manifestaciones folclóricas.... El relato de una España profundamente católica se debe a pensadores como Marcelino Menéndez Pelayo, quien a finales del XIX “exageró la realidad sobre la religiosidad de los españoles para enfrentarse a los liberales anticlericales”.
13º) En relación con el tema del independentismo catalán me irrita particularmente el mito del 11 de septiembre de 1714, con la caída de Barcelona en la Guerra de Sucesión presentada como una heroica resistencia de los catalanes frente al absolutismo castellano....Estamos ante otra versión mítica de la sublevación masiva del pueblo; algo que nunca ocurrió, es una falsificación total. Lo que sí hubo fue un complot, concebido por un puñado de dirigentes catalanes, para invitar a los británicos a ocupar Cataluña y ayudar a separarse de España”. ¿Encontraron los británicos a un pueblo ansioso por liberarse de sus opresores Borbones? De ninguna manera”. Aquel conflicto, dice, fue más bien un enfrentamiento civil entre catalanes dentro de una guerra internacional...Por lo tanto: La versión mítica de 1714 como la sublevación de los catalanes es una falsificación total...
14º) Kamen reside en Barcelona desde los años noventa...Está sorprendido por la evolución reciente del catalanismo desde el nacionalismo al separatismo, algo que nunca fue lo mismo. La aspiración del "nacionalismo" era la de “ejercer un papel fuerte en el destino de España, ser importantes en Madrid”....Ahora, ha evolucionado hacia algo muy distinto...Mientras tanto, el sistema electoral en Cataluña intenta beneficiar al campo sobre la ciudad, y así asegurar el dominio nacionalista del Parlament.
15º) Otro mito, según Kamen, y, que puede doler a muchos: las Cortes de Cádiz...Kamen se remite a José María Blanco White para calificar la Constitución de 1812 como “una fantasía en un trozo de papel”....
16º) La monarquía española actual tiene una historia complicada detrás, ya que los españoles “van siempre expulsando a reyes, invitando o rechazando a familias reales, y declarando repúblicas”....La monarquía española “no tiene tanto apoyo como la del Reino Unido, es una pena, pero es una institución importantísima que se debería mantener”.
17º) Franco no tenía ideología porque no sabía nada de nada. En los ganadores de la Guerra Civil no había cultura, salvo algunos falangistas inteligentes... En los ganadores de la Guerra Civil no había cultura...Tampoco esperaban llegar al poder, así que tuvieron que buscar en el pasado las esencias de una ideología que no existía. Franco no tenía ideología porque no sabía nada de nada”.
18º) No veo ningún motivo para usar el concepto de la leyenda negra. No tiene sentido. Si pasaron cosas desagradables en un país, habrá que analizarlas. Y muchas de las críticas más fuertes y contundentes fueron hechas por españoles....La colonización en América no fue una conquista, sino una empresa con participación internacional. Del lado de Hernán Cortés luchaba población local contra sus enemigos en América; del mismo modo que en Flandes combatían tropas de muchas nacionalidades; o la presencia española en Filipinas nunca pasó de una porción pequeña del territorio. "Tampoco Inglaterra conquistó la India, pues no habría podido. Hoy EE UU domina el mundo sin haberlo conquistado”
[Fuente: https://elpais.com/cultura/2020/02/24/actualidad/1582544863\_181774.html\]
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2019.12.18 01:56 Dragonlibro_Patata (修罗武神 / Martial God Asura) Dios Marcial Asura C2 "Belleza anciana"

Chu Feng en realidad no era de la familia Chu. Él era un hijo adoptivo de Chu Yuan, el quinto hijo mayor de la familia Chu.
Eso causo que Chu Feng fuera dejado de lado y fuera humillado desde una temprana edad. Si no fuese por la protección de Chu Yuan, él ya hubiera sido botado de la familia Chu. Debido a eso, Chu Feng estaba muy agradecido con Chu Yuan, y juro convertirse en el orgullo de la familia y ganar algo de honor.
Hace cinco años, Chu Feng tenía exactamente diez años de edad y esa era la mejor edad de entrenar en las artes marciales.
En ese tiempo tenía muchas esperanzas de entrenar, porque sentía que el momento de probarse a si mismo había llegado. Sin embargo, nunca habría pensado que un mes después de entrar a la Escuela Dragón Azure, un rayo iba a golpear su cuerpo y entraría en su Dantian.
Al principio, Chu Feng pensó que era buena suerte, porque cuando empezó a entrenar, su velocidad de entrenamiento era asombrosa. En solo dos meses, el llego al 2° nivel del Reino Espiritual. La velocidad era completamente anormal, y debido a eso, Chu Feng no se atrevía a decírselo a nadie así que oculto su fuerza y continúo entrenando.
Pero la buena suerte no duro mucho. Justo cuando Chu Feng pensó que se había convertido en un genio, un cambio ocurrió en su cuerpo.
Por ese cambio, su cultivación paro y no avanzo mas allá, por lo que fue clasificado como la persona con el talento más horrible en esta vida.
*Bzz*
En ese momento, la Hierba Santa Espiritual en las manos de Chu Feng estaba siendo refinada y absorbida por su Dantian
Su velocidad de refinamiento era extremadamente rápida y excedía el sentido común. Normalmente, con la fuerza de Chu Feng, tomaría por lo menos un mes refinar la Hierba Santa Espiritual.
Sin embargo, viéndolo ahora, ya estaba a medio refinamiento después de un corto tiempo, y el Dantian de Chu Feng se sentía como una cueva que jamás daba señales de llenarse.
*Bzz*
Repentinamente, una luz floto en las manos de Chu Feng y lo otra mitad de la Hierba Santa Espiritual desapareció instantáneamente.
Al mismo tiempo también, todo cambio en el Dantian de Chu Feng.
Las nueve bestias en el rayo se entrelazaron una con otra. Se estaba moviendo rápidamente, y en realidad se estaban condensando, tornándose en algo similar a una píldora.
Después que la píldora se formó a sí misma, un sin fin de energía espiritual salió de ella como una marea limpiando el cuerpo de Chu Feng. Muy pronto, eso impregno todo su cuerpo.
*Whoosh*
Chu Feng de repente abrió sus ojos, y ¡Había huellas de rayos en ellos! Una expresión indescriptible se mostraba en sus ojos.
“Lo he logrado. Después de cinco años, por fin lo he logrado.” Chu Feng estaba rebosante de alegría. Salto de la cama y camino por los alrededores evaluando su cuerpo.
En el camino del cultivo marcial, los reinos conocidos eran los siguientes:
Espiritual, Origen, Profundo, y Cielo. Eso eran los cuatro grandes reinos, y cada reino estaba dividido en nueve niveles.
En el 1° nivel del Reino Espiritual, el punto principal del era entrenar el cuerpo físico con un método especial, e incrementar su fuerza.
Pero después de llegar al 2° nivel del Reino Espiritual, se debe usar diferentes formas para condensar la energía espiritual. Solo las personas que exitosamente condensan su energía espiritual en sus Dantian pueden en verdad comenzar en su camino de cultivo marcial.
Cuando el cuerpo de Chu Feng cambio, le hizo incapaz de condensar energía espiritual. Los rayos divinos en su Dantian eran como nueve bestias salvajes con hambre. La energía espiritual que Chu Feng condensaba siempre seria devorada por los rayos divinos.
Pero él no se dio por vencido. Eso fue porque el encontró que aunque los Rayos Divinos si absorbían su energía espiritual, había un límite. Mientras el seguía proveyendo energía espiritual a su Dantian, algún día podría llenarlo.
Y hoy, finalmente lo logro.
“Es una sensación muy fuerte. Una cantidad sin fin de energía espiritual está surgiendo en mi cuerpo, como si eso fuera a romper a través de mi cuerpo.”
Este sentimiento era inconcebible para Chu Feng. El nunca pensó que el Rayo Divino iba a directamente a tomar lugar en su Dantian y condensarse en una píldora.
Sabía que aun con cinco de sus años de cultivo sin parar, el no podía condensar una energía espiritual tan fuerte. La razón por la cual él pudo fue por ese Rayo Divino.
*Bzz*
Pero justo en ese momento, el cuerpo de Chu Feng repentinamente se tenso y su expresión también cambio bastante.
El Rayo Divino estaba cambiando. Su poder instantáneamente incremento múltiples veces y de repente forzó su paso escalando al 4° nivel del Reino Espiritual.
“¿Han acabado los malos tiempos y llegaron los buenos?”
Chu Feng fuertemente apretó sus puños y el sintió que el poder explosivo en su cuerpo valió sus cinco años de sufrimiento.
De pronto continuo forzando a través de los siguientes dos niveles, aquel inexplicable método para hacerse fuerte finalmente regreso.
El dio severa mirada hacia la dirección del atrio interior y murmuro, “Chu Zhen, estaré tomando tu Hierba Santa Espiritual.”
El reclutamiento de los discípulos de la Escuela Dragón Azure solo pasaba una vez al año y cada vez duraba solo diez días.
Después de diez días, el examen anual de los discípulos interiores daba comienzo. Esta vez, Chu Feng quien se había mantenido callado por cinco años también iba a participar.
La ubicación del examen era en un gran palacio bajo tierra. Dentro de la sala principal del palacio subterráneo, el número de personas era como los océanos y montañas pues había probablemente más de diez mil personas.
La mayoría de las personas allí estaban en el 3° nivel de Reino Espiritual porque todos sabían que el examen de los discípulos interiores requería que uno estuviera por lo menos el 3° nivel para pasar.
Sin embargo, también había una pequeña porción de discípulos en el 2° nivel y ellos querían tratar de pasarlo dentro de la confusión. Había personas como esas todos los años, pero la mayoría de ellos terminaban fracasando.
Algo que valía la pena mencionar, era que había también una pequeña porción en el 4° nivel también estaban allí. Ellos no eran personas mediocres que entrenaban lento, de hecho, algunos de ellos hasta eran genios. Intencionalmente esperaron hasta que eran de 4° nivel en su Reino Espiritual antes de participar en el examen de discípulos interiores. ¿La razón? El premio.
Cuando uno alcanzaba el 3° nivel, se puede comenzar a entrenar habilidades marciales.
Habilidades marciales eran muy fuertes métodos de ataque. No solo podían mostrar a fondo su fuerza, también podían lograr ganar un poder que excedía los límites del cuerpo.
Debido a eso, habilidades marciales eran muy preciosas, que hasta las familias ricas y ponderosas quienes habían existido por generaciones no las tenían. Esa era la razón porque todo tipo de familias mandaba a sus generaciones jóvenes a varias escuelas de cultivación.
En todos las escuelas, habían una gran cantidad de habilidades marciales, y dentro de la Escuela Dragón Azure, mientras te conviertas en un discípulo del atrio interior, podías comenzar a cultivar habilidades marciales.
Las habilidades marciales también se dividían en rangos, del más débil al más fuerte, había nueve rangos.
Dentro del atrio interior, la mejor habilidad marcial solo era de rango 3.
Pero, dentro del examen anual de discípulos interiores, la primera persona en pasarlo se ganaría un libro de habilidades de 4° rango.
Por eso era que esas personas preferían entrenar en el atrio exterior y no entrar al atrio interior. Era por el libro de habilidades marciales de 4° rango.
“Mira, ¿No es ese Yang TianYu?”
“Waa, en verdad es el. Él ya está en el 4° nivel de Reino Espiritual a la edad de trece. Parece que el primer lugar en el examen será el.”
En el océano de personas, un joven cautivo la atención de las personas. Para ser más preciso era un niño.
Había docenas de miles de discípulos en el atrio exterior y la mayoría de ellos eran personas desconocidos. Sin embargo el centro de atención en las miradas de todos era mayormente genios, en cual este Yang TianYu era uno de ellos.
“Pueda que no sea así. No importa que tanta aptitud tenga Yang TianYu, él es, al final, un niño. Sería muy difícil para el ser el primero.”
“Hay muchos talentos desconocidos en la Escuela Dragón Azure, y algunas veces los genios no pueden ser capaz de derrotar a los mediocres. Por ejemplo, ese Duan Yuxuan.” Otro discípulo de atrio exterior señalo sus dedos a un joven de apariencia fría.
Esa persona era llamada Duan Yuxuan. Él ha estado en la Escuela Dragón Azure por 6 años y originalmente también era un personaje desconocido.
Pero hace unos meses, el inesperadamente derroto a un discípulo de atrio interior que estaba en el 4° nivel de Reino Espiritual. Debido a eso, su nombre se había esparcido y se convirtió en un personaje focal del atrio exterior.
“Silencio.” Repentinamente, una fuerte y clara voz hizo eco.
Mirando a la fuente, todos no podían más que mirar fijamente. Ellos vieron una docena de siluetas aparecer en la alta plataforma en la sala.
La mayoría de ellos eran personas mayores, ancianos, y ellos eran los ancianos del atrio exterior. Pero no solo estaban los ancianos, también estaba el líder, ella era una mujer hermosa.
La mujer vestía un vestido rojo apretado que resaltaba sus seductoras curvas. Especialmente bajo el vestido, habían dos piernas, blanca como la nieve piernas, y se podía decir que eran perfectas.
No solo era su atractivo cuerpo, su apariencia era extremadamente encantadora. Con ojos redondos, labios rojos, y una cara ovalada, era justo como la cara de un zorro.
Ella era la famosa anciana de la Escuela Dragón Azure, la Hermosa Su Rou.
Su Rou era un personaje de clase alta. Ella entro a la Escuela Dragón Azure a la edad de 10 años, después entro a atrio interior a la edad de 12, y se convirtió un discípulo la edad de corta 15.
Pero justo cuando todos eran optimistas y pensaban que ella convertiría en el discípulo #1 de la Escuela Dragón Azure, ella de repente se volvió en una anciana.
Nadie tenía información sobre este cambio, y hasta hoy, todavía era un misterio que era discutido por las personas de manera muy entusiasta.
“Waa, ¡Es Su Ruo! ¿No era ella una anciana en el atrio interior? ¿Por qué vino al atrio exterior?” Con la aparición de Su Ruo, todos los discípulos masculinos abrieron sus bocas y comenzaron a babear.
Los discípulos del atrio exterior eran muy jóvenes. La mayoría de ellos eran adolescentes y algunos eran niños. A su edad, una mujer madura como Su Rou tenía el mayor encanto.
Su Rou no tenía un aire de anciana mientras sonreía encantadoramente a la multitud y decía gentilmente, “Las reglas de el examen son muy simples. Entren por la puerta detrás de mí y salgan del lado de la otra puerta. Con eso, pasas el examen.”
“La única diferencia es que la primera persona en pasar ganara el libro de habilidades de 4° rango. Ni siquiera pueden ganar esto en el atrio interior.”
“Pero algo que vale mencionar es que la persona que sea primero este año ganara otro premio especial.”
“Dependiendo de la perspectiva de una persona, este premio puede ser hasta más precioso que el anterior~” Después de decir eso, Su Rou intencionalmente alargo la entonación. Un aire cautivador lleno la sala completa.

(Continuará...) Si no quieres esperar, lee más gratis en Bookista @ Google Play.
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2019.12.04 17:39 MinaDawngate Más allá de las noticias falsas y Estrategias de la posverdad

Más allá de las noticias falsas, taxonomía

  1. El clickbait. Consiste en la inserción de titulares sensacionalistas para lograr el acceso del usuario al contenido. A menudo, estos titulares no reflejan el contenido que incluye la noticia. El objetivo de esta estrategia es la generación de tráfico a las webs para generar beneficios en materia publicitaria. La búsqueda constante de cebos y titulares extremadamente llamativos y exagerados a la caza del clic del internauta es una tendencia creciente incluso en los medios de información considerados de mayor calidad y seriedad, en detrimento del rigor y la profundidad de análisis que debería caracterizar la práctica periodística e informativa.
  2. Contenido esponsorizado. Se configura como la emisión de publicidad construida de tal forma que parece contenido informativo, de modo que los usuarios podrían tener dificultades para identificar tal información como contenido publicitario en caso de que éste no sea claramente etiquetado como tal.
  3. La sátira. Existen determinadas páginas web y programas televisivos que realizan contenidos ficticios que parodian la actualidad diaria con el objetivo de entretener a sus audiencias. Aunque el objetivo de estos medios no es la manipulación, sino el mero espectáculo, el tono humorístico de sus contenidos puede no ser entendido y muchas personas pueden considerar la información ofrecida como verdadera. El diario digital satírico español El Mundo Today es un claro ejemplo de este modelo.
  4. Contenido partidista. Los pocos recursos necesarios para la creación de diarios digitales activan la proliferación de cabeceras online que, aparentemente neutrales, ofrecen apoyo a determinados partidos o líderes políticos a partir de una interpretación ideológica y parcial de la realidad. Estos medios privilegian los hechos que se alinean con el partido político defendido mientras que silencian las informaciones comprometidas con sus intereses. De facto, funcionan como extensiones mediáticas no oficiales de las organizaciones políticas y manejan un lenguaje extremadamente emocional y apasionado. Suelen incluir noticias sesgadas, contenidos que alimentan todo tipo de teorías conspirativas e historias intencionalmente engañosas. El diario digital estadounidense de extrema derecha y pro-Trump Breitbart News es un caso paradigmático de este tipo de partisanismo mediático.
  5. Teorías de la conspiración. Se fundamentan en historias e informaciones que intentan explicar de forma simple realidades complejas como respuesta al miedo o la incertidumbre. Estas teorías son extremadamente resistentes a los hechos. A pesar de demostrar su falsedad, siguen atrayendo a numerosos ciudadanos. En ocasiones, las evidencias que refutan estas teorías conspirativas son consideradas por sus seguidores como prueba de la conspiración ya que tienden a pensar que tales evidencias han sido artificialmente creadas. Los defensores de estas teorías también rechazan las opiniones de los expertos y todo tipo de autoridad que pueda contravenir el sentido de sus creencias. Veamos un ejemplo. Una de las historias inventadas por la derecha estadounidense sobre el expresidente de los Estados Unidos Barack Obama afirmaba que el dirigente había nacido en África y no en Estados Unidos. Tras años alimentando esa teoría, en 2011 los medios que habían disparado la duda sobre el lugar de nacimiento de Obama vieron cómo el presidente hacía pública su partida de nacimiento, demostrando su origen estadounidense. Antes de la publicación del documento, el porcentaje de ciudadanos de Estados Unidos que dudaban sobre el lugar de nacimiento de Obama se situaba en el 45%, descendiendo sólo hasta el 33% después de su publicación. Tras un recrudecimiento de la campaña desde medios de extrema derecha, el porcentaje volvió a subir hasta el 41% en enero de 2012.
  6. Pseudociencia. Consiste en la negación de hechos científicamente comprobados mediante una interpretación y representación parcial e interesada de estudios científicos reales, contradiciendo lo demostrado por los expertos y/o investigadores. Los negacionistas del cambio climático y de los efectos nocivos del tabaco o las campañas en contra de las vacunas son ejemplos paradigmáticos de este tipo de posverdad, que se configura como efectiva a partir de la propagación de falsas informaciones entre personas cercanas, bien a través de las redes sociales o mediante cadenas en los grupos de WhatsApp.
  7. La desinformación. Incluye una mezcla de hechos reales y contenido falso difícil de descifrar para el ciudadano. En numerosas ocasiones, la intención del medio que crea este tipo de información no es manipular, ya que el autor puede no ser consciente de que parte de su contenido es erróneo. Las formas más habituales de este tipo de (des)informaciones son la falsa atribución (imágenes, vídeos o declaraciones auténticos atribuidos a eventos o personas equivocadas), titulares engañosos (su contenido no representa fielmente lo que el titular sugiere) y contenido manipulado (suele darse en estadísticas, gráficos, fotos y vídeos que han sido modificados y/o editados de forma que su significado queda radicalmente alterado).
  8. Fake news. Contenidos enteramente falsos e inventados, fabricados y propagados deliberadamente para engañar a la población con objetivos políticos y/o económicos. Utilizan tácticas de guerrilla de marketing 2.0, tales como el uso de bots automáticos para distribuir la información en redes sociales y la creación de portales web y perfiles en dichas redes con nombres —y diseños— muy parecidos a las grandes corporaciones mediáticas y a personajes muy conocidos (counterfeit).

Estrategias de la posverdad

El lenguaje de la falsedad propagada en nuestros días se completa con la implementación de un número significativo de técnicas de engaño que hemos podido identificar y cartografiar a partir de la observación detallada de determinados hechos acaecidos en los últimos años en Estados Unidos y en otros países. El uso intensivo de la desinformación y las fake news nos brinda numerosos ejemplos que utilizaremos para una mejor comprensión de algunas de estas estrategias. También hemos recurrido a las investigaciones de Aparici sobre las técnicas de manipulación recogidas en el libro La construcción de la realidad en los medios de comunicación (2010), estudios que hemos revisado y actualizado.
  1. Uso de la metonimia. Esta figura retórica, utilizada de forma muy común en el habla cotidiano, se puede dar en múltiples formas. La identificación del todo de un objeto, sujeto o grupo poblacional por una de sus partes es una de las formas más habituales de la metonimia. Ésta es utilizada cuando se pretende hacer creer que todo un pueblo o una etnia responde a las características que sólo presenta una parte muy minoritaria. Por ejemplo, si se pretende limitar la entrada de musulmanes en los países occidentales, como en el caso de Estados Unidos, es muy común que desde determinados espacios ideológicos se asuma el discurso de la peligrosidad de dejar entrar a estos inmigrantes por sus posibilidades de ser terroristas, identificando a una mínima parte de la población (los terroristas) con la totalidad (el pueblo musulmán). Esta estrategia fue utilizada por el comentarista político republicano Dick Morris cuando afirmó en el canal televisivo Fox News que la mezquita Park 51 de Nueva York estaba siendo utilizada para adoctrinar a futuros terroristas y difundir la Sharia. Otra técnica similar consiste en utilizar las palabras «ISIS» y «musulmanes» indistintamente como si fueran términos intercambiables. El resultado es que muchas personas pueden terminar identificando y confundiendo ambos conceptos. Afirma Carey (2017) que parte del problema de los republicanos en Estados Unidos es «su completa incapacidad para distinguir entre los 3.000 millones de musulmanes existentes en el mundo y los miembros del ISIS».
  2. Manipulación de lo declarado. Veamos este modelo a través de un ejemplo. Laila Alawa es una activista y bloguera que fue contratada por Obama como consejera de seguridad. Ella tuiteó en septiembre de 2014 el siguiente mensaje: «Los atentados de las Torres Gemelas cambiaron el mundo para siempre, no hay otra forma de decirlo. Sólo espero que mantengamos conversaciones abiertas sobre nuestras diferencias». El tuit fue tergiversado desde el ala republicana de forma que se le acusó de simpatizar con los terroristas que perpetraron y ejecutaron el ataque. En 2016, después de que Alawa fuera contratada por la Administración Obama, Pamela Geller, comentarista política conocida por su odio hacia los árabes, afirmó que Alawa era una inmigrante siria que se mostraba a favor de los atentados del 11-S y que había escrito que éstos cambiaron el mundo «para bien». La clave aquí fue el cambio deliberado de la expresión for good utilizada por Alawa, que en inglés significa «para siempre», por la forma for the good que significa «para bien». Geller insertó conscientemente el artículo the antes de good y cambió a propósito el significado de lo que realmente Alawa había escrito. La tesis de Geller saltó de forma inmediata a los diarios de ideología republicana con titulares como: «Obama contrata a una musulmana que alabó los ataques del 11-S para el Departamento de Seguridad Nacional» (Freedom Daily).
  3. Polarización a través del estereotipo. La construcción de un mundo dividido en grupos poblacionales superiores e inferiores es (y ha sido) una de las estrategias de manipulación más poderosas. Este modelo conecta con las teorías supremacistas que comenzaron a resurgir en Europa y Estados Unidos a comienzos de la segunda década del siglo XXI. Las visiones supremacistas estuvieron presentes en los fascismos surgidos en Europa en la primera mitad del siglo XX y continúan presentes en algunos de los discursos contra la inmigración de nuestros días. Estos movimientos se dan contra grupos étnicos específicos a los que se les atribuye todos los males de la sociedad. Observamos cómo, en esta estrategia, el uso del estereotipo se pone al servicio de la manipulación. Téngase en cuenta que un estereotipo es «una representación repetida frecuentemente que convierte algo complejo en algo simple causando distorsión en dicho proceso porque se hace más énfasis en algunos aspectos del grupo mientras que se ignoran otros» (Quin, 2003a). Los estereotipos siempre sirven para proteger los intereses de algunos grupos y no de los otros (Quin, 2003b), por lo que determinados centros de poder se muestran interesados en la creación y mantenimiento de injustas representaciones y perspectivas (obviamente negativas) sobre ciertos grupos poblacionales (Aparici y Barbas, 2010).
  4. Descontextualización. Consiste en evaluar determinados hechos o declaraciones sin tener en cuenta el contexto en el que sucedieron. Volvemos a encontrar un ejemplo de su utilización entre los seguidores de Donald Trump, quien afirmó que el senador John McCain no fue en realidad un héroe de guerra porque fue capturado. El periodista conservador Rush Limbaugh defendió esta afirmación asegurando que los demócratas también opinaban lo mismo sobre McCain. Limbaugh puso el ejemplo del senador por Minnesota Al Franken, que había realizado unas declaraciones similares a las de Trump. Lo que ocultó Limbaugh fue que tales afirmaciones se realizaron en el programa de televisión Saturday Live Night donde el posteriormente senador trabajaba como cómico y que tales comentarios fueron realizados con fines humorísticos, no para ser tenidos en cuenta como declaración con peso político.
  5. Astroturfing (saturación de contenido). Está ampliamente demostrado que en los procesos de posverdad el debate sobre los hechos tiene menos influencia que la generación de emociones, por lo que intentar discutir con la fuerza de los argumentos frente a quien tiene una opinión férreamente construida sobre la realidad no parece una buena estrategia. Por ello, para oscurecer la verdad, aquellos que pretenden manipular no discuten sobre la veracidad de los hechos desde la fortaleza del dato, sino que construyen una visión alternativa de la realidad alineada con sus intereses, evitando el debate razonado de ideas. La inundación de los canales de distribución de información (sobre todo, las redes sociales) con noticias fabricadas que hacen que el contenido verídico y crítico contra determinados poderes sea más difícil de encontrar es una útil estrategia para combatir las noticias «incómodas», confundir, distraer, manipular y controlar a la ciudadanía. Según D’Ancona (2017: 128), en China los millones de productores de contenido online a sueldo del Estado crean cada año alrededor de 448 millones de mensajes y comentarios en espacios digitales (redes sociales y diarios online) para ofrecer una falsa visión de apoyo espontáneo desde la ciudadanía china hacia las autoridades de aquel país, diluyendo así el peso de las informaciones negativas hacia el régimen. A esta técnica, utilizada sobre todo en el ámbito del marketing, se le denomina astroturfing:
La estrategia del régimen chino es evitar discutir con los opositores al partido y al gobierno, ni siquiera en las cuestiones más polémicas. El objetivo de esta maniobra es distraer regularmente al público y cambiar el foco del debate, puesto que la mayoría de los posts creados por estos comentaristas a sueldo favorecen los intereses del gobierno y alaban los símbolos del régimen. (King, Pan y Roberts, 2017)
  1. Modificación del significado de la palabra. En los últimos años, asistimos al uso de palabras o frases que, ofrecidas en contextos diferentes, cambian el significado y la intencionalidad original. La palabra «guerra» o «autonomía» se han visto modificadas reiteradamente en los diferentes medios de comunicación.
  2. Utilización de frases hechas. Una de las formas más usuales y menos visibles de la manipulación es cuando se recurre a frases hechas, a tópicos que de tanto repetirse han terminado por acostumbrar a la audiencia, que termina aceptando ese concepto como una verdad constatada y asumida por la mayoría. Por ejemplo, cuando alguien pretende desprestigiar de manera invisible a las mujeres, utilizará una frase con la expresión «el sexo débil» con el fin de que una buena parte de la audiencia la haga suya o las propias mujeres, de tanto oírla, terminen por identificarse con ella.
  3. Presentación de hechos aparentes. Los productos que se promocionan desde una empresa, una institución o un gobierno no suelen darse por la presencia directa de empresarios, directores de fundaciones o responsables gubernamentales, sino que se recurre a intermediarios como actrices o actores, deportistas, cantantes, etc. que, por lo general, son muy estimados por la audiencia, con la que se produce de antemano una relación de empatía. Esta utilización de intermediarios se da en anuncios publicitarios, periodísticos o deportivos. Asimismo, individuos que ejercen un gran carisma sobre la audiencia realizan actos propagandísticos afines a un político, al gobierno, etc. La última evolución de este proceso la encontramos en los influencers en redes sociales y blogs. El influencer es un productor de contenidos en Internet que comienza su actividad inicialmente desde el ámbito independiente y es captado por las grandes empresas para fines comerciales una vez consigue un seguimiento considerable por parte del público. Estos creadores de contenidos suben fotos a sus perfiles sociales bajo demandas de las marcas acompañadas por un texto que también ha sido impuesto por el mercado. Ahí se produce un equívoco buscado. Los jóvenes que lo consumen asocian el mensaje con la persona, no con la marca. Y así se generan multitud de consumidores acríticos que lo único que quieren es parecerse a esa persona que admiran, pero que no tienen en cuenta que se están convirtiendo en consumidores que no piensan en las consecuencias de sus actos (García-Marín y Torrego, 2018). Estos productores mediáticos son el nuevo filón que las marcas han encontrado para publicitar sus productos y mantener el statu quo del mercado. Las empresas están utilizando las pantallas, los servicios, las redes y las formas de comunicación que en estos momentos están siendo más usadas por los jóvenes para introducirlos en la lógica consumista y capitalista.
  4. Argumentos huecos y exagerados. Una de las formas de manipulación que se ejerce sobre la audiencia es la utilización de argumentos que justifiquen una acción que pongan de manifiesto las supuestas propiedades que tiene un producto, un individuo o una organización. Los argumentos a los que se suele aludir en este tipo de estrategias tienden a la exageración de los acontecimientos. También suelen ser utilizadas cuando se trata de infundir miedo entre la población, como sucede con los discursos xenófobos que pretenden hacer ver que los países occidentales serán «invadidos por millones de inmigrantes africanos».
  5. Omisión de los hechos. Es una de las formas más frecuentes de manipulación. Consiste en ofrecer ciertos elementos de una información, omitiendo otros. Por ejemplo, durante la dictadura militar argentina, los medios de comunicación fueron controlados por la Junta a través de intermediarios. En ningún caso, la población tuvo acceso a una información veraz de lo que ocurría en su propio país a través de medios convencionales. En España, el caso Gürtel se caracterizó por la omisión de determinados acontecimientos.
  6. Adulación. Este procedimiento no sólo se utiliza en publicidad, sino que es bastante frecuente en editoriales de periódicos o en programas periodísticos de máxima audiencia. No sólo enuncia las propiedades de un producto, sino que poseerlo e ir con él garantiza y legitima una acción. Se adula a la Corona, al presidente del Gobierno o al presidente de la oposición en función del medio y contexto.
  7. Añadidos degradantes. Suele recurrirse a construcciones que permiten justificar ciertas interpretaciones y las acciones correspondientes, sobre todo cuando éstas son polémicas. Los añadidos que se suelen hacer sobre alguien o sobre algún hecho posicionan de antemano a la audiencia. Por ejemplo, en 2010 el presidente de Francia expulsó del país a cientos de gitanos y recurrió a añadidos degradantes para justificar su acción.
  8. Opiniones diferentes según las circunstancias. La manipulación no la ejercen sólo los medios de comunicación, sino políticos, empresarios, profesores, etc. Una estrategia bastante frecuente es la adecuación de los discursos del emisor en función de las ideas del receptor. Algunos políticos se manifiestan según el auditorio al que se dirigen. Lo mismo ocurre con algunos periodistas, que adecuan sus discursos al cambio político que se vive en un determinado momento. Este movimiento pendular no es manifiestamente explícito para la mayoría de las audiencias.
A todas las estrategias de la posverdad anteriormente descritas, es necesario añadir la utilización de los últimos recursos tecnológicos para sumar una capa extra de complejidad al proceso de producción de relatos, donde los algoritmos y los sistemas de creación automática de noticias tienen un mayor peso específico.
Fuente: La posverdad: Una cartografía de los medios, las redes y la política
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2019.11.21 13:05 Rain1984 El origen de algunos nombres de nuestro Montevideo.

Hace un tiempo que andaba con ganas de hacer este post, aprovechando la veda, y que a más de uno se ve que le interesan fotos viejas y planos viejos de la ciudad, por ahí encuentren esto interesante (aunque mucha de esta data seguramente se encuentre en internet para quien se tome el tiempo de buscarla).
San Felipe y Santiago
Es el primer nombre que tuvo nuestra ciudad, Felipe por Felipe V, que reinó en España desde 1700 hasta 1746, fue quién ordenó su fundación , en 1726 se le nombra Ciudad de San Felipe, puerto de Montevideo. El creador de la jurisdicción fue Pedro Millán, que le da nombre a la Avenida, no solo por eso si no por otros trazados que hizo para la nueva ciudad. Santiago aparece por primera vez en actas de Millan de1727. Felipe y Santiago son "Patrones de la plaza y población", y el santoral romano los celebra el mismo día del año, el primero de mayo, así que como van de la mano se terminó por agregar Santiago al nombre.
Montevideo
No hay un acuerdo sobre cuál es el origen del nombre, el factor común en el que no hay duda es Monte, que obviamente hace referencia al cerro de la capital. Dentro de las hipótesis que maneja Goldaracena en Los Barrios de Montevideo la más importantes surge de las notas de Francisco Albo, marinero de la expedición de Magallanes que pasó por estas costas en 1528. Ahí aparece el nombre Monte vidi, o capaz Monte Ovidio, Monte Vidio, "una montaña hecha como un sombrero" describe en sus notas. Ovidio habría sido una santidad Portuguesa que se borró del mapa tiempo después. Surgen dudas de esta hipótesis porque las notas de Albo llegaron hasta el día de hoy mediante varias copias y alguna cosa se puede haber perdido o tergiversado.
Otras hipótesis que se manejan pero sin fundamentos claros en el libro son:
Calles
Siempre me llamó la atención que se llamara "propios", no sé si soy el único.
El "Camino de los propios" era otro que servía de delimitador, hacia las afueras del ejido, o sea, hacia el Este y Norte, comenzaban los propios del cabildo, áreas destinadas al pastoreo del ganado de este, eran campos del fisco, como los campos de marte, por fuera de estos empezaban las chacras que se le repartían a los pobladores de la ciudad.
Barrios
Hay algunos barrios cuyo nombre tiene un origen re interesante, y que muchas veces va contando un pedacito de historia de nuestra capital.
La Aguada era el lugar de donde los aguateros colectaban el agua potable que llevaban murallas adentro. Era una zona con muchos pozos o aguadas y una cañada (cañada de la cruz) que desembocaba en la playa que se encontraba donde ahora está el puerto.
Refiere a los hermanos Vicente y Escipión Goes, que introdujeron el ganado al Paraguay en 1555, del que después provendría el que se trajo a la Banda Oriental.
Fun fact!: General Flores, la avenida principal del barrio se llamó desde 1866 hasta 1908 "Camino de Goes" (antes "Camino de Toledo"), ruta que tomó Venancio Flores para entrar a Montevideo después de haber vencido en la llamada "Cruzada libertadora del 63", en febrero de 1865.
El nombre del barrio hace referencia al cordón de mojones que se trazó en 1750 que separaba el Campo de Marte de los propios del cabildo (ver arriba), lo que es hoy la calle Ejido. El primero de ellos se ubicaba en La Paz y Yaguarón y de ahí hacia el sur, pasaba por la plaza del gaucho, y terminaba más o menos en la esquina de Gonzalo Ramírez y Barrios Amorín
Llegó a estas Tierras un inglés llamado Samuel Fisher Lafone, allá por el año 1825, entre las cosas que hizo este tipo, fundó el llamado "Pueblo Victoria", nombre que todavía se escucha por ahí, pero que no es otra cosa que el barrio La Teja, el lo fundó con ese nombre haciendo honor a la reina británica de aquel momento. Sin embargo el barrio se empezó a conocer con el nombre de La Teja por los techos de las casas a dos aguas que se construyeron en la zona.
Tal vez no tan interesante pero es mi barrio así que deal with it (?). Un banquero español compró allá por el 1860 un área de algo así como 6 hectáreas en lo que es hoy ese lugar, ahí se armó una quinta preciosa, plantó árboles y todas las magias a fin de traerse a su mujer, que nunca le vio el atractivo de venirse para estas tierras y solo visitó el lugar cuando no le quedó más remedio que venir para vender todo. El nombre de ese banquero? José de Buschental, que tiene una avenida que lo recuerda, sobre la que se encuentra el rosedal y la cancha de Wanderers en el barrio, por ejemplo.
Hace referencia a unos peñazcos enormes de cuarzo que existian en la zona, el último de ellos se dice que se encontraba en la esquina de Belloni y Sainz Rosas, estas piedras enormes servían de referencia para los troperos que venían con ganado por la cuchilla grande, desde el Este, les avisaban que ya andaban cerca del destino. Las piedras fueron utilizadas para armar ruedas trituradoras de grano para molinos y después para una represa que hubo en la zona. Fue fundado por Piria, como tantos otros barrios de montevideo, ahí tuvo una quinta de descanso Batlle y Ordoñez y fue el lugar donde se dio el comienzo del Turf en la capital, que después se movió al barrio de Maroñas.
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Hay más, les gustó? les pareció un bodrio? ustedess dicen si seguimos después con otros barrios, calles y arroyos.
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2019.08.29 21:54 Pepe-Argento [Mega Thread] Origen de palabras y frases argentinas

Estimados rediturros, en base al post del usuario que hoy descubrió la etimología de Michi (gato), vengo a hacerles entrega del thread que se merecen aquellas personas curiosas.
Seguramente faltan varias palabras pero dejo las que fui recolectando. ----
A CADA CHANCHO LE TOCA SU SAN MARTÍN.
Alude al 11 de noviembre, día de San Martín de Tours, patrono de Buenos Aires, que se celebra comiendo lechón. Significa que a todos les llega en algún momento la compensación por sus buenos o malos actos.
A SEGURO SE LO LLEVARON PRESO.
Viene de Jaén, España, donde los delincuentes eran recluídos en el Castillo de Segura de la Sierra. Originalmente se decía `a (la prisión de) Segura se lo llevaron preso`, que advertía de no robar, para no terminar en Segura. Hoy significa que nadie está libre de alguna contingencia.
AL TUN TÚN.
Con la expresión `al tun tún`, los paremiólogos no se ponen de acuerdo: para unos deviene de `ad vultum tuum`, que en latín vulgar significa `al bulto`, y para otros, es una voz creada para sugerir una acción ejecutada de golpe. De cualquier forma, hoy `al tun tun` indica algo hecho sin análisis ni discriminación.
ANANÁ.
Es una fruta nativa de América del Sur, deliciosa, decorativa y habitualmente asociada con los climas tropicales. El vocablo ananá proviene de nana, que en guaraní significa perfumado. Y fueron los colonizadores portugueses quienes adaptaron esta voz original guaraní para acercarla al modo en que hoy la usamos en la Argentina. Otra de sus nominaciones, piña, se debe a Cristóbal Colón, quien al verla por primera vez (en 1493, en la isla de Guadalupe) pensó erróneamente que había encontrado un tipo de piñón de pino.
ATORRANTES.
Lo de `atorrantes` viene de principios del siglo pasado, cuando colocaron unos grandes caños de desagüe en la costanera, frente a la actual Casa de Gobierno, en lo que hoy es Puerto Madero. Éstos tenían la leyenda `A. Torrant et Cie.` (nombre del fabricante francés) bien grande a lo largo de cada segmento de caño, y estuvieron casi más de un año hasta que, por fin, los enterraron. Mientras tanto `se fueron a vivir a los caños` cuanto vago, linyera y sujetos de avería rondaban por la zona y así surgió este dicho. Cuando la gente se refería a las personas que vivían en esos caños, los llamaban "A-Torran-tes". Más adelante se llamó así a toda persona vaga o de mal comportamiento.
BACÁN.
Aunque casi ya no se emplea, podemos escuchar esta palabra en muchísimos tangos de comienzos del siglo XX. “Mina que de puro esquillo con otro bacán se fue”, dice la letra de Ivette, compuesta por Pascual Contursi. “Hoy sos toda una bacana, la vida te ríe y canta”, reza Mano a mano, el clásico de Celedonio Flores. Del genovés baccan (jefe de familia o patrón), el término alude a una persona adinerada, elegante, amante del buen vivir y acompañó un fenómeno social: el surgimiento de la clase media y la figura del hombre capaz de darse ciertos lujos y exhibirlos.
BANCAR.
Con frases como “Yo te banco” o “No te banco más”, bancar es uno de los verbos que más usamos los argentinos para expresar si aguantamos, toleramos o apoyamos a algo o alguien. El origen del término es bastante discutido. Algunas opiniones señalan que alude al banco en el que nos sentamos, en el sentido de que este soporta nuestro cuerpo. Sin embargo, otros argumentan que se trata de una expresión popularizada gracias a los juegos de azar. Es que “bancame” era la súplica que hacían los apostadores a los responsables de la banca en los casinos.
BARDO.
Esta voz comenzó a utilizarse en la década del 80 y se propagó rápidamente, incluso con su verbo derivado: bardear. Se aplica para indicar la ocurrencia de problemas, líos, desorden o embrollos. Para algunos es una especie de “lunfardo del lunfardo” porque se trata de una simplificación del término balurdo, otra locución coloquial que tomamos del italiano (balordo: necio o tonto). Así que están avisados: la próxima vez que digan que algo “es un bardo”, sepan que del otro lado del océano pueden interpretar que se refieren simplemente a una tontería.
BERRETÍN.
Una obsesión, un capricho, una esperanza acariciada sin fundamento racional… eso es un berretín. De origen genovés, donde beretín alude a una especie de gorro o sombrero, la creatividad popular nombró así a los deseos intensos que llevamos en la cabeza. El tango supo recoger esta palabra. Por ejemplo, Niño bien arranca: “Niño bien, pretencioso y engrupido, que tenés el berretín de figurar”. Esta voz, hoy casi en desuso, también llegó al cine. En 1933 se rodó Los tres berretines, la segunda película argentina de cine sonoro que narraba tres pasiones porteñas: fútbol, tango y cine.
BOLÓ.
Sin lugar a dudas, boludo es una de las palabras que identifican a los argentinos y que más transformó su sentido a lo largo de las últimas décadas. De ser agresiva e insultante, se convirtió en una expresión inocente y típica empleada para llamar la atención del otro. En la provincia de Córdoba evolucionó de tal modo que terminó teniendo una sonoridad totalmente diferente: boló. Y la frase “¿Qué hacé’ boló?” podría ser perfectamente el saludo entre dos cordobeses que se tienen la más alta estima.
BOLUDO [Mención especial].
Convertida en un verdadero clásico argentino, boludo (y sus derivados, boludez, boludeo, boludear) fue mutando su significado a través del tiempo.
En el siglo XIX, los gauchos peleaban contra un ejército de lo que en aquella época era una nación desarrolla como la española.
Luchaban contra hombres disciplinados en las mejores academias militares provistos de armas de fuego, artillería, corazas, caballería y el mejor acero toledano, mientras que los criollos (montoneros), de calzoncillo cribado y botas de potro con los dedos al aire, sólo tenían para oponerles pelotas, piedras grandes con un surco por donde ataban un tiento, bolas (las boleadoras) y facones, que algunos amarraban a una caña tacuara y hacían una lanza precaria. Pocos tenían armas de fuego: algún trabuco naranjero o arma larga desactualizada.
Entonces, ¿cuál era la técnica para oponerse a semejante maquinaria bélica como la que traían los realistas? Los gauchos se formaban en tres filas: la primera era la de los "pelotudos", que portaban las pelotas de piedras grandes amarradas con un tiento. La segunda era la de los "lanceros", con facón y tacuara, y, la tercera, la integraban los "boludos" con sus boleadoras o bolas. Cuando los españoles cargaban con su caballería, los pelotudos, haciendo gala de una admirable valentía, los esperaban a pie firme y les pegaban a los caballos en el pecho. De esta forma, rodaban y desmontaban al jinete y provocaban la caída de los que venían atrás. Los lanceros aprovechaban esta circunstancia y pinchaban a los caídos.
En 1890, un diputado de la Nación aludió a lo que hoy llamaríamos "perejiles", diciendo que "no había que ser pelotudo", en referencia a que no había que ir al frente y hacerse matar. En la actualidad, resemantizada, funciona como muletilla e implica un tono amistoso, de confianza. El alcance del término es tan grande que, en el VI Congreso de la Lengua Española, realizado en 2013, el escritor argentino Juan Gelman la eligió como la palabra que mejor nos representa.
BONDI.
A fines del siglo XIX, los pasajes de tranvía en Brasil llevaban escrita la palabra bond (bono en inglés). Por eso, las clases populares comenzaron a referirse al tranvía como bonde (en portugués la “e” suena como nuestra “i”). A partir de entonces, el recorrido del vocablo fue directo: la trajeron los italianos que llegaban desde Brasil y, cuando el tranvía dejó de funcionar en Buenos Aires, se convirtió en sinónimo popular de colectivo.
CAMBALACHE.
Es el título del emblemático tango escrito por Enrique Santos Discépolo en 1935. Pero, ¿sabés qué significa exactamente esta palabra? Originalmente deriva del verbo cambiar y en nuestro país se utilizó para nombrar a las antiguas tiendas de compraventa de objetos usados. Este es el sentido que se le da en el tango cuando dice: “Igual que en la vidriera irrespetuosa de los cambalaches se ha mezclao la vida, y herida por un sable sin remache, vi llorar la Biblia junto al calefón”. Por eso, el significado se transformó en sinónimo de desorden o mezcla confusa de objetos.
CANA.
Existen diferentes versiones para explicar cómo surgió este vocablo que en lunfardo significa unívocamente policía. Una dice que proviene de la abreviatura de canario, que se empleaba en España para designar a los delatores. Aunque la historia más extendida lo ubica en el idioma francés, del término canne, y alude al bastón que portaban los agentes del orden. Como sea, cana pasó a nombrar a la policía y, más tarde, se empleó como sinónimo de cárcel (“ir en cana”). Hoy también se utiliza la expresión “mandar en cana” para decir, con picardía, que dejamos a alguien en evidencia.
CANCHA.
Apasionados por el deporte, los argentinos repetimos frases que ya forman parte de nuestra genética. “El domingo vamos a la cancha” es una de ellas. Como es sabido, cancha es el espacio que se destina a eventos deportivos y, en ocasiones, a algunos espectáculos artísticos. Pero lo que pocos conocen es que esta palabra proviene del quechua, lengua originaria en la que kancha significa lugar plano. La acepción que en la actualidad le damos a esta expresión llegó con la práctica de la lidia de toros y pronto se expandió a todos los deportes.
CANILLITA.
El origen de esta palabra es literalmente literario. La voz se toma de Canillita, una pieza teatral escrita por Florencio Sánchez en los primeros años del siglo XX. El protagonista es un muchacho de 15 años que trabaja en la calle vendiendo periódicos para mantener a su familia. Como sus piernas son muy flaquitas y lleva unos pantalones que le quedaron cortos por los que asoman sus canillas, lo llaman Canillita. Desde 1947, el 7 de noviembre se celebra el Día del Canillita en homenaje a la muerte del gran escritor uruguayo, autor de otra obra emblemática M’hijo el dotor.
CATRASCA.
Puede que, a menudo, muchos de los que utilizan esta palabra para referirse socarronamente a las personas torpes o propensas a los pequeños accidentes no tengan cabal idea de su significado literal. Sucede que esta expresión se establece como síntesis de la frase “Cagada tras cagada”. En la Argentina, se hizo popular en 1977 a partir de la película El gordo catástrofe, protagonizada por Jorge Porcel, quien personificaba un hombre que vivía de accidente en accidente y al que todos llamaban Catrasca.
CHABÓN.
Desde el tango El firulete, de Rodolfo Taboada, que dice “Vos dejá nomás que algún chabón chamuye al cuete y sacudile tu firulete…”, hasta After chabón, el último disco de la banda de rock Sumo, esta voz del lunfardo se instaló en la cultura argentina como sinónimo de muchacho, tipo o pibe. El término deriva de chavó (del idioma caló, usado por el pueblo gitano), que significa joven, muchachuelo. De allí provienen, también, algunas variantes como chavo y chaval, empleadas en diferentes países de habla hispana.
CHAMAMÉ.
La palabra chamamé proviene del guaraní chaá-maì-mé (“estoy bajo la lluvia” o “bajo la sombra estoy”). Según Antonio Sepp, musicólogo jesuita, los nativos se reunían bajo un enorme árbol y, en forma de ronda, hablaban y cantaban ordenadamente a lo largo de la noche; respetaban así la sabiduría de los años, sin negarles un lugar a los más jóvenes. Muchas veces terminaban danzando y desplazándose como en un rito de adoración o gratitud. Es en esos espacios de encuentro donde se cree que nació el chamamé, esa marca de identidad musical de la Mesopotamia.
CHAMIGO.
La oralidad reunió che y amigo en un solo término para dar origen a una tercera palabra: chamigo. En este caso, el vocablo che proviene del guaraní, y no del mapuche ni del valenciano, donde tiene otros significados. En guaraní, che es el pronombre posesivo mi, y por eso chamigo quiere decir mi amigo o amigo mío. Esta voz se emplea en Chaco, Corrientes, Misiones y Entre Ríos, provincias donde la cultura guaranítica tiene mayor peso. “El chamigo es algo más que lo común de un amigo, es esa mano que estrecha con impulso repentino”, canta el chamamecero Antonio Tarragó Ros.
CHANGO.
En el noroeste se usa la palabra chango, o su diminutivo changuito, como sinónimo de niño o muchacho. El término deriva de una voz quechua que significa pequeño. Una zamba dice “Cántale, chango, a mi tierra, con todita tu alma, con toda tu voz, con tu tonadita bien catamarqueña; cántale, changuito, lo mismo que yo”. Nieto, Farías Gómez y Spasiuk son solo tres de los Changos que ha dado el folklore argentino y que llevan este vocablo como apodo, indisolublemente unido a su apellido.
CHANTA.
Se trata de la abreviatura de la voz genovesa ciantapuffi, que significa planta clavos; es decir, persona que no paga sus deudas o que no hace bien su trabajo. Pero en nuestro país, cuando le decimos chanta a alguien, nos referimos a que no es confiable o creíble, que es irresponsable o no se compromete. Aunque también se asocia a la picardía si se emplea para nombrar a aquel que finge y presume cualidades positivas. En otras palabras, un chanta sería un charlatán, un chamuyero. En cambio, “tirarse a chanta” es abandonar las obligaciones o, como se dice en la actualidad, “hacer la plancha”.
CHAUCHA Y PALITO.
Se estima que esta frase nació en nuestro campo y se la usa para referirse a algo de poco beneficio económico o ínfimo valor. El palito alude al de la yerba que flota en el mate mal cebado: aquello que no sirve, que está pero molesta. En el caso de chaucha refuerza el sentido: para el gaucho, básicamente carnívoro, la chaucha era un vegetal sin importancia, barato, del que prefería prescindir. Además, en tiempos de la colonia, chaucha se denominaba una moneda de poco valor. Como decir “poco y nada”, pero referido unívocamente al valor monetario.
CHE.
Es una de las palabras que más nos identifica en el mundo. Casi como una seña personal. La usamos para llamar la atención del otro, para quejarnos o simplemente como interjección. La historia más difundida sostiene que es una voz mapuche que significa gente. Sin embargo, otra teoría señala que proviene de Valencia (España), donde le dan usos similares a los nuestros. Ernesto Guevara, ya que de Che hablamos, debe su apodo a la recurrencia con que empleaba la muletilla en su discurso coloquial.
CHORIPÁN.
A mediados del siglo XIX, los gauchos que habitaban las zonas rurales del Río de la Plata dieron origen a una de las minutas que más caracteriza los domingos de los argentinos: el choripán. El término, que es un acrónimo de chorizo y pan, nació en los tradicionales asados gauchescos cuando comer una achura entre dos trozos de pan empezó a ser costumbre. Hoy, a esta denominación que ya es un símbolo identitario de nuestro vocabulario, se le acoplaron dos sándwiches más: vaciopán y morcipán.
COLIFA.
Colifa es un término muy popular que empleamos para expresar, con cierta ternura, que alguien está loco, piantado o rayado. Aunque el sentido común nos lleva a pensar que proviene del término colifato, los estudiosos explican que coli deriva del vocablo italiano coló (que significa, justamente, chiflado). A su vez, colo es loco al vesre ()al revés en lunfardo). Entonces, colifato, y su apócope colifa, aparecen como transformaciones de ese término original que en el habla de la calle sumó sílabas con fines únicamente creativos.
CROTO.
La expresión `Croto` se remonta a la década del `20, cuando el entonces Ministro de Obras Públicas y Transporte, Crotto, implementó una especie de certificado de pobreza y cuyo portador podía viajar gratis en los tranvías y trenes. Hoy en día se denomina con este nombre a toda persona mal vestida que con su apariencia denota su estado de indigencia.
CUARTETO.
En cualquier lugar del mundo se denomina cuarteto a un conjunto de cuatro integrantes, pero para los argentinos se trata, además, de un género musical con influencias de la tarantela y el pasodoble. Este ritmo tropical, que comenzó a bailarse en las zonas rurales de la provincia de Córdoba durante la década del 40 y se popularizó en todo el país en los 90, es una creación cien por ciento argentina. Sus dos exponentes más emblemáticos, Carlos “La Mona” Jiménez y Rodrigo Bueno, convirtieron a este género en una alegre y festiva marca de identidad.
DEL AÑO DEL ÑAUPA.
Se trata de una expresión muy antigua y, decirlo así, puede parecer redundante. Porque ñaupa es una voz quechua que significa viejo o antiguo. En general, se emplea para aludir a un acontecimiento que data de tiempo atrás. La creencia popular considera que Ñaupa fue una persona que tuvo una existencia asombrosamente prolongada. Muy utilizado en la década del 30, suele asociarse al lunfardo, en especial cuando se dice que un tango es “del año del ñaupa”. Su equivalente en España es “del tiempo de Maricastaña”. La versión moderna sería "del año del orto"
DESPIPLUME.
Muchas veces, los medios de comunicación masiva logran instalar expresiones en el habla cotidiana gracias a memorables personajes de ficción y, también, a los guiones de algunas publicidades. Es el caso de despiplume, una voz que nació en la década del 70 en un spot de la famosa marca de coñac Tres plumas protagonizado por Susana Giménez. A través de un juego de palabras, la idea fue asociar el término despiole al producto. Sin dudas, lo lograron, pues si bien hoy la expresión casi no se usa, cualquiera sabe qué queremos decir cuando afirmamos que “esto es un despiplume”.
DULCE DE LECHE.
“Más argentino que el dulce de leche”, dice la expresión popular. Sin embargo, son varios los países que se atribuyen su creación. Nuestra versión cuenta que esta delicia nacional nace de una casualidad. En 1829, Juan Manuel de Rosas esperaba a Juan Lavalle, su enemigo político, en una estancia. La criada hervía leche con azúcar para cebar el mate y olvidó la preparación por largo tiempo en el fuego. Aún así, Rosas quiso probar la sustancia espesa y amarronada que se había formado en la olla. Para sorpresa de la criada, le encantó y decidió bautizarla dulce criollo.
EN PAMPA Y LA VÍA.
Quedarse sin un peso, agotar los recursos, tener que vender la casa… Cualquiera de estas circunstancias puede expresarse con el mismo dicho: “Me quedé en Pampa y la vía”. ¿Alguna vez escuchaste de dónde viene este dicho? Tiene una ubicación geográfica muy precisa porque la calle La Pampa se cruza con la vía del tren muy cerca del hipódromo de Buenos Aires. Cuenta la leyenda que los jugadores que apostaban a los caballos, cuando tenían un día de mala racha y lo perdían todo, se iban del barrio en un ómnibus que salía del cruce de Pampa y la vía.
FIACA.
La historia de esta palabra –que todos asociamos a la pereza y desgano– se origina en el habla de los almaceneros de barrio procedentes de Italia. En genovés, fiacún alude al cansancio provocado por la falta de alimentación adecuada. Y fueron estos comerciantes quienes diseminaron el término que, con el uso coloquial, se transformó en fiaca. Como habrá sido que se instaló, que una de las famosas Aguafuertes porteñas de Roberto Arlt se refiere al tema: “No hay porteño, desde la Boca a Núñez, y desde Núñez a Corrales, que no haya dicho alguna vez: ‘Hoy estoy con fiaca”.
GAMBETA.
Proviene de gamba, que en italiano significa pierna, y es un término que usamos en diferentes contextos. Por ejemplo, “hacer la gamba” es ayudar a otra persona. Claro que, si las cosas no salen bien, decimos que lo que hicimos fue “meter la gamba”. Puntualmente, gambeta refiere a un movimiento de danza que consiste en cruzar las piernas en el aire. Pero en el Río de la Plata funciona como metáfora de otro arte, el fútbol: porque en el campo de juego, gambeta es el movimiento que hace el jugador para evitar que el contrario le arrebate la pelota. Por eso, en el uso cotidiano, cuando sorteamos obstáculos decimos que gambeteamos.
GAUCHADA.
En nuestro lenguaje cotidiano, hacer una gauchada es ayudar a alguien sin esperar nada a cambio. La gauchada era una actitud típica de los gauchos, un gesto completo de solidaridad. Es que estos hombres cumplieron un rol clave en la guerra de la Independencia por su valentía, habilidad para cabalgar y gran conocimiento del territorio. Por el contrario, hacer una guachada es cometer una traición, aunque detrás de esta expresión haya un sentido más trágico que desleal. Y es que guacho refiere a la cría animal que perdió a su madre, y por extensión, a los niños huérfanos.
GIL.
A la hora de dirigirse a alguien en forma peyorativa, gil es una de las expresiones preferidas por los argentinos. Asociada a la ingenuidad o a la falta de experiencia, algunos sostienen que proviene de perejil, otra voz coloquial que en una de sus acepciones puede emplearse con un significado parecido, puesto que hasta hace unos años era una hortaliza tan barata que los verduleros directamente la regalaban. Sin embargo, gil proviene del caló, una antigua lengua gitana en la que gilí quiere decir inexperto.
GUACHO.
En el campo se denomina como guacho al ternero que queda huérfano.
GUARANGO.
Es lamentable, pero algunas palabras que usamos cotidianamente provienen de situaciones históricas de discriminación y exclusión. Es el caso de guarango, que si bien en la actualidad se emplea como sinónimo de grosero, maleducado o malhablado, fue instalada por los españoles de la conquista como referencia despectiva y racista hacia los nativos que hablaban en guaraní. Decirle guarango a la persona que emplea un vocabulario soez es ofensivo pero no por la adjetivación que pretende, sino porque su origen alude a una descalificación arbitraria.
GUASO.
La frecuencia con que se emplea el término guaso en Córdoba lo convierte en un cordobesismo. Pero ser guaso en esta provincia tiene por lo menos dos niveles. Cuando alude a un hombre: “El guaso estaba tomando algo en el bar”, la palabra solo sirve para definirlo como individuo masculino (en este caso, guaso funciona como sinónimo de tipo, chabón, etc.). Pero también se emplea para hacer referencia a alguien grosero o de poca educación: “No seai guaso vo’”. Y es tal la dinámica del vocablo que permite hiperbolizarlo, de manera que algo guaso pueda crecer hasta ser guasaso.
GUITA.
En lunfardo, el dinero tiene infinidad de sinónimos: mango, viyuya, morlaco, vento, mosca, tarasca. También existe un lenguaje propio para hablar de su valor: luca es mil, gamba es cien y palo es millón. Sin embargo, el origen del término guita es difícil de rastrear. Una de las versiones más difundidas sostiene que proviene del alemán, específicamente del germano antiguo, de la voz witta, usada para denominar algo fundamental sin lo cual no se puede vivir. A su vez, witta también proviene del latín vita que significa vida.
GURÍ.
¿Alguna vez te dijeron gurí o gurisa? Seguramente fue cuando todavía eras un chico. Porque el término proviene de la voz guaraní ngiri y significa muchacho, niño. Es una palabra que podemos escuchar en Corrientes, Misiones y Entre Ríos, y por supuesto también en la República Oriental del Uruguay. “¡Tu recuerdo ya no es una postal, Posadas! Ni tu yerbatal, ni tu tierra colorada. Con un sapukay siento que tu voz me llama porque tengo en mí, alma de gurí”, dice la letra del chamamé Alma de gurí.
HUMITA.
La humita es mucho más que un gusto de empanada. Pero son pocos los que saben que la palabra proviene de la voz quechua jumint’a, un alimento que preparaban los antiguos pueblos indígenas del continente (incas, mayas y aztecas). Hecho a base de choclo triturado, la preparación incorpora cebolla, tomate y ají molido, se sirve envuelto en las mismas hojas de la planta del maíz. Este delicioso y nutritivo plato es típico de Chile, Bolivia, Ecuador, Perú y el norte argentino.
IRSE AL HUMO.
“Se me vino al humo” es una imagen cotidiana en el habla de los argentinos. El dicho alude al modo en que los indígenas convocaban a los malones y figura en el Martín Fierro, de José Hernández: “Su señal es un humito que se eleva muy arriba / De todas partes se vienen / a engrosar la comitiva”. Pero también la registra Lucio V. Mansilla en Una excursión a los indios Ranqueles: “El fuego y el humo traicionan al hombre de las pampas”, escribe dando a entender que una fogata mal apagada o la pólvora que quemaban los fusiles bastaban para que lanzas y boleadoras acudiesen a la humareda.
LABURAR.
Laburar surge naturalmente del verbo lavorare (trabajar en italiano), que a su vez deriva de labor en latín, cuyo significado es fatiga, esfuerzo. La connotación negativa se encuentra también en los orígenes del término en español ya que trabajar proviene del vocablo latín tripalium, traducido como tres palos: un instrumento de castigo físico que se usaba contra los esclavos. De modo que si bien el laburo dignifica y es salud; el origen de su locución nos remonta a situaciones que poco tienen que ver con esos significados.
MATE.
La propuesta es natural en cualquier parte: “¿Y si nos tomamos unos mates?”. Esta infusión, la más amada por los argentinos, toma su nombre, como muchas otras palabras, de la lengua quechua. Porque mati es la voz que empleaban los pueblos originarios para referirse a cualquier utensilio para beber. Y es que mate tiene la particularidad de aludir al contenido, pero también al continente. Un término que para los rioplatenses significa mucho más que una bebida. Porque la mateada es un ritual, un espacio de encuentro y celebración.
MORFAR.
Proviene de la palabra italiana morfa que significa boca. Con el tiempo y el uso, la expresión adquirió nuevos sentidos: padecer, sobrellevar, sufrir: “Me morfé cuatro horas de cola”. En el ámbito del deporte, especialmente en el terreno futbolístico, suele emplearse el giro “morfarse la pelota”, algo así como jugar solo sin pasar el balón a los otros jugadores. Pero tan instalado estaba el término en la década del 30, que el historietista Guillermo Divito creó un personaje para la revista Rico Tipo que se llamaba Pochita Morfoni, una señora a la que le gustaba mucho comer.
MOSCATO.
Quizás los más jóvenes asocian el término a la famosa canción de Memphis La Blusera, Moscato, pizza y fainá. Sin embargo, el tradicional vino dulce, llamado así porque está hecho con uva moscatel, perdura más allá del blues local y sigue siendo un clásico de los bodegones y pizzerías de todo el país. El hábito llegó con los inmigrantes italianos a fines del siglo XIX, pero la costumbre de servirlo cuando se come una buena porción de muzzarella es propia de nuestro país y comenzó a establecerse allá por 1930.
NO QUIERE MÁS LOLA.
Lola era el nombre de una galleta sin aditivos que a principios del siglo XX integraba la dieta de hospital. Por eso, cuando alguien moría, se decía: `Este no quiere más Lola`. Y, desde entonces, se aplica a quien no quiere seguir intentando lo imposible.
ÑANDÚ.
De norte a sur y hasta la provincia de Río Negro, el ñandú es una de las aves que más se destaca en los paisajes de la Argentina. Este fabuloso animal de gran porte, que puede llegar a medir hasta 1,80 m de altura, toma su nombre de la lengua guaraní, en la que ñandú significa araña. La explicación alude a las semejanzas entre los elementos de la naturaleza. Los pueblos originarios veían un notorio parecido entre el plumaje del avestruz americano -y las figuras que se forman en él- y los arácnidos que habitan las regiones subtropicales.
NI EN PEDO.
Para ser tajantes, a veces decimos que no haremos algo "Ni en pedo", "Ni mamado", o “Ni ebrios ni dormidos”. Algunos sostienen que la expresión nació cuando Manuel Belgrano encontró a un centinela borracho y dormido. Enseguida, habría establecido una norma por la que “ningún vigía podía estar ebrio o dormido en su puesto”. Otra versión dice que, tras el triunfo en Suipacha, alguien alcoholizado propuso un brindis “por el primer Rey y Emperador de América, Don Cornelio Saavedra”. Mariano Moreno se enteró y lo desterró diciendo que nadie “ni ebrio ni dormido debe tener expresiones contra la libertad de su país”.
NO QUIERE MÁS LOLA.
Cuando no queremos más complicaciones, nos cansamos de participar en algo, o necesitamos cesar alguna actividad, decimos: “No quiero más lola”. En la Buenos Aires de 1930 se fabricaban las galletitas Lola. Elaboradas con ingredientes saludables, eran indicadas en las dietas de los hospitales. En ese contexto, cuando un enfermo podía empezar a ingerir otro tipo de alimentos, se decía que “No quería más lola”. Otro uso, más oscuro: cuando fallecía un paciente internado, obviamente, dejaba de comer. De ahí el dicho popular: “Este no quiere más lola”.
PANDITO.
Los mendocinos emplean muchos términos propios que pueden escucharse en su territorio y también, debido a la cercanía, en Chile (y viceversa). Una de las voces más representativas de este intercambio lingüístico es guón, apócope del huevón chileno. Existen algunas otras, pero menos conocidas. Por ejemplo, pandito. ¿Pero qué significa? Proviene de pando y quiere decir llano o poco profundo. “Me quedo en lo pandito de la pileta” o “Donde topa lo pandito”, que alude a donde termina el llano y comienza la montaña.
PAPUSA.
El lunfardo, la creatividad de la calle y el tango se ocupan de piropear y resaltar la belleza de la mujer. Quizá, una de las palabras que mejor lo hace sea papusa, empleada para referirse a una chica bonita, atractiva o espléndida. Este término, que también funciona como sinónimo de papirusa, se puede encontrar en clásicos del tango rioplatense como El ciruja, de Alfredo Marino, o ¡Che, papusa, oí!, de Enrique Cadícamo, que inmortalizó los versos “Che papusa, oí los acordes melodiosos que modula el bandoneón”.
PATOVICA.
Llamamos patovicas a quienes se ocupan de la seguridad de los locales bailables. Pero esta expresión nació lejos de las discotecas y cerca de los corrales avícolas. Allá por 1900, Víctor Casterán fundó en Ingeniero Maschwitz un criadero de patos y lo llamó Viccas, como las primeras letras de su nombre y su apellido. Alimentados con leche y cereales, los patos Viccas eran fornidos y sin grasa. La semejanza entre estos animales y los musculosos de los gimnasios surgió enseguida. Que los hercúleos custodios de los boliches terminaran cargando con ese mote, fue cuestión de sentarse a esperar.
PIBE.
Los rioplatenses suelen utilizar la expresión pibe como sinónimo de niño o joven. Existen diferentes versiones sobre su origen. La más difundida señala que proviene del italiano, algunos creen que del lombardo pivello (aprendiz, novato) y otros que se tomó del vocablo genovés pive (muchacho de los mandados). Pero la explicación española aporta el toque de humor. La palabra pibe, del catalán pevet (pebete), denominaba una suerte de sahumerio que gracias a la ironía popular y la subversión del sentido pasó a nombrar a los adolescentes, propensos a los olores fuertes.
PIPÍ CUCÚ.
Este argentinismo se usa para decir que algo es espléndido o sofisticado. La divertida leyenda cuenta que se popularizó en la década del 70 cuando Carlos Monzón llegó a París para pelear con el francés Jean-Claude Bouttier. Antes del combate, el argentino recibió la llave de la ciudad y, al tomar el micrófono para agradecer el honor, se dispuso a repetir el discurso que había ensayado largamente. La carcajada de la platea se desató cuando Monzón, en lugar de decir “merci beaucoup” (muchas gracias en francés) tal como lo había practicado, expresó algo nervioso: “pipí cucú”.
PIRARSE.
Pirarse es piantarse. Es decir, “irse, tomarse el buque”. Y literalmente así nace este verbo. El piróscafo era un barco a vapor que, en los primeros años del siglo XX, constituía la forma más rápida de viajar de un continente al otro. Por eso, la expresión “tomarse el piro” empezó a usarse para decir que alguien se marchaba de un lugar de manera apresurada. Sin embargo, el tiempo le otorgó otro significado: el que se iba, podía hacerlo alejándose de la realidad: “Está pirado”, “No le digas así que se pira”. Entonces, pirarse pasó a ser sinónimo de enloquecer.
PONCHO.
El poncho es una prenda sudamericana típica por definición que forma parte de la tradición criolla. Por simpleza, comodidad y capacidad de abrigo, es utilizado hasta el día de hoy en la Argentina, Chile, Ecuador y Bolivia. El origen de la palabra que lo denomina tiene muchísimas variantes, pero una de las más difundidas explica que proviene del quechua, punchu, con el mismo significado. Otra versión la relaciona con punchaw (día en quechua), como una analogía entre el amanecer de un nuevo día y la acción de emerger la cabeza a través del tajo del poncho.
PORORÓ.
Si algo destaca al maíz y a sus distintas preparaciones en todo el mundo, especialmente en Latinoamérica, es la gran cantidad de voces que lo nombran. Lo que en Buenos Aires se conoce como pochoclo y en otros países son rosetas de maíz; en Misiones, Corrientes, Entre Ríos, Chaco, Formosa y Santa Fe se le llama pororó. Esta palabra encuentra su origen en el guaraní. Es que los nativos le decían pororó a todo aquello que generaba un sonido estruendoso y, como es sabido, la preparación de este alimento, provoca la idea de pequeñas explosiones.
TANGO.
El tango es uno de nuestros géneros musicales y de danza más tradicionales. Sin embargo, la etimología de su nombre es objeto de fuertes controversias. Hay quienes dicen que el término proviene de tangomao, un africanismo con el que se definía a los traficantes de esclavos en la época colonial. De este modo, en América se llamó tango a los sitios donde se reunían los africanos para bailar y cantar. Otra teoría señala que el mismo vocablo entró en la segunda mitad del siglo XIX, desde Cuba y Andalucía, para denominar un género musical que en el Río de la Plata adquirió su propia idiosincrasia.
TENER LA VACA ATADA.
“Vos tenés la vaca atada”, le decimos a quien disfruta de un garantizado bienestar económico. El dicho nace en el siglo XIX, cuando en la Argentina se impuso el modelo agroexportador y muchos estancieros se enriquecieron gracias a la vasta cantidad de hectáreas que podían explotar. En aquellos tiempos, era común que los nuevos ricos viajaran a Europa con sus familias. Era costumbre que también llevaran a su personal de servicio y una vaca para obtener la leche para sus hijos durante el viaje. El animal tenía que viajar sujeto en un rincón de la bodega del barco. Esa es la famosa vaca atada.
TILINGO.
Hay palabras que, como si se tratara de una moda, aparecen y desaparecen del uso cotidiano según el contexto histórico. Es el caso de tilingo, la expresión popularizada por Arturo Jauretche, quien la instaló en el habla de los argentinos como un adjetivo para calificar a las personas que se preocupan por cosas insignificantes y ambicionan pertenecer a una clase social más alta. Además, este pensador emblemático del siglo XX actualizó el empleo de cipayo e introdujo los términos vendepatria y medio pelo.
TIRAR MANTECA AL TECHO.
Seguramente más de una vez le habrás dicho a alguien: “Dejá de tirar manteca al techo”. El giro busca expresar la idea de un gasto ostentoso e innecesario y su origen se ubica en la Buenos Aires de 1920. Por entonces, los jóvenes adinerados se divertían en los restaurantes de moda arrojando rulitos de manteca con el tenedor. Le apuntaban al techo y el objetivo era competir para ver quién era capaz de dejar pegados más trozos al cielo raso, o cuál de todos se mantenía adherido por más tiempo. Una práctica absurda de la que, afortunadamente, solo nos queda la expresión cotidiana.
TODO BICHO QUE CAMINA VA A PARAR AL ASADOR.
Tomado del Martín Fierro, el libro de José Hernández icono de la literatura gauchesca, este refrán se basa en la idea de que cualquier animal se presta para ser asado y comido. Sabido es que en la Argentina amamos los asados y todo el ritual que los envuelve. Pero, además, con el tiempo el dicho “Todo bicho que camina va a parar al asador” evolucionó sumando otros significados. Durante las décadas del 40 y 50, la frase fue utilizada también para hacer alusión a las cosas o personas cuyas acciones tienen un final previsible.
TRUCHO.
Desde hace algunas décadas es un término de uso ineludible en nuestro lenguaje cotidiano. Para los argentinos, las cosas falsas, tramposas o de mala calidad son truchas. Y dentro de esa categoría entran también las personas fraudulentas. Deriva de la palabra truchimán, muy común en el español antiguo y que refiere a personas sin escrúpulos. El empleo de trucho se hizo popular en 1986 cuando, a raíz de la crisis ecológica causada por algunas empresas en el río Paraná, el periodista Lalo Mir comentó en su programa radial que los funcionarios debían dar la trucha (cara) porque si no eran unos truchos.
VAGO.
Córdoba tiene su propia tonada, su propia forma de hablar y, claro, su modo particular para usar las palabras. En cualquier otra región, el término vago hace referencia a alguien perezoso, a un holgazán que nunca tiene ganas de hacer nada. Pero en esta provincia, vago puede ser cualquiera. Es que la palabra se utiliza para dirigirse a otra persona en forma totalmente desenfadada. Así, una frase como “El vago ese quiere trabajar todo el día” no encierra ninguna contradicción si es pronunciada dentro de los límites del territorio cordobés.
VIVA LA PEPA.
Contra lo que pudiese creerse, `viva la Pepa` no es el grito de alegría de un buscador de oro, sino el que usaban los liberales españoles en adhesión a la Constitución de Cádiz, promulgada el 19 de marzo de 1812, en la festividad de San José Obrero. Como a los José se los apoda Pepe, en vez de decir `viva la Constitución` -lo que conllevaba llegar a ser reprimidos- los liberales gritaban `viva la Pepa`. Hoy, en Argentina, su significado se ha desvirtuado y se parece a `piedra libre`.
YETA.
Significa mala suerte y se cree que deriva de las palabras napolitanas jettatura (mal de ojos) y jettatore (hombre maléfico que con su presencia produce daño a los demás). En 1904 se estrenó la obra ¡Jettatore!, de Gregorio de Laferrere, sobre un hombre con un aura funesta, y, desde entonces, los supersticiosos mantienen viva la palabra yeta. Por ejemplo, se emplea la expresión “¡Qué yeta!” en lugar de “¡Qué mala suerte!” ante una situación desafortunada. También se dice que alguien es yeta cuando se sospecha que trae mala suerte o que está enyetado cuando todo le sale mal.
ZAMBA.
No hay que confundir zamba, género folklórico argentino, con samba, música popular brasileña. Porque el simple cambio de una letra nos puede hacer viajar de una cultura a otra. La historia cuenta que durante la conquista española se denominaba zambo al hijo varón de un negro con una indígena. Por extensión, la música y la danza de esta comunidad pasó a llamarse zamba, ya que las coplas que se cantaban iban dirigidas a las mujeres. Esta danza proviene de la zamacueca peruana que, al llegar a la Argentina, incorporó el pañuelo como elemento característico.
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2019.08.11 19:17 RadfemXX__ Eunucos y Ghilman en El Imperio Islámico.

Una de las primeras cosas que aprendemos cuando estudiamos libros de historia es el Imperio Británico y las atroces atrocidades cometidas en el curso del Imperio Británico que colonizó tierras, personas y culturas lejanas. Aprendemos sobre los pueblos aborígenes de Canadá, Australia y América que fueron brutalmente obligados a renunciar a sus culturas, religiones, idiomas, nombres, vastos recursos e identidades indígenas, al bloque europeo de invasores que establecieron un extraño gobierno extranjero que aterrorizó a los nativos. más allá de los límites. Aprendemos sobre la trata de esclavos en el Atlántico y los graves crímenes cometidos contra los pueblos negros africanos sometidos. Pero casi nunca aprendemos sobre los crímenes atroces perpetrados por el Imperio Islámico. Casi nunca aprendemos sobre la trata de esclavos islámica, que fue mucho más atroz que la trata de esclavos del Atlántico, ya que fue más rentable, afectó a una demografía más amplia de los pueblos indígenas y continuó por más tiempo. Lo que es más, la esclavitud en el Islam existe hasta el día de hoy, y el texto islámico inmutable le otorga legitimidad.
Una de las razones por las cuales el comercio de esclavos se considera una práctica extremadamente despreciable en el mundo moderno es, además de la evidente deshumanización del estatus social al que relega inmediatamente a sus víctimas y la contención de los derechos humanos naturales, marca el comienzo de enfermedades sociales despreciables como ¡tráfico sexual y castración masculina a gran escala comercial! El éxito económico pan-continental sin precedentes de asaltar comunidades infieles y esclavizar a los cautivos de guerra fue exclusivo de la cultura islámica, bajo el Imperio Islámico. Naturalmente, dio paso a la demanda de eunucos. Los eunucos eran la opción preferida de esclavos masculinos para los consumidores, porque representaban menores riesgos de seguridad en los harenes, en el palacio y en los asuntos internos de los musulmanes comunes.
Los eunucos abundaban en el Imperio Islámico. Los gobernantes musulmanes, que gobernaban bajo la autoridad de los califas, compraron y tuvieron esclavos de Persia, el subcontinente indio, Europa, África y más allá, en grandes cantidades en sus palacios. Los musulmanes ordinarios fuera de la clase real también tenían esclavos varones que fueron castrados especialmente para su servicio.
Muchos comentaristas islámicos, políticos, académicos y musulmanes comunes a menudo sostienen que los eunucos son anteriores al Islam y que la castración de los esclavos va en contra de la doctrina islámica misma, ya que el Islam prohíbe la mutilación del cuerpo. Es cierto que la castración de esclavos no es una enseñanza islámica y que, en lugar de involucrarse en las castraciones, los comerciantes musulmanes tenían a otras personas para que lo hicieran por ellos (se trata más adelante). También es cierto que los griegos, por ejemplo, así como otras personas fuera de Arabia estaban castrando a los esclavos injustamente antes del advenimiento del Islam. Sin embargo, el Islam no ve la esclavitud o el comercio de esclavos a través de una lente abominable, como lo han hecho otras legislaturas adoptadas por otras culturas. Se alienta a los musulmanes a tratar a sus esclavos de manera justa y a ir tan lejos como manumitarlos en ciertas ocasiones, pero no se les ordena hacerlo una vez. También está el caso de un musulmán que recibe instrucciones de liberar a un esclavo como castigo por el homicidio involuntario (de un musulmán) de otro musulmán (no el Kafir o esclavo), pero en su mayor parte la Manumisión en el Islam es algo que un musulmán debe hacer solo si él siente en su corazón hacerlo. Es un hecho indiscutible que no hay obligación de Alá de manumitar esclavos. Muhammad mismo liberó a algunos esclavos, mientras esclavizaba a otros simultáneamente. Quizás sería innecesario llamar la atención sobre esta debacle si no fuera por los informes recurrentes de esclavitud que todavía se practica ampliamente hoy en el mundo islámico (Mauritania, Sudán, Arabia Saudita). También hay llamadas de musulmanes cotidianos,
El Imperio Británico, a pesar de sus atrocidades, tenía conciencia. Dejó espacio para un vigoroso movimiento abolicionista iniciado por William Wilberforce en 1787, cuyas ideas de otorgar los mismos derechos constitucionales a los esclavos, huyeron por todo el Imperio. Muchos ingleses en ese momento veían la esclavitud con desprecio y querían que la práctica se aboliera por completo. Querían que el establecimiento utilizara su influencia para promover este ideal igualitario en todo el Imperio y en las Américas, para asegurar que aquellos que se encontraban transgrediendo fueran severamente castigados. Tomó algunas décadas, pero finalmente la política se implementó y todos los esclavos fueron liberados por ley de sus dueños. En marcado contraste, no hay movimiento abolicionista en el Islam. No hay erudito islámico, líder o político que defiende públicamente un desafío a las Tradiciones Proféticas (la vida de Muhammad y sus ejemplos) de: esclavizar a los cautivos de guerra, venderlos con fines de lucro y reducirlos a esclavos sexuales. Los musulmanes no condenan activamente a esta institución que da paso a la consiguiente enfermedad de castrar esclavos con el propósito de servir a los musulmanes (comodidad y seguridad musulmanas). Intentar abolir este tipo de pensamiento en el Islam se encuentra con una feroz resistencia de los musulmanes fundamentalistas, ya que está en marcado contraste con el pensamiento certificado por la doctrina islámica y las tradiciones proféticas. Los musulmanes herejes que se encuentran atrapados en un choque de civilizaciones y tratan de promover el abolicionismo en el Islam no lo hacen sin ser considerados apóstatas o infieles por la comunidad musulmana más grande bajo el rebaño de fundamentalistas.La Jihad Islámica: un legado del imperialismo, la conversión forzada y la esclavitud . En el extracto a continuación titulado Eunucos y Ghilman tomado del capítulo VII, MA Khan atribuye la castración masculina prevalente a la demanda musulmana, que a su vez fue impulsada por tres factores principales en el Imperio Islámico.
Sin ningún movimiento abolicionista islámico, la institución industrial de la esclavitud existe hoy en 2013, en la República Islámica de Mauritania, Sudán y varias partes del mundo musulmán. En verdad, el tema de la esclavitud en el Islam es un tema muy estudiado.
EUNUCOS Y GHILMAN
Otro aspecto extremadamente cruel, deshumanizante y degradante de la esclavitud islámica fue la castración a gran escala de los cautivos varones. Ha recibido poca atención de críticos e historiadores. Históricamente, la castración recibió poca oposición en el mundo musulmán hasta bien entrada la era moderna. Pero los musulmanes normalmente involucraban a judíos u otros no musulmanes para realizar la operación bajo el argumento de que la mutilación de cuerpos humanos estaba prohibida en el Islam. (Esto es hipócrita en lo más mínimo, ya que la decapitación de personas totalmente inocentes en gran número ha sido una práctica común desde los días del Profeta, mientras que la amputación de manos y piernas es un castigo islámico divino para ciertos crímenes). Sin embargo, el empleo de Alá sanciona claramente a los eunucos, ya que el Corán ordena a las mujeres musulmanas que cubran su cuerpo y adornos con mantos, excepto'a sus esposos o sus padres, o los padres de sus esposos, o sus hijos, o los hijos de sus esposos, o sus hermanos, o los hijos de sus hermanos, o los hijos de sus hermanas, o sus mujeres, o aquellos a quienes las manos derechas poseen, o los sirvientes varones que no tienen necesidad (de mujeres) ... ' [Corán 24:31]. El propio profeta Mahoma había aceptado un eunuco como regalo, dice un hadiz, que ha sido excluido de las colecciones canónicas. 845
Los varones castrados, normalmente chicos guapos y jóvenes, tenían grandes demandas entre los gobernantes y las élites musulmanas, principalmente por tres razones. Primero, los harenes y hogares musulmanes solían tener de unos pocos a miles de esposas y concubinas. Naturalmente, la mayoría de estas mujeres quedaron sexualmente insatisfechas, así como celosas e indignadas por compartir a sus esposos y amos con tantas mujeres. Mantener esclavos varones en tales palacios y hogares era motivo de preocupación para el esposo y el amo, porque esas mujeres sexualmente insatisfechas y a menudo indignadas podían verse tentadas a tener contacto sexual con los esclavos varones. La atracción de las mujeres del harén hacia otros hombres era bastante común. Por ejemplo, cuando Moulay Ismail, sorprendentemente, a Pellow, no un eunuco, fue colocado sorprendentemente como guardia de harén a pedido de una de sus esposas favoritas, sus esposas mostraron un interés amoroso en él.Pensé que era muy prudente mantener una guardia muy estricta sobre todas mis acciones '', escribió Pellow. 846
Por lo tanto, era más seguro para los amos —en particular los gobernantes y altos funcionarios, que tenían un gran harén— mantener eunucos, en lugar de hombres viriles, en sus hogares y palacios. No es de extrañar que el término harén se originara de haram , lo que significa prohibido, más específicamente, "fuera de límites" (para hombres no relacionados).
Según John Laffin, los esclavos negros generalmente eran castrados ' basándose en la suposición de que los negros tenían un apetito sexual ingobernable. ' 847 Desde la India hasta África, los eunucos se dedicaron específicamente a proteger los harenes reales. Se mantuvieron al tanto del paso de hombres y mujeres dentro y fuera del seraglio y espiaron al gobernante sobre las mujeres del harén sobre su comportamiento, la infidelidad en particular. Se necesitaban miles de eunucos para cuidar enormes harenes, probablemente el departamento real más grande de los reinos islámicos medievales.
En segundo lugar, los hombres castrados, sin la esperanza de una familia o descendencia que esperar en su vejez, probablemente mostrarían una mayor fidelidad y devoción al maestro para ganarse su favor y apoyo cuando fueran mayores. Los esclavos castrados, desprovistos de distracciones sexuales, también podrían dedicarse exclusivamente a trabajar con relativa facilidad en la cultura islámica, generalmente cargada de sexo.
La tercera razón de la gran demanda de eunucos fue el enamoramiento homosexual de muchos gobernantes, generales y nobles musulmanes. Los eunucos, mantenidos para la indulgencia carnal, también llamados ghilman , solían ser jóvenes guapos. Solían usar ' uniformes ricos y atractivos y a menudo embellecían y perfumaban sus cuerpos de manera afeminada '. El concepto de ghilman proviene de los siguientes versículos del Corán, que describe asistentes masculinos celestiales ( ghilman ) en el paraíso:
El destino de los millones de infieles europeos, indios, de Asia Central y del Medio Oriente, reducidos a usar los grilletes de la esclavitud islámica, podría no haber sido muy diferente. Marco Polo (1280) y Duarte Barbosa (1500) fueron testigos de castraciones a gran escala en India; lo mismo ocurrió en el reinado de Abkar (muerto en 1605), Jahangir (muerto en 1628) y Aurangzeb (muerto en 1707). La castración, por lo tanto, era una práctica común en India durante todo el dominio musulmán. Podría haber contribuido en cierta medida a la disminución de la población de la India de aproximadamente 200 millones en 1000 CE a 170 millones en 1500 CE.
Para las referencias completas al extracto anterior, consulte el libro de MA Khan: Jihad islámica: un legado del imperialismo, la conversión forzada y la esclavitud . Una copia gratuita está disponible en línea.
https://secularafrican.wordpress.com/2013/08/20/eunuchs-and-ghilman-in-the-islamic-empire/
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2019.08.05 19:56 TheDreamByExus ¿Que son los sueños?¿Realmente es un sueño? y si... ¿No lo fuera?

Ha pasado un tiempo desde que soñé aquella extraña sensación.Ya lo había pensado antes, tenia un poco de sentido, al menos para mi, pero, simplemente decidí ignorarlo y seguir con mi vida.Comenzó hace unos cuantos ayeres donde empezaba a cuestionaba todo, absolutamente todo. Es difícil convivir con una mente que no se queda callada, todo el tiempo ha de estar pensando algo, cuestionándose algo, lo único que la tranquiliza son los videojuegos, pero a veces, incluso jugando, está pensando en otras cosas. Es increíble como esa memoria muscular funciona a pesar de que mi mente esta "soñando despierta" el desempeño en el juego es increíble, siendo ApexLegends el actual juego, en el cual no es cualquier cosa, requieres escuchar, ver, pensar estar alerta en pocas palabras y... ¿Cómo es posible estar pensando al mismo tiempo en una "idea", estar jugando y pensando en que siguiente movimiento hacer en el juego? Son dos pensamientos a la vez, no entiendo y nunca entenderé como funciona la mente. Para mi, hacer eso "consciente" es prácticamente imposible, no puedo hacer 2 cosas a la vez que requieran esfuerzo físico y mental, como tocar la guitarra y besar a mi pareja, se me dificulta, pierdo la concentración en ambas cosas.Siempre he tenido mala memoria, y la única explicación que me puedo dar es que, ya que mi mente siempre está "activa" desecha cosas innecesarias, recuerdos, memorias, no recuerdo prácticamente nada de mi niñez. unos cuantos fragmentos de recuerdos solamente, es como una fotografía fragmentada, en la que yo solo tengo un pequeño pedazo de toda la fotografía.
En uno de esos pensamientos me atormentó la idea: ¿Que son los sueños? ¿Por qué hay veces que siento que yo viví esto o soñé esto? los llamados DeJavú.
Seré sincero, no tengo pruebas, no tengo nada mas que mis palabras, pero créeme que necesito expresar esto de alguna manera, ya que soy de pocos amigos, con mi pareja lo he hablado pero superficialmente, no quiero atormentarla como me atormentan a mi estas ideas, tengo la creencia de que la mente necesita un estimulante. Si le das una semilla de tu pequeña idea, en algún momento germina y atormenta durante un tiempo. Envidio a los ignorantes porque son los únicos inmunes a esto.
Aquí comienza mi "Semilla" espero que no te atormente durante mucho tiempo.Comenzaremos con los DeJavu, son una extraña sensación de sentir que tu ya habías vivido este momento. En mi caso, no sentía que había vivido este momento, sabia lo que iba a pasar los próximos 5 segundos (Es lo máximo de tiempo que he podido contar antes de que suceda algo o no) después del DeJavu. Tengo una pequeña prueba con 2 de mis amigos, les contaré:Estábamos jugando League of Legends, durante la partida tuve una pequeña sensación un "DeJavu" a lo cual les comente a mis amigos "Tuve un DeJavu, algo va a pasar, se va a ir Afk (desconectar) Jinx (Jinx es un personaje/campeón del juego)" a los segundos de mi comentario efectivamente se desconecto Jinx tal y como lo dije. Mis amigos se quedaron en un incomodo silencio hasta que uno de ellos lo rompió diciendo "Que miedo Dilan". la partida continuó con un silencio inhabitual, pienso yo que, tuvieron mucho que pensar por aquellas simples palabras.
Entonces, realmente habías vivido este momento o ¿Lo soñaste sin recordarlo?.La mayoría, si no es que todos los Dejavu que he tenido proceden de mis sueños, yo los recuerdo como sueños en ese momento, es así que, sé lo que va a suceder después. Es como un sueño guardado en la memoria que cuando es necesario se activa o se libera recordándolo a la perfección y así poder evitar algo o saber algo realmente no se cual es el propósito de esto, siempre me atormenta pensar que puedo cambiar las cosas y así provocar un caos en mi vida, lo he intentado, he intentado cambiar lo que sucede teniendo éxito, pero, ¿Que cambiara ahora, que sucederá si ya todos los sucesos posteriores cambiaran o no gracias a mi acción? Ahora de aquí vienen los Dejavu sin sentido, en donde sucede el Dejavu pero dentro de mi recuerdo no sucede nada, solo me deja una mala sensación de que algo va a pasar, un mal presentimiento, para al final del día, no suceda nada y solo haya estado preocupado todo el día por lo que pudiese pasar, la única explicación que me he dado y me suena mas cuerda para mi es que como ya cambie cosas que tenían que suceder antes, ahora ya no suceden, es decir; Algo iba a suceder durante ese mal presentimiento pero como cambie otros sucesos anteriores evite este.
Muy bien, espero que hayas entendido a lo que me refiero en este punto, porque de ahora en adelante no se como explicarlo y no se como relacionar todo lo que me pasa...
Aquella sensación de la que hablo al comienzo del texto se trata de esto:
Estaba en un sueño o plano, en donde estaba a punto de morir, alguien me iba a matar y no precisamente un humano, o animal, era algo gigante con un mazo de madera (Lo sé, suena a cualquier pesadilla infantil) sin embargo, el "Ser"antes de asesinarme me dirigió unas palabras, recuerdo perfectamente esas palabras "Es la única forma en la que aprenderás, no te preocupes, aquí solo acaba esta vida, pero cuando mueres, te vas a otra vida donde eres tu mismo pero en otra historia diferente. quizá exista mi raza, quizá no, todo es cuestión de suerte" Esa sensación de aceptar mi destino de no luchar, de esperar para ir a otro lado, fue increíble la manera en la que morí antes de estar aquí. Así es, vi todo el proceso desde mi muerte y como llegue a esta vida, ¿Recuerdas que dije que no recuerdo casi nada de mi infancia? pues durante ese proceso se que recordé todo, cada momento que había vivido hasta llegar al día actual y despertar de forma violenta, de un salto de la cama para terminar sentado sobre ella y ponerme a pensar en ese sueño, ahora recuerdo un poco mas de mi infancia gracias a eso, acudí a mi madre para preguntarle sobre varios eventos del sueño a los cuales ellaafirmo si recordarlos y contármelos exactamente como en el sueño, así que no me quedaba duda, si esos recuerdos dentro del sueño son reales entonces no fue solo un sueño. Aquí me pregunto, Y si esto no fue solo un extraño suceso en donde recuerdo cosas que según yo había olvidado, entonces estoy obligado a creer algo mas, esto es lo que me atormenta cada día, ¿Realmente morí? ¿Solo soñé recuerdos y lo demás fue solo complemento? o esto es algo mas allá de nuestro entendimiento.Durante un tiempo soñé repetitivamente con un monstruo que me atormentaba algo parecido a Oogie Boogie del extraño mundo de jack cosa que era muy extraña porque yo nunca había visto la película donde aparece ese personaje, fue hasta después que lo vi, inmediatamente lo relacione con el monstruo de mis sueños entonces no pudo haber sido un "trauma" por la película, está bien soñar 1 o 2 veces con el mismo ser, pero ya mas de 10 veces es demasiado extraño, en esos sueños siempre terminaba a manos de el, estuviera donde estuviera. Sus extremidades se estiraban hasta alcanzarme, eso siempre sucedía dentro de mi casa. El sueño nunca fue fuera de mi casa.Ahora, todas esas veces nunca supe si moría o no, solo despertaba sudando y con el corazón muy acelerado, pero, si morí y la teoría anterior es cierta, todas esas mas de 10 veces que soñé con ese ser, ¿Me iba a una vida alternativa donde me lo volvía a encontrar por mas de 10 veces?Son cosas que siempre estoy pensando.
Ya para terminar.¿Conocen a Alfred Kubin?Bueno, era un pintoartista, en el que lograba plasmar sus sueños en sus pinturas ciertamente impresionantes, me identifico con el ya que sus obras, no son nada surrealistas, al contrario, es lo que se suele soñar en las "pesadillas" he tenido varios acercamientos con ambientes de ese tipo, son extremadamente incómodos, es como si tu ser quisiera salir de ahí inmediatamente. Afortunadamente han sido pocas veces, pero son suficientes para hacerme a la idea de el por qué, Alfred Kubin no quería dormir. Esto me lleva a lo anterior, a Alfred Kubin lo atormentaban estas imágenes que soñó repetitivamente así como yo soñé con ese monstruo muchas veces, tenemos algo en común... Los Sueños.
Cada vez que tenemos un sueño en donde morimos, serán vidas de otros planos en donde morimos y por increíble que sea el sueño surrealista, lleno de ficción, ¿Existirá algo así dentro de otros planos?¿Existirán los planos en si mismos?
No se que relación o en donde entran los Dejavu aquí, no tengo teorías de como sucede, de como es posible, si son viajes del tiempo, si yo ya había vivido esta vida, pero volví para cambiar algo (Eso explicaría el porque antes de asesinarme el ser me dijo "Solo así aprenderás") no lo se. Todas mis ideas se contradicen entre si, créeme que tengo las mismas preguntas que tu, estoy igual de confundido que tu y no encuentro respuesta alguna, por eso decidí venir aquí, en un intento desesperado de encontrar a alguien que comparta algo similar.Quiero saber si hay mas personas que tengan este tipo de experiencias, de "teorías" necesito saberlo.
Entonces te pregunto a ti ¿Que son los sueños?
Esto NO es una obra literaria, si lo notas no soy escritor, la ortografía esta corregida por google, las comas son lo único básico que manejo y muy leve, realmente no se como escribir textos largos.ESTO NO ES UNA OBRA, ES MI VIDA, ES PARTE DE MI VIDA, LO QUE TE ESTOY NARRANDO AQUÍ ES COMPLETAMENTE PERSONAL, ES EN BASE A MIS EXPERIENCIAS.
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2019.06.29 21:14 Unmono12 La vergüenza de ser chileno

La vergüenza de ser chileno
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Ser chileno llegó a volverse vergonzoso, pero no porque algún hispano de otra nacionalidad me dijera alguna pesadez, pero cuando veía a muchos compatriotas –con honrosas excepciones– sentía el terror de tener que escuchar alguno de sus improperios.


Por Arturo Ruiz

Es licenciado en Filosofía de la Universidad de Chile y Master of Fine Arts en Escritura Creativa de American University, en Washington DC. Destacan en sus publicaciones literarias la rutina Allende Ghost de Juan Carlos “palta” Meléndez en el Festival de Viña 2007 y la novela Los Pájaros Negros publicada por RIL Editores en 2010. Recientemente lanzó el Breviario de la Derecha una especie de Manifiesto Comunista, pero de derecha. Actualmente trabaja en proyectos teatrales y literarios
Desde el comienzo de mi estadía de tres años en los Estados Unidos, descubrí que podía formar parte, si quería, de una de las comunidades más solidarias, cálidas y pujantes de ese país: la comunidad hispana o latina (sólo existen latinos como tales en los Estados Unidos). Desde el primer momento, cuando quisimos arrendar un apartamento –departamento– sin haber obtenido todavía el Social Security Number, sentimos la calidez de la comunidad cuando, en un edificio de Glover Park –en Washington DC–, una administradora confió en nosotros arriesgando inclusive su trabajo porque éramos hispanos. Ella era nicaragüense, aunque de nicaragüense no tenía más que la cuna, porque su español era menos que deficiente y teníamos que conversar en inglés, pero no importaba: formábamos parte de la comunidad hispana y debíamos ser solidarios.
Ya instalado formé parte de grupos y organizaciones de las que me honro en haber participado. Fui miembro de Hispanic American Freethinkers, de hecho fui, junto al colombiano David Tamayo, la chilena Lorena Ríos, el argentino Walter García-Meza y la salvadoreña Yamileth Coreas, uno de sus orgullosos fundadores. Fui un participante recurrente del colectivo literario Alta Hora de la Noche, invitado por el poeta salvadoreño Daniel Joya.
Allí conocí a los también salvadoreños Carlos Parada Ayala, Marisol Flamenco, Bessi Blanco, Vladimir Monge, Diego Pineda, al ecuatoriano José Ballesteros… fue mucha gente y sería largo nombrarlos a todos. Participé en los recitales de poesía bilingüe Borderlines, eventos del Teatro de la Luna, el teatro Gala y en general la bullente vida cultural hispana de la capital de los Estados Unidos.
En todos estos eventos y grupos, salvo por Lorena Ríos, era, normalmente, el único chileno. Al principio pensé que era porque los chilenos son un grupo minoritario dentro de los migrantes hispanos en los Estados Unidos, pero a medida que fui haciendo amigos entre el resto de los latinos, me fui dando cuenta de la verdadera razón de la ausencia de mis compatriotas.
“Eres el único chileno no arrogante que conozco”, me dijo alguien. Al principio pensé que era porque los chilenos se sentían orgullosos de una economía que aventaja a muchas de las paupérrimas economías vecinas (lo que no es ningún logro). Pero serían finalmente los propios chilenos quienes me revelarían la terrible verdad.
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Mi edificio está bien, pero está lleno de mexicanos”, escuché decir en un asado de chilenos. Lo decía un chileno que llevaba una camiseta roja con la bandera confederada del sur. Un signo conservador –en Estados Unidos la derecha es roja y la izquierda es azul– que hubiera llevado un gringo blanco de baja cultura (redneck), quien no hubiera dudado en devolver a mi compatriota a México; para esa clase de gringo, al sur del Río Grande solo existe un enorme país llamado México. El chileno la llevaba porque le gustaban los Dukes of Hazard y era completamente ignorante de sus significados cultural y político.
“En Chile estamos mejor porque no hay negros”, “los chilenos no somos realmente latinos”, “somos mejores porque somos más blancos y menos indios”, fueron otros de los comentarios racistas y chovinistas que escuché junto a apelativos insultantes tales como “bananero”, “tropical” o “centroamericano”. Muchas veces dichos descaradamente enfrente de otras nacionalidades latinas y centroamericanas que hablaban perfecto español y abrían la boca con incredulidad antes chilenos sonrientes y bobalicones. Así los chilenos vivían una vida separada de aquella maravillosa vida cultural hispana, haciendo bingos que donaban la recaudación al Hogar de Cristo y eventos en los que, si acaso, habían españoles y estadounidenses como únicas otras nacionalidades presentes. Nada de mezclarse con otros latinoamericanos de color, “nosotros no somos realmente latinos.”
Ser chileno llegó a volverse vergonzoso, pero no porque algún hispano de otra nacionalidad me dijera alguna pesadez, pero cuando veía a muchos compatriotas –con honrosas excepciones– sentía el terror de tener que escuchar alguno de sus improperios y sentía la imaginaria o verdadera mirada de algún otro hispano o con compasión o esperando que yo le diera alguna explicación imposible acerca del comportamiento de alguien con quien no tenía más en común que ser su conciudadano. Así, ver a otros chilenos se volvió temible, molesto e incómodo, porque exportaban nuestra desigualdad, nuestros prejuicios y nuestra desagradable actitud clasista, que solo luce en todo su horrendo esplendor ante la actitud sencilla y cálida del resto de la comunidad hispana que resultó ser mucho mejor que nosotros en todo sentido.
En estos últimos años, Chile se ha llenado de inmigrantes –lo que solo puede significar que hay economías y sociedades aún más duras que la nuestra–, inmigrantes que la han pasado mal, especialmente si no son del color correcto que solo los chilenos de clases altas pueden exhibir, porque, para qué andamos con cosas, la diferencia de clase y la diferencia racial coinciden en Chile escandalosamente. Estos inmigrantes me recuerdan mis días propios como extranjero, cuando el idioma común superaba las diferencias de acento y el idioma era como un código secreto de solidaridad. Debiéramos incluirlos a todos como partes de nuestra identidad e irnos acercando así, de a poco, al sueño de Bolívar por una patria más grande en la que, me consta, todos salimos ganando.
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2019.02.27 01:12 CristolPalace [EU4] La Liga de Vick II: Recuerdos y Menciones

LA LIGA DE VICK II HA LLEGADO A SU FIN!


Luego de ocho emocionantes sesiones, La Liga de Vick ™ 2 ha concluido. Para continuar con la tradicion y festejar los buenos terminos con los que despedimos la partida, les traigo este mini AAR con recuerdos y menciones.
Por donde empezar cuando la partida tuvo tanta accion? Arrancamos con 20 jugadores y 9 valientes terminaron la partida!

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{musica}
La batalla por el dominio de Europa fue ardiente desde el principio.. Nuevos y conocidos fueron a por todo. Los primeros en sufrir el puño de hierro de las potencias Europeas pueden testificar, Tunis y Burgundy. Ellos intentaron (con mucho honor) combatir las fuerzas que ellos consideraron opresoras de Europa del oeste, pereciendo en el intento {foto} {foto} pero no sin dejar una marca en el mundo.
No mucho despues, Brandenburgo fue el objetivo de una coalición entre Polonia y Austria. No mucho pudo hacer Suecia que intento ayudarlo, el destinto de los Prusianos ya estaba escrito. Fue la tiranía del emperador o la bocota del duque de Brandenburgo? La historia la escriben los ganadores y pocos se imaginaban lo que venia despues en la región, con Austria practicamente unificando Alemania, mientras que Polonia reformaba su gobierno para reemplazar a Prusia en secreto. No dudaron en aprovechar esta inestabilidad los Otomanos para tomar sus primeros territorios Europeos ni los Franceses para demostrar su poder. La primera guerra mundial fue luchada.
Así como hubo guerra, hubo paz. La diplomacia fue el estandarte de la partida, con fuertes alianzas y justas negociaciones. En las islas Británicas, Inglaterra e Irlanda formaban un vinculo inquebrantable, así como también lo hicieron los hermanos Escandinavos, Noruega y Suecia. Alianzas estratégicas en cada rincón del mundo, Francia-Inglaterra ; Austria-Polonia ; España-Francia ; Rusia-Mamelucos entre otras.

Mientras tanto en Asia, los Mughales y Vijayanagar dominaban el continente sin nadie que oponga competencia. Los indios no dudaron en aprovechar la oportunidad y rápidamente crear el imperio mas grande del mundo con sus extensas ambiciones territoriales y coloniales.
Hablando de colonias, un tratado de acuerdo común fue respetado por las potencias coloniales, que no eran pocas: Portugal, España, Inglaterra, Suecia, Noruega, Irlanda y Hamburgo rápidamente se dividieron el nuevo mundo.
El poder comercial de Portugal eclipso al resto de las naciones, pero fue España quien pudo sacar mas provecho de las riquezas del nuevo mundo, luego de avasallar al indefenso Portugués ubicándose rápidamente como el poder mas grande del mundo..
Aparece la reforma protestante en Europa.
Mientras la carrera colonial empezaba, la competencia por la superioridad militar del viejo continente estaba mas intensa que nunca. En Europa central crecía el miedo ante la amenaza del Otomano, que lentamente iba tomando territorios de los jugadores. No demoro en llegar la Segunda Guerra Mundial, que con la intervención del Francés y en menor medida del Ingles, rápidamente llego a la paz sin muchos enfrentamientos. El calor de la guerra global llegaba al limite.


Cambios de liderazgo alteraron las naciones, nuevos reyes surgieron en Austria y Francia, modificando el cuadro político de la región.
Rápidamente, Gran Bretaña, en la cúspide de su poder militar sin rivales en el horizonte, desmantelo el HRE con una rápida y devastante invasión de Austria, negociando un pacto de neutralidad con el Prusiano quien utilizo la oportunidad para invadir Suecia.
Sin esperar mucho tiempo, Europa decidió encargarse del terror Otomano. Todos los países le declararon la guerra, dando comienzo a la Tercera Guerra Mundial donde el continente se enfrento al poder militar del Imperio Otomano y Británico juntos. Increíbles enfrentamientos, como la heroica Batalla de Konstantinyye definieron el conflicto y la Operacion Leon Marino. Con Viena, Londres {foto} , Constantinopla y Valencia totalmente devastadas la guerra llego a su fin. Como resultado el Imperio Otomano se disolvió y Gran Bretaña entro en el periodo de inestabilidad mas grande de su historia. El bien fue victorioso esta vez, con las dos torres destruidas parece el comienzo de una era prospera.
Mientras tanto, los países neutrales al conflicto expandieron sus territorios coloniales gigantescamente. Noruega, Portugal, Suecia y Hamburgo pintaron el mundo de sus colores.
Una fuerte alianza se había formado entre los países ganadores y poco tardaron en volver a atacar a Gran Bretaña en una guerra de coalición para liberar los Países Bajos y finalmente hundir en bancarrota al Ingles. Por supuesto que la agresión no seria olvidada...

Finalmente, luego de un periodo de paz y reconstrucción, se desato la Cuarta Guerra Mundial con varias sorpresas, traiciones y grandes batallas. Viena fue invadida por tercera vez y los mismos campos de batalla del mundo volvian a ver conflicto. Nuevas caras se enfrentaron una ultima vez para darle una explosiva despedida a la partida con la victoria del eje Britanico-Arabe-Sueco-Prusiano.

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NUESTRO MAPA DEL MUNDO EN 1694


LAS COLONIAS DEL NUEVO MUNDO

Cambios de Europa (1444-1694)

Imagen Final - Mapa religioso

Cambios Globales (1444-1694)

Indonesia - Africa

GIF (1565-1694)

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LOS GRANDES PODERES DEL MUNDO

#1 - Spain

Ansosky

#2 - Vijayanagar

Delirios del Marisco

#3 - Great Britain

Cristol Palace

#4 - Prussia

Azurox

#6 - Austria

Vickres Deyerli

#7 - Portugal

Firenzhaar

#8 - France

Urbi Kajkajete


Menciones especiales


Las cinco ciudades más desarrolladas del mundo



Por ultimo, les rendimos honor a los que se mantuvieron en la partida hasta el final!

Jugador Nacion Asistencia
Annuminas25 Sweden 8 Sesiones - 100%
Ansosky Spain 8 Sesiones - 100%
Firen_Al_Zhaar Portugal 8 Sesiones - 100%
Petertosh Arabia 8 Sesiones - 100%
Delirios_Del_Marisco Vijayanagar 8 Sesiones - 100%
Azurox Prussia 7 Sesiones - 87%
Fedemotta Norway 7 Sesiones - 87%
Oficial_Matute Papal States 6 Sesiones - 75%
Deyerli Austria 6 Sesiones - 75% (100%)
Kajkajete Francia 3 Sesiones - 37% (75%)
Gracias a todos por su increible compromiso y mantener la partida con pura buena onda.
Un agradecimiento especial a Kajka por el reemplazo y a Deyerli no solo por reemplazar, si no por jugar dos juegos al mismo tiempo.

La prometida lista de Honor a los caidos:

ArgentinaCanIntoEuro - Burgundy Stormersh - Ireland
UnGauchoCualquiera - Tunis AdmiralUrbi - France
ZeOnionBro - Malacca IIRiblenII - Ottomans
Saliburn - Hosokawa//Hamburg Kirbag - Russia
Paradox80 - Mughals Vickres - Austria
Gracias por jugar. Especialmente Vickres por ser un gran host y hacer esta partida posible, esperamos tu retorno!

"Mis amigos son subnormales, mi aliado es subnormal, todos son subnormales"

Fin

Me diverti mucho en esta partida siendo su host y espero que ustedes tambien la hayan disfrutado.

-Fede/Cristol Palace
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Descubrimiento de la Electricidad Historia de la Electricidad